中圖分類號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
摘要:鄧小平成功開辟了中國(guó)道路,為中國(guó)乃至世界做出了偉大貢獻(xiàn)。鄧小平做出的第一個(gè)貢獻(xiàn)是率先明確了中國(guó)道路的主題和方向:主題是是走自己的路——建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義;方向是在改革開放的實(shí)踐模式下,建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與中華民族的偉大復(fù)興。鄧小平做出的第二個(gè)貢獻(xiàn)是在中華大地催生了解放思想、改革創(chuàng)新的新觀念。最后,鄧小平開辟的中國(guó)道路幫助和重塑著整個(gè)世界,不僅為世界的減貧事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn),還為人類和平發(fā)展開辟?gòu)V闊前景,更豐富了世界多樣化的路徑選擇。
關(guān)鍵詞:鄧小平;中國(guó)道路;貢獻(xiàn)
作為20世紀(jì)的偉人之一,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)從一個(gè)落后、封閉、僵化的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有國(guó)際影響的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。鄧小平終其一生都在尋找適合中國(guó)生存和發(fā)展的道路。1992年,鄧小平退出政治舞臺(tái)時(shí),完成了一項(xiàng)過去150年里中國(guó)所有領(lǐng)導(dǎo)人都沒有完成的使命:他找到了一條富民強(qiáng)國(guó)的道路。這條道路使中國(guó)出現(xiàn)了不同尋常的高速發(fā)展,不僅為中國(guó),也為世界做出了巨大貢獻(xiàn)。
一、明確了中國(guó)道路的主題和方向
(一)“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”主題的確立。1978年12月中共十一屆三中全會(huì)的召開是鄧小平開辟中國(guó)道路的標(biāo)志,這次會(huì)議果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的政治口號(hào),把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,實(shí)行改革開放,確立了我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,這個(gè)基本路線一確立,中國(guó)特色社會(huì)主義道路就有了魂。鄧小平在這次會(huì)議上做出的《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的主題報(bào)告,成為“開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書”。1982年9月11日,鄧小平在中共十二大開幕詞中作了一段經(jīng)典論述,“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?!盵1]
(二)改革開放實(shí)踐模式的誕生。改革開放對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義實(shí)踐具有革故鼎新的意義,鄧小平將其視為中國(guó)的第二次革命。一個(gè)國(guó)家走什么樣的發(fā)展道路,決定著這個(gè)國(guó)家的根本方向和前途命運(yùn)。時(shí)隔30多年,新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平指出:“30多年來,我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就,走出了正確道路是根本原因?,F(xiàn)在,最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣”[2]。新階段,以習(xí)近平為代表的黨中央在十八界三中全會(huì)《決定》中做出全面深化改革的總部署,新一輪的改革熱潮蓄勢(shì)待發(fā)。
二、催生了解放思想、改革創(chuàng)新的新觀念
(一)解放思想潮流的掀起。關(guān)于解放思想有兩件大事記:一是1978年前的5月11日,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,由此引發(fā)的一場(chǎng)大討論,使中國(guó)由此步入波瀾壯闊的改革開放的歷程;二是1992年的“南方談話”。這次南方之行引發(fā)的討論結(jié)束了姓“資”姓“社”問題的爭(zhēng)論,建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,資本、股票、利潤(rùn)、破產(chǎn)等成為人們熟知的概念。2007年,黨的十七大報(bào)告指出:“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一大法寶”[3],2013年,黨的十八屆三中全會(huì)《決定》指出:“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),貫徹黨的基本路線,不走封閉僵化的老路,不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,始終確保改革正確方向;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā),總結(jié)國(guó)內(nèi)成功做法,借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn),勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新?!盵4]
(二)改革創(chuàng)新時(shí)代精神的塑造??梢哉f,鄧小平引領(lǐng)的改革開放時(shí)期是中國(guó)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神大弘揚(yáng)的時(shí)期。從農(nóng)村“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”開始的經(jīng)濟(jì)體制改革,到“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”的改革試驗(yàn),再到“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐,以鄧小平為核心的中共黨人自始至終相信人民群眾、依靠人民群眾的首創(chuàng)精神,摸著石頭過河,不斷嘗試和實(shí)踐。在此基礎(chǔ)上,江澤民科學(xué)回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題;胡錦濤繼而回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一重大問題;新一屆領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平懷著民族復(fù)興的熱望,提出“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代命題,并指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”[5]。從嗆水者到弄潮兒,解放思想使中國(guó)找到了富民強(qiáng)國(guó)的道路,使中國(guó)人民體會(huì)到了生活的巨變、震撼和刷新。
三、幫助和重塑著整個(gè)世界
(一)中國(guó)道路推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展。美國(guó)世界觀察研究所所長(zhǎng)萊斯特·布朗曾經(jīng)發(fā)出“誰(shuí)來養(yǎng)活中國(guó)”的疑問,認(rèn)為中國(guó)將陷入糧食危機(jī),對(duì)世界將產(chǎn)生重大危害。然而,“包袱”被解決了,“預(yù)言”也沒有發(fā)生。《亞洲時(shí)報(bào)》發(fā)表文章說:“中國(guó)的崛起將使包括中國(guó)在內(nèi)的整個(gè)世界受益”,“中國(guó)將自身的成功與世界分享,這與過去的歷史截然不同。歐洲向全球的擴(kuò)張導(dǎo)致了眾多殖民地的產(chǎn)生,也造成了殖民地人民的苦難。日本和德國(guó)的崛起導(dǎo)致了血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。而中國(guó)的發(fā)展卻為整個(gè)世界帶來無限的機(jī)遇?!盵6]
(二)中國(guó)道路為人類和平發(fā)展開辟?gòu)V闊前景。1990年7月,鄧小平在會(huì)見加拿大前總理特魯多時(shí)指出:“我們不在乎別人說我們什么,真正在乎的是有一個(gè)好的環(huán)境來發(fā)展自己。只要?dú)v史證明中國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就夠了,別國(guó)的社會(huì)制度如何我們管不了。[7]中國(guó)的和平發(fā)展白皮書說,在世界發(fā)生翻天覆地變化的今天,無論什么主義、什么制度、什么模式、什么道路,都在經(jīng)歷時(shí)代和實(shí)踐的檢驗(yàn)。各國(guó)國(guó)情千差萬別,世界上不存在最好的、萬能的、一成不變的發(fā)展模式,只有最適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。中國(guó)深刻認(rèn)識(shí)到走和平發(fā)展道路的重要性和長(zhǎng)期性,認(rèn)識(shí)到國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化的深刻性和復(fù)雜性,將更加注意總結(jié)和運(yùn)用自身的成功經(jīng)驗(yàn),更加注意學(xué)習(xí)借鑒其他國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn),更加注意研究前進(jìn)道路上的新問題、新挑戰(zhàn),為和平發(fā)展開辟更為廣闊的前景。[8]
(三)中國(guó)道路豐富了世界現(xiàn)代化的路徑選擇。“中國(guó)道路”豐富了世界現(xiàn)代化的路徑選擇,激發(fā)了世界關(guān)于制度的豐富想象。1989年5月,鄧小平在會(huì)見戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)指出:“不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正的馬克思主義?!?013年3月,習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心發(fā)表的演講中指出:“世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式,中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定支持非洲國(guó)家探索適合自己的發(fā)展道路。”中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是封閉的、僵化的,而是開放的、發(fā)展的。隨著改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的不斷發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義制度必然會(huì)越來越完善,中國(guó)特色社會(huì)主義道路也必然越走越寬廣。與此同時(shí),中國(guó)發(fā)展道路對(duì)世界各國(guó)尤其對(duì)發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)也必然會(huì)產(chǎn)生越來越大的影響。
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[8]白皮書:中國(guó)和平發(fā)展已經(jīng)并將進(jìn)一步顯示其世界意義[EB/OL].(2011-09-06) [2014-06-10]. http://news.xinhuanet.com/politics/2011-09/06/c_131103002.htm.
[9]鄧小平年譜(1975-1997)(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004:1276.
[10]習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講[EB/OL].(2013-03-15) [2014-06-10].http://news.xinhuanet.com/world/2013-03/25/c_124501703.htm.