如今，每次途徑泉城路，看到街前雕塑——那是《老殘游記》中老殘?jiān)诋?dāng)年的“明湖居”喝茶聽白妞說書的情景，就會(huì)想到先生給我講的濟(jì)南老戲臺(tái)的故事。

先生對(duì)濟(jì)南歷史文化十分癡迷，六七十歲高齡仍然思維敏捷、邏輯清晰。我請(qǐng)他寫文章，他居然真的寫了十幾頁(yè)的手稿給我，反復(fù)修改、仔細(xì)校對(duì)。先生還十分健談，常常一兩個(gè)小時(shí)滔滔不絕。有時(shí)他送我他的書和字，我也都會(huì)陪他聊上一兩個(gè)鐘頭。所謂的聊基本上是他說我聽，聽他談華陽宮的故事，聽他絮叨濟(jì)南的那些老街巷，而我最愛聽的就是他小時(shí)候的老濟(jì)南，那些風(fēng)俗、文化和故事了。

說起老戲臺(tái)，我問，濟(jì)南的戲臺(tái)比得過京津嗎？先生回答“其實(shí)，濟(jì)南自古為戲劇、曲藝之鄉(xiāng)，向有‘曲山藝海’的美譽(yù)，上世紀(jì)五十年代之前，也就是我兒時(shí)的濟(jì)南，是與京津齊名的戲曲繁盛地?！薄?956年，濟(jì)南無影山曾出土了西漢樂舞百戲俑，這也說明濟(jì)南附近地區(qū)在漢代初期，各種表演伎藝已具有較高的發(fā)展水平了。元、明、清三代就出現(xiàn)過30余位戲曲家。清光緒時(shí)，名伶筱金娃唱做俱佳，功夫精湛，在城里雅觀樓、大舞臺(tái)、官紳堂會(huì)、露天野臺(tái)久演不衰?！?/p>

如今歷史已逝，戲曲逐漸淡出人們視線，但是那些存在在先生心中的戲臺(tái)子有些雖然拆了，有的卻依然還在。

張公祠戲臺(tái)，未曾離去

張公祠是清光緒年間山東軍政“一把手”張曜的專祠，建在大明湖北岸的宴公臺(tái)西，有大殿三楹。據(jù)載，張曜在山東任職的四五年中，深受百姓愛戴。在治理黃河時(shí)，他親臨現(xiàn)場(chǎng)，不幸“疽發(fā)于背”而死。張公祠也就成了人們祭祀張曜的地方。

舊時(shí)文獻(xiàn)記載張公祠“殿宇很是雄壯，并且有戲臺(tái)建筑著，在從前每逢張公誕辰日，便演酬神戲?！笔份d，濟(jì)南解放初，明湖北岸即今晏公臺(tái)下藕神祠東的南豐祠坍塌，有關(guān)部門根據(jù)百姓意愿將曾公祠、晏公廟和張公祠劃歸一體，改稱為專門紀(jì)念曾經(jīng)的“南豐祠”。

張公祠雖然改名，但戲臺(tái)依存（也有說戲臺(tái)已經(jīng)改建）在現(xiàn)鐘樓土基后。“明湖居”未建前，濟(jì)南的一些曲藝節(jié)目曾在此戲臺(tái)火爆演出。這里還曾成為專賣旅游紀(jì)念品和書畫的地方。

我曾依照先生指的路線前往，只見祠內(nèi)戲臺(tái)并不是太大，分樓上樓下，戲臺(tái)為木制，有三、五級(jí)臺(tái)階，臺(tái)圍木欄。臺(tái)呈舌形由南向北伸向中間，臺(tái)下為看臺(tái)，看臺(tái)又分兩層，都有木梯可登，在其上下都可置桌品茗賞戲。這也是濟(jì)南如今還在使用中的、保存較好的老戲臺(tái)之一，具有珍貴文物價(jià)值。

戲樓余韻，題壁堂

提起題壁堂，可謂無人不知了，它屬于升陽觀的一部分，是清代著名的學(xué)堂、民國(guó)著名的戲樓。

升陽觀建于清康熙十八年（1679），位于壽康樓街，是歷下區(qū)西公界街北頭路西的一條較彎曲的東西的街，街東頭路南2號(hào)就是這座濟(jì)南歷史上較有名的道觀。此觀后又增建了三星樓，清嘉慶八年（1803）又在此增建蕭何、曹參二公祠。此后，根據(jù)呂祖入廟題詩(shī)傳說將殿取名“題壁堂”。清光緒三十一年（1905）重修大殿時(shí)，又在大殿前增建了大戲樓和罩棚，后臺(tái)周圍建走廊、耳房、廊房等附屬建筑。這是濟(jì)南當(dāng)時(shí)規(guī)模較宏大的建筑群?？上У氖?，如今道觀的左建筑物破壞較重，不但三星樓被拆除，有的房屋已全部倒塌，建筑構(gòu)件和垃圾堆積，唯大殿前增建的戲樓大廳的結(jié)構(gòu)骨架較完整保存了下來。

這古戲樓是題壁堂建筑群中最大的主體建筑，據(jù)知這也是山東省內(nèi)現(xiàn)存體量最大的古代戲樓。它主要是由戲臺(tái)與大廳兩部分組成。戲臺(tái)長(zhǎng)5.8米，臺(tái)子高出地70厘米，臺(tái)前有兩根周長(zhǎng)1.25米的木柱支撐。抬頭看二樓，則見二層看廊有裙板與欄桿，裙板上有精美纏枝牡丹花紋雕刻。整個(gè)戲樓建筑氣勢(shì)雄偉，樓外飛檐高挑，樓內(nèi)雕梁畫棟，這也是濟(jì)南市時(shí)間跨度最大的古建筑之一。

先生說，這個(gè)戲樓建成后，每年呂祖誕辰日都要在此舉行宗教儀式和演出戲曲紀(jì)念，香火旺盛?？上В迥┙ǔ傻膽驑?，由于實(shí)際演出不是太多，后來便被冷淡了。

最近聽聞?lì)}壁堂開始重修的消息，我便將消息說給先生聽，他很是開心，似乎看到了古建保護(hù)的新希望。

“高大上”的浙閩會(huì)館戲臺(tái)

位于歷下區(qū)解放閣以西，坐北朝南的浙閩會(huì)館，是清同治十二年（1873）由當(dāng)時(shí)在濟(jì)南的浙江、福建宦紳興建。據(jù)載，舊時(shí)每到節(jié)慶時(shí)候，浙閩宦紳們往往都要聚焦在會(huì)館內(nèi)，募捐、議事、祀神、會(huì)餐、請(qǐng)戲班來此唱戲，相當(dāng)熱鬧。此會(huì)館現(xiàn)在的大門（南門）在黑虎泉西路路北，舊時(shí)會(huì)館的北門位于寬厚所街，已在1956年關(guān)閉。

先生為我這篇文章仔細(xì)翻看了這座戲臺(tái)的資料，發(fā)現(xiàn)對(duì)其有這樣的描述：“戲樓為五開間六柱進(jìn)深的廣廳建筑，廳的東、西、南皆設(shè)有看戲的戲座，戲臺(tái)東、西兩側(cè)各設(shè)木樓梯供上下。戲臺(tái)之后尚有一小柱間，為演員換裝走臺(tái)的空間。戲臺(tái)上方彩畫、天花彩繪雖不精細(xì)但皆保存尚好。浙閩會(huì)館內(nèi)的戲樓、大廳、南門等建筑屋面相互連接，高低錯(cuò)落，縱橫交叉，渾然一體，雄偉壯觀?！?/p>

嚴(yán)薇先生的《濟(jì)南掌故》也曾記載這類戲臺(tái)的情況：“各省在濟(jì)南的會(huì)館，規(guī)模大小不一，但都修建得非常講究，而且有一個(gè)類似的格局：一般進(jìn)門后有一座高大的磚瓦結(jié)構(gòu)的卷棚（或叫‘罩棚’），下面有戲臺(tái)，兩邊有看戲的和供演員化妝的后臺(tái)。戲臺(tái)頂上供神：有的供財(cái)神、有的供關(guān)羽。另外，還有一個(gè)跨院，院內(nèi)有花園、客廳。有的在花木掩映之中堆起假山，并把附近的泉水引到院內(nèi)，布置成引人入勝的小橋、流水?！?/p>

只是后來，因出資修建會(huì)館的宦紳離濟(jì)，有的商人破產(chǎn)而少有修理，這便逐漸倒塌，有的出租，成了大雜院。在軍閥橫行的時(shí)代，一些會(huì)館則成了軍隊(duì)臨時(shí)駐扎地，任意糟蹋，這就加速了會(huì)館的損壞。現(xiàn)在隨老城區(qū)建設(shè)，一些會(huì)館已消失。先生特別強(qiáng)調(diào)說，浙閩會(huì)館就被政府完整保存了下來，如今是濟(jì)南市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是研究建筑歷史、建筑技術(shù)、雕刻彩繪藝術(shù)、民俗文化不可多得的實(shí)物資料。

聽先生講“老殘聽書”的故事

我沒有看過《老殘游記》這部小說，于是我請(qǐng)先生幫我白話敘述。

書第二回“明湖湖邊病人絕調(diào)”中寫說，這老殘正往小布政司街走呢，就看到墻上貼著的明湖居的白妞說書演出，聽到街頭巷尾大伙兒都在議論這白妞，于是老殘也想一探究竟。那天老殘趕到了明湖居時(shí)，園子里已經(jīng)坐滿了人，老殘只得送了看座的二百個(gè)錢，才弄了個(gè)矮板凳在人縫里坐下。

老殘看到臺(tái)上只擺了個(gè)半桌，桌子后面放著兩張椅子。桌子上放著一面板鼓，鼓上放著兩個(gè)鐵片，老殘看得出這是梨花簡(jiǎn)。旁邊放著一個(gè)三弦子。偌大的戲臺(tái)，除了這些空空洞洞，別無他物，他覺得好笑。

后來演出開始，男人和黑妞出場(chǎng)的時(shí)候“滿園子里的人，談心的談心，說笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核頭仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來，都是人聲”，但白妞出場(chǎng)吸引全場(chǎng)肅靜的程度“比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針掉在地上都聽得見響！”白妞說書停止并結(jié)束段子時(shí)臺(tái)上是“人弦俱寂”，“臺(tái)下叫好之聲不絕”?？上攵?，當(dāng)年這老殘雖沒有買上正兒八經(jīng)的坐票，只是坐矮板凳聽書，但他當(dāng)時(shí)聽書的愉悅心情定是溢于言表了。

先生說，明湖居其實(shí)是百姓看的戲臺(tái)子。那時(shí)候整戲園子為布蓬、席蓬所圍遮，場(chǎng)內(nèi)座位只設(shè)長(zhǎng)板凳，說書人（演員）有的只是在一只有尺把或更高的磚石或木板搭建的臺(tái)子上，放一張條桌、一把椅子，設(shè)備是簡(jiǎn)陋的。當(dāng)時(shí)，除在一些主要路口、熱門地方張貼演出海報(bào)外，還在門口掛著紅紙黑字牌招。這樣的演出場(chǎng)所聽眾入座聽說書、品茗，還有幾種茶點(diǎn)，倒也頗為雅致。

如今，明湖居還在嗎？

先生說，現(xiàn)在的明湖居是因其名聲而重建，是濟(jì)南市曲藝團(tuán)的演出場(chǎng)所。他感概道，“能傳承濟(jì)南曲山藝海的美譽(yù)，是值得稱贊的事情?！?/p>

先生兒時(shí)記憶里的戲臺(tái)子

上世紀(jì)五十年代，濟(jì)南戲曲文化最繁盛的時(shí)候，先生有幸見證了當(dāng)年的濟(jì)南戲曲文化。

大伙兒可能記得泉城路有個(gè)皇亭體育館，先生說，那會(huì)子原“皇亭”內(nèi)的北邊就有一個(gè)不小的臺(tái)子，除有些集會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)在這里舉行，舊時(shí)傍晚也經(jīng)常有一些文娛演出。在他孩提時(shí)，就曾隨父親和街上的演出隊(duì)演出過“趙小蘭”、“新事新辦”這些反映新婚姻法內(nèi)容的話劇，也演出過反映“三反”、“五反”內(nèi)容的話劇“蛻化”等。有的演出還售票，取得成功。他記得皇亭體育場(chǎng)內(nèi)的老“戲臺(tái)”，離地面較高，臺(tái)面較大，建有供演員化妝的后臺(tái)。如今戲臺(tái)隨著城市變遷而被拆除，記憶卻留在了先生的童年中。

如果說皇亭戲臺(tái)有政教意義的話，那么東環(huán)門外街的“地瓜市”戲臺(tái)就是先生孩提時(shí)最真的樂趣所在了。上世紀(jì)五十年代初，當(dāng)時(shí)的“地瓜市”其實(shí)是東環(huán)門外的“下驢市”及“柳行頭”一帶農(nóng)民的一處大場(chǎng)園。當(dāng)時(shí)這里建有一相對(duì)較堅(jiān)固的戲臺(tái)，常有一些戲班在這里演一些如“西游記”、“紅鬃烈馬”、“三國(guó)戲”及“天仙戲”等成名大戲和短戲。每天上午或提前一天，在東關(guān)及東郊一些繁華處張貼當(dāng)晚或第二天上演的劇目。這個(gè)戲臺(tái)演出場(chǎng)地較大，演出前也用網(wǎng)布圍起，有專人看管，防有不購(gòu)票之人“鉆網(wǎng)子”看白戲。先生和一些窮孩子隔三差五得采用一些土辦法“鉆網(wǎng)子”看戲，其樂無窮。

濟(jì)南的老戲臺(tái)還有很多，比如原來在趵突泉“三股水”以東也常有藝人演出，后在原白雪樓附近新建的白雪樓背面又建起了一戲臺(tái)，叫做白雪樓大戲臺(tái)，現(xiàn)在人們常來此看演出。但先生懷念的仍舊是那舊時(shí)的老戲臺(tái)，他不無感慨地說“舊時(shí)的戲臺(tái)雖曾熱鬧一時(shí)，但那種況味同今日聲光電、大轉(zhuǎn)舞臺(tái)等戲臺(tái)相比則不可同日而語了。”