近日讀到唐代詩(shī)人胡令能的一首兒童詩(shī),題為 《小兒垂釣》。詩(shī)云: “蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人?!币粋€(gè) “蓬頭稚子”,斜身在野草中釣魚。路人向他招手問路,他卻怕驚動(dòng)了魚兒而不敢回應(yīng)。詩(shī)中沒有絢麗的色彩,沒有刻意的雕飾,但卻似一枝出水的芙蓉,在平淡淺易的敘述中,透露出惟妙的純真和無(wú)限的童趣。
這很容易使人想起杜牧的《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!边@個(gè)牧童,更像個(gè)小雷鋒。 “欲斷魂”的路人剛一提問,他就熱情相答,并且用手指明“杏花村”的方向。
唐代的呂巖(呂洞賓),也寫過(guò)一首《牧童》: “草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。”寬闊的田野,悠揚(yáng)的笛聲,辛勞的牧童放牧歸來(lái),吃過(guò)了飯連蓑衣都來(lái)不及脫,就倒在地上呼呼大睡。只有那皎潔的月光,靜靜地灑在他的身上。
而清代詩(shī)人袁枚所寫的《牧童》又與眾不同。一個(gè)夏日的午后,袁枚去拜訪朋友,忽然遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣歡快嘹亮的歌聲。定睛一看,原來(lái)是一個(gè)頭戴斗笠、身穿短褂、騎著黃牛的牧童在高聲唱著《放牛歌》。袁枚正聽得如醉,突然歌聲戛然而止。原來(lái)牧童發(fā)現(xiàn)了樹上的知了,并熟練地爬上牛背,踮起腳尖,小手伸向一旁粗壯的樹干。而機(jī)靈的知了,卻 “嗖”地一聲飛走了。袁枚見狀,哈哈大笑。回家后即賦詩(shī)一首: “牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立?!?/p>
相對(duì)而言,白居易的《池上》,則更為妙趣橫生: “小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開?!背靥林幸粋€(gè)個(gè)的大蓮蓬,清香誘人。一個(gè)小孩兒禁不住誘惑,偷偷地?fù)沃〈フ藥讉€(gè)又趕緊劃了回來(lái)。但他還不懂得怎樣隱藏自己的蹤跡,自以為誰(shuí)都不知道??墒切〈傔^(guò),水面的綠色浮萍分出了一道明顯的水線。小主人公天真活潑、又淘氣又可愛的頑童形象,也就栩栩如生,躍然紙上。
清代詩(shī)人高鼎的《村居》,描繪的則是另一番景象: “草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!辈蓍L(zhǎng)鶯飛,楊柳輕揚(yáng),正是一派大好春光。放了學(xué)的兒童們,紛紛跑回家里拿出風(fēng)箏,趁著東風(fēng)放上天空。這樣的春天,讓孩子們陶醉,也讓大人們向往。
在我的印象中,古代寫兒童詩(shī)最多的是宋代的楊萬(wàn)里。其中流傳最廣的是《舟過(guò)安仁》: “一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)?!边€有《宿新市徐公店》: “籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。”黃色的蝴蝶,淹沒在黃色的菜花中。令急走的兒童,茫然不知所措。
關(guān)于兒童的詞句,我知道的只有南宋詞人辛棄疾的《清平樂·村居》:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬?!贝蟮男『⒃诠ぷ?,小的小孩在玩耍。一句 “最喜小兒無(wú)賴”,把父母之愛,兒女之歡,都盡在其中。
蘇軾說(shuō): “無(wú)官一身輕,有子萬(wàn)事足?!崩仙嶂v:“小孩是哥倫布,把人帶到新大陸?!碧煺鏌o(wú)邪的兒童,不僅給這個(gè)世界帶來(lái)了快樂,而且還帶來(lái)了希望。