揭開(kāi)東巴的面紗
東巴紙是現(xiàn)存最古老的紙,是納西族東巴祭司用來(lái)記錄東巴經(jīng)和繪制東巴畫(huà)的一種專(zhuān)用紙。它采用造紙術(shù)發(fā)明時(shí)代的最原始工藝制成,是純手工制作的,所使用的工具古老簡(jiǎn)單,卻工藝復(fù)雜,其神秘的制作工藝,全靠先人代代相傳沿襲下來(lái)。
先采來(lái)特定植物的樹(shù)皮,然后加入其他原料熬煮七八十個(gè)小時(shí),再經(jīng)過(guò)沉淀、制模、晾曬等工藝才能成為成品,需歷經(jīng)三個(gè)月之久,因此東巴紙價(jià)格昂貴,流通不廣。但東巴紙的神奇之處卻是任何其他紙張所無(wú)法比擬的:用東巴紙寫(xiě)就的書(shū)籍,千年不腐,字跡如新。因?yàn)樽鳛樵系臉?shù)皮含有劇毒,經(jīng)各種工序去除其絕大部分毒性之后,對(duì)人已無(wú)傷害,但任何蠹蟲(chóng)和霉菌都無(wú)法在其上生存,這才造就了東巴紙的神話(huà)。
東巴紙的原料采自當(dāng)?shù)鬲?dú)有的植物原料“阿當(dāng)達(dá)”,也是被人稱(chēng)為“閣彎呆”的麗江蕘花。因蕘花具有防蟲(chóng)防蛀的特點(diǎn),故有“紙壽千年”的說(shuō)法。千百年來(lái),書(shū)寫(xiě)在東巴紙上的東巴經(jīng),不會(huì)因時(shí)光流逝而改變,至今顏色依舊。
尊重一份傳承
麗江的東巴紙?jiān)旒埞に嚉v史上都是由祭師東巴掌握的,主要用于書(shū)寫(xiě)東巴經(jīng)。根據(jù)記載,大約在元代,麗江地區(qū)已有造紙業(yè),但未有對(duì)東巴紙的記錄。因?yàn)闁|巴經(jīng)一般沒(méi)有寫(xiě)抄書(shū)時(shí)間,現(xiàn)最早有時(shí)間記錄的經(jīng)文出現(xiàn)于清康熙七年(公元1668年)。納西族的造紙,融入了一些中原造紙的方法,是多元文化交匯的產(chǎn)物。東巴經(jīng)卷帙浩繁,至今仍保留有1萬(wàn)多卷,分藏于世界許多國(guó)家的圖書(shū)館和研究機(jī)構(gòu)。
東巴文化傳承曾一度中斷,再加上外來(lái)紙張的涌入和國(guó)營(yíng)造紙廠(chǎng)的建立,對(duì)成本高、勞動(dòng)強(qiáng)、周期長(zhǎng)的東巴紙?jiān)斐蓸O大沖擊。東巴紙的制造過(guò)程相當(dāng)獨(dú)特,混合了澆紙法和抄紙法兩大造紙方法的特點(diǎn)。造紙的程序雖然復(fù)雜,原理卻很簡(jiǎn)單:采集富含纖維的植物,通過(guò)浸漚、舂搗、蒸煮等方式去除雜質(zhì),做成紙料;再用一個(gè)網(wǎng)簾(紙簾),將懸浮于水中的紙漿過(guò)濾變成薄片;最后將薄纖維層拿去烘干或曬干。東巴紙的制造程序大體也是這樣。
選購(gòu)需謹(jǐn)慎
納西族造紙,也使用水槽和活動(dòng)紙簾,但水槽里并沒(méi)有紙料,每次只將一張紙的紙料澆注在紙簾里,借助水槽中漫過(guò)紙簾的清水蕩勻紙料,然后提起濾水。這是典型的澆紙法。然而,他們并沒(méi)有把紙簾連同濕紙拿去曬干,而是將濕紙倒扣在一片木板上,再把木板端到太陽(yáng)下曬干,騰空的紙簾又可以去制造下一張紙。從紙簾可以反復(fù)使用的角度看,顯然它又具有抄紙法的特點(diǎn)。
東巴紙的生產(chǎn)時(shí)間很短,從砍樹(shù)到出紙大約一個(gè)星期,與竹紙、宣紙動(dòng)輒半年、一年相比,速度飛快。但因?yàn)樯a(chǎn)方式原始,造價(jià)還是非常昂貴。據(jù)東巴紙專(zhuān)家陳登宇先生測(cè)算,每做一鍋,僅可煮干樹(shù)皮5公斤左右,最多可得25cm×60cm規(guī)格的東巴紙60張,需要砍伐原料樹(shù)不低于1000棵,燃燒木柴200公斤,花費(fèi)工時(shí)最少7天。解放前,50至60張規(guī)格為50cm×60cm的東巴紙,需要用一頭羊去交換。如今因?yàn)樵舷∪?,依舊無(wú)法大批量生產(chǎn)。麗江滿(mǎn)街出售的所謂東巴紙旅游紀(jì)念品,絕大部分并非蕘花制造。
制好的東巴紙呈牙白色,因?yàn)閷儆谄ぜ?,植物纖維極好,所以非常柔韌;因?yàn)橛脻布埛?,每張紙單?dú)放料,所以非常厚實(shí),可兩面書(shū)寫(xiě);又因?yàn)樯a(chǎn)周期短,纖維較粗糙,至今仍無(wú)法解決印刷難題。鑒于東巴紙的珍貴,如果能夠收到一份來(lái)自麗江的東巴紙明信片,可見(jiàn)寄件者對(duì)你的誠(chéng)心。
鏈接:東巴的遺產(chǎn)--東巴紙典
《東巴紙典》是一本非常獨(dú)特的書(shū)。說(shuō)它是書(shū),翻開(kāi)來(lái)看,卻字字是畫(huà)。確切地說(shuō),它是一本字典,一本收集了云南納西族先民于1000多年前創(chuàng)造的1400多個(gè)東巴象形文字的字典,但它卻沒(méi)被命名為“字典”,而是極為罕見(jiàn)地被稱(chēng)為“紙典”。
這本書(shū)是用納西人引以為豪的“永久的東巴紙”印制而成的,因原料蕘花如今已日漸稀缺,原始的造紙工藝也瀕于失傳,這書(shū)也就因紙而貴了,而且它只出自麗江的一家手工紙坊,麗江古城里也別無(wú)二家,所以,要買(mǎi)的,自然也都是真心喜歡這書(shū)與紙的人。每一幀淡黃的紙頁(yè)間,夾有粗細(xì)不勻的白色織物的痕跡,像蠟染粗布中無(wú)規(guī)則殘留的白色印記。書(shū)頁(yè)摸上去有棉布的質(zhì)樸感,每一張都厚實(shí)得像棉布。翻動(dòng)書(shū)頁(yè),聽(tīng)到的不是普通紙的那種輕微的“嘩嘩”聲,而是一種布帛才有的低沉悶實(shí)的“沙沙”聲。
《東巴紙典》紙質(zhì)獨(dú)特,文字也很古樸別致,千年的紙配著千年的文字。那是一種如圖似畫(huà)的象形文字,是納西族先民在1000多年前觀天地日月、山川鳥(niǎo)獸的造型,再以組合、變體、形聲和轉(zhuǎn)換等方式創(chuàng)造出來(lái)的原始文字。納西人稱(chēng)之為 “木石上的痕跡”,這也是當(dāng)今世界上唯一仍在使用的象形文字。這些象形文字像一幅幅寫(xiě)意的兒童畫(huà),天真爛漫,童趣十足。正是這種人類(lèi)“童年的文字”,承載著東巴文化的精髓,講述著納西文明的脈絡(luò)。