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        多元開發(fā),激活課程資源

        2014-04-29 00:00:00陳鴻芬
        教育·綜合視線 2014年3期

        《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》有關(guān)課程資源的開發(fā)與利用部分提出:品德與社會課程承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展的重要任務(wù),課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材,要使學(xué)生廣泛接觸和了解社會,就必須充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源,以利于課程目標(biāo)的實現(xiàn)。課程資源的開發(fā)和利用對于轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)習(xí)方式具有重要意義:一方面,可以超越狹隘的教育內(nèi)容,讓師生生活和經(jīng)驗進(jìn)入教育過程,讓教學(xué)活起來;另一方面,可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位,從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的共同建構(gòu)者,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

        挖掘鄉(xiāng)土資源,打造特色課程

        在基礎(chǔ)課程教學(xué)中,教材是不可或缺的課程資源,但絕不是唯一的教學(xué)資源。在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)中要根據(jù)地區(qū)差異、學(xué)校自身特色以及學(xué)生個體差異,進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,補(bǔ)充反映地域性特點(diǎn)的資源。如可以結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)、風(fēng)土人情、戲劇藝術(shù)、特色美食等富有特色的資源進(jìn)行教學(xué)。

        筆者所在的福建省廈門市是一個美麗繁榮的現(xiàn)代化濱海城市,特別是當(dāng)?shù)匦〕裕呀?jīng)融于廈門人飲食習(xí)俗之中,成為一種偏好,一種習(xí)慣,一種民風(fēng),也深深地吸引了中外游客。在教學(xué)四年級上冊第一單元《走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)》時,一位本地教師,帶領(lǐng)著學(xué)生充分挖掘廈門特色小吃文化,補(bǔ)充課程資源,激發(fā)學(xué)生對廈門特色小吃的興趣,也加深了學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解。

        教學(xué)時,該教師創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入:“老師想在中山路開一間廈門風(fēng)味小吃店,讓中外游客都能品嘗到具有廈門特色的風(fēng)味小吃??鄲赖氖沁€沒有定好菜單,所以想請同學(xué)們來幫忙出謀劃策一下,看看店里的菜單上,該有哪些廈門風(fēng)味小吃?”然后,學(xué)生交流討論他們所調(diào)查了解到的廈門風(fēng)味小吃,如燒肉粽、土筍凍、海蠣煎、面線糊、炒面線、薄餅、花生湯、韭菜盒、炸五香、油蔥果、沙茶面、蝦面、東粉鴨、海蟹糯米粥、芋包、圓子湯、炸棗、糯米炸、貢糖夾餅等。接著,該教師組織學(xué)生開展一次競賽:“看看誰將自己最喜歡的一種風(fēng)味小吃介紹的最具體,讓別人聽后也會垂涎三尺,喜歡上這種風(fēng)味小吃,那么我們就將這種小吃編進(jìn)菜單里?!备傎惽跋仍谛〗M內(nèi)交流,交流之后小組推薦出一名講得最好的同學(xué),其他同學(xué)認(rèn)真聽,做好簡單記錄,并進(jìn)行適當(dāng)評議和補(bǔ)充。最后,該教師進(jìn)行總結(jié):“今天,老師要謝謝同學(xué)們的幫忙,為我的風(fēng)味小吃店想出了這么好的菜單,并且為這些小吃做了這么好的介紹,你們真是太棒了!”如此一堂“色”“香”“味”俱全的廈門特色小吃探究課,就在學(xué)生興高采烈的競賽活動中結(jié)束了。

        結(jié)合社區(qū)資源,實現(xiàn)開放教學(xué)

        新課程決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)場所必須從課堂走向社會、走向社區(qū),學(xué)習(xí)內(nèi)容的載體也必須從教科書轉(zhuǎn)向豐富多彩的社會、社區(qū)實際。因此,在教學(xué)中要盡可能有效開發(fā)和利用蘊(yùn)藏于社會、社區(qū)生活之中的課程資源,推進(jìn)課程的有效實施。

        筆者所在學(xué)校的大部分學(xué)生是外來員工子女,學(xué)校所在的社區(qū)——寨上村便是他們的第二家鄉(xiāng)。這些外來員工子女長大以后,也可能會和他們的家長一起扎根在這片土地上,為廈門的發(fā)展做貢獻(xiàn)。他們對寨上村所知甚少,就談不上為這第二家鄉(xiāng)而驕傲了。而據(jù)《寨上志》記載,寨上村已經(jīng)有901年的歷史,可謂源遠(yuǎn)流長,風(fēng)物廣博、璀璨,有很多深厚的社會資源,值得學(xué)生去了解、探究。

        如在教學(xué)四年級上冊第三單元《家鄉(xiāng),我為你驕傲》時,一位教師就充分利用這一社區(qū)資源,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū),挖掘寨上村的歷史人文,培養(yǎng)學(xué)生熱愛第二家鄉(xiāng)的情感。其中一個小組選擇對寨上村的文物古跡開展研究性學(xué)習(xí),課題為“追尋寨上村的文物古跡”。 這個小組成員走進(jìn)寨上村,通過實地考察、采訪老人協(xié)會會長、社區(qū)主任等人員,還通過網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的資料或圖片、報刊資料,深入了解寨上村文物古跡的保護(hù)情況,做好記錄,并為文物古跡實物拍照,建檔。在分工合作的基礎(chǔ)上,小組成員認(rèn)真進(jìn)行分析,撰寫研究結(jié)果,編制手抄報,同時書面向社區(qū)、街道領(lǐng)導(dǎo)反映,并取得少先隊的支持,向全體少先隊員和家長們發(fā)出倡議,呼吁大家一起保護(hù)寨上村及廈門市的文物。任課教師充分重視學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)成果,讓各個研究性學(xué)習(xí)小組在課堂上進(jìn)行匯報、展示、交流。豐富的圖文資料豐富了課程資源,帶給學(xué)生視覺沖擊,更引發(fā)了學(xué)生深層次的思考。

        “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,通過開展“追尋寨上村的文物古跡”等課題的研究,學(xué)生不僅了解了社區(qū)的文物古跡的保護(hù)情況,而且還增長了見識, 同時也使學(xué)生的合作能力和綜合實踐能力得到很好的鍛煉和提高,更激發(fā)了學(xué)生熱愛第二家鄉(xiāng)的真摯情感。這種豐富的體驗與收獲,比書本知識和教師傳授更深刻,更有意義。

        參與社會活動,內(nèi)化情感體驗

        品德與社會課程的教學(xué)時空不應(yīng)局限于學(xué)校和課堂。因為一個人的情感、態(tài)度、價值觀如何,最終都是通過生活實踐反映出來的。為此,應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生更多地接觸社會生活,參與社會活動,從中捕捉、挖掘鮮活的教育素材,讓他們在社會實踐活動中通過自己的耳聞目睹觀察社會,通過自己的親身實踐獲得直接感知,內(nèi)化情感體驗,促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

        在教學(xué)品德與社會三年級上冊《友愛殘疾人》時,學(xué)生對殘疾人的難處分析得頭頭是道,可他們未必能真正理解殘疾人的困難,并主動向殘疾人伸出援手。一位任課教師征得學(xué)校德育室的同意與支持,在課后組織學(xué)生走進(jìn)學(xué)校附近的福樂家園。福樂家園里有一群智力缺陷的弱勢群體,他們在這里邊接受康復(fù)訓(xùn)練,邊做一些簡單的手工活。這樣,既能練手練腦,也能增加收入,減輕家庭負(fù)擔(dān)。這些在平常人眼里簡單的工作,殘疾人朋友做起來卻頗顯吃力。學(xué)生與福樂家園學(xué)員一起制作手工,在塑料板上釘上梳子的小齒,在制作中感受和體驗學(xué)員的日常工作。福樂家園學(xué)員們一個下午的工作任務(wù),在學(xué)生的幫助下,一個小時就完成了?;氐秸n堂后,該教師讓學(xué)生交流這次活動的感受。通過交流,學(xué)生們體會到了殘疾人生活的艱辛和他們自強(qiáng)、自立、樂觀的精神,也深切地體會到即使是弱小的生命也能綻放美麗的光彩,對殘疾人的同情、友愛之情油然而升。

        正如教育家蒙臺梭利所言:“一件事,我聽說了,隨后就忘記了;我看到了,也就知道了;我做了,很自然就理解了?!币龑?dǎo)學(xué)生參與社會實踐活動,既能豐富教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)品德與社會學(xué)科的生活性,又能豐富學(xué)生的生活體驗,促進(jìn)正確思想、觀念的內(nèi)化。

        利用家庭資源,延伸教學(xué)時空

        品德與社會課程具有生活性,注重使兒童發(fā)現(xiàn)自己的生活,在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。家庭生活是學(xué)生接觸最多的,家庭里也存在著豐富的科學(xué)教育資源,如家長的閱歷與職業(yè)背景等。因此,家庭資源也是豐富的課程資源,適時使用可將教學(xué)的時空延伸到課堂外,增強(qiáng)教學(xué)效果。

        比如,三年級上冊《生活中不能沒有他們》一課的教學(xué),目標(biāo)為讓學(xué)生知道人們的生活離不開許多普通的勞動者,能初步體驗到他們工作的艱辛,自覺做到尊重勞動者。由于筆者所在學(xué)校位于廈門市城鄉(xiāng)結(jié)合部,外來務(wù)工人員子女居多,他們的家長職業(yè)類型多樣,層次差異明顯,主要以灰領(lǐng)為主,工種艱辛。如何讓學(xué)生真正體驗到各行各業(yè)勞動者的重要性和其工作的艱辛?傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。一位任課教師在課前布置一項調(diào)查作業(yè):讓學(xué)生利用雙休日親身體驗父母的一天工作,記下父母親于何時做何事,是否勞累?并拍下照片,寫下自己的感受。課堂上,教師讓學(xué)生走上講臺前,向全班同學(xué)匯報自己的調(diào)查。一個學(xué)生介紹到:“我的爸爸是個泥水工,在廈門這個城市干著又苦又累的活兒。從早上七點(diǎn)吃完早餐出門到工地,一刻也不得停歇,直到中午十二點(diǎn)半才吃上簡單的快餐。我為爸爸擦著臉上的污漬,問爸爸累不累?爸爸笑著說,習(xí)慣了。我覺得爸爸好辛苦!正是因為有了很多像爸爸這樣的工人,廈門市才能高樓林立?!痹捯魟偮洌⒆拥难蹨I無聲地流了下來。教室里響起了掌聲。筆者認(rèn)為,這掌聲,不僅是送給上臺介紹的學(xué)生,更是送給他的爸爸。隨著學(xué)生一個個上臺發(fā)言,大家深刻體會到自己的生活離不開父母的辛勤勞動,社會的進(jìn)步離不開勞動者的辛苦工作,從而發(fā)自內(nèi)心尊重感激從事各種職業(yè)的人。

        又如,在四年級下冊《土地養(yǎng)育著我們》這一單元學(xué)習(xí)中,教師可以事先和家長們?nèi)〉寐?lián)系,鼓勵家長盡可能利用假期帶孩子體驗家鄉(xiāng)農(nóng)村生活,幫助農(nóng)民進(jìn)行一定的農(nóng)作實踐,引導(dǎo)孩子主動積累。

        整合學(xué)科資源,豐富教學(xué)內(nèi)容

        小學(xué)教育中的各門學(xué)科存在一定的聯(lián)系,加強(qiáng)各學(xué)科的橫向聯(lián)系,進(jìn)行學(xué)科知識有機(jī)整合,有利優(yōu)化教學(xué)資源,將散亂的知識點(diǎn)織成網(wǎng),納入學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)之中,從而形成一個完整的知識體系,實現(xiàn)知識遷移,提高教學(xué)效率。

        比如,品德與社會四年級上冊有一課《來自不同家鄉(xiāng)的文化魂寶》,人教版四年級語文上冊也有一個與這個專題相關(guān)的內(nèi)容——第五單元“我國的世界遺產(chǎn)”。其中包括《長城》《頤和園》《秦兵馬俑》等課文,文中還配有精美的實景或?qū)嵨锊鍒D。一位品德與社會教師發(fā)現(xiàn)后,帶學(xué)生進(jìn)學(xué)校電子閱覽室上網(wǎng)收集關(guān)于我國的世界遺產(chǎn)資料,讓學(xué)生了解中國的“世界遺產(chǎn)”,感受中華文化的魅力。同時,還與語文老師攜手執(zhí)教一節(jié)活動課,寫介紹我國的世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞:要求學(xué)生先確定自己要介紹哪一處世界遺產(chǎn),然后選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹??梢越榻B景點(diǎn)風(fēng)光也可以介紹與景點(diǎn)有關(guān)的故事、傳說,還要提示參觀游覽的注意事項。寫好以后,根據(jù)所寫的導(dǎo)游詞,模擬導(dǎo)游進(jìn)行講解。學(xué)生的個性發(fā)言、創(chuàng)意表達(dá)在課堂上精彩紛呈。別開生面的學(xué)科整合課,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和交流的積極性,既豐富品德與社會課程資源,加深學(xué)生的理解和感受,又為相關(guān)單元專題的語文口語交際與習(xí)作教學(xué)提供了豐富的素材,真可謂是一舉多得。

        又如,在教學(xué)品德與社會五年級下冊《走訪遺跡看歷史》時,為加深學(xué)生對圓明園的了解,激發(fā)他們的愛國主義情感,一位教師整合教學(xué)資源,讓學(xué)生聯(lián)系人教版語文五年級上冊《圓明園的毀滅》,說說圓明園有著怎樣輝煌的過去,它是如何被毀滅的?課文的標(biāo)題是“圓明園的毀滅”,為何作者花大量的筆墨寫圓明園輝煌的過去?通過回顧、討論、總結(jié),讓學(xué)生體會到:“在國家強(qiáng)盛的時候,我們有能力創(chuàng)造一個建筑奇跡。當(dāng)國家衰敗的時候,我們連保護(hù)它的資格和能力也喪失了。國家的強(qiáng)盛關(guān)系到民族的興衰,關(guān)系到祖國文化財富的命運(yùn),我們應(yīng)該牢記國恥,樹立振興中華的志向!”在學(xué)科整合中,學(xué)生以史為鏡,對中國那段恥辱的歷史了解更為深刻,振興中華的信念更為強(qiáng)烈。

        可以說,課程資源存在于課堂教學(xué)過程的方方面面,只要教師用心思考、多元開發(fā),一定能不斷發(fā)現(xiàn)和利用這些教學(xué)資源,并創(chuàng)造新的課程資源,創(chuàng)造出充滿無限活力的課堂。

        (作者單位:福建省廈門市翔鷺小學(xué))

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