中圖分類號:D252 文獻標識碼:A
摘要:以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,在艱苦卓絕的革命年代,創(chuàng)立了具有中國特色的群眾路線理論?!叭罕娐肪€”不僅是黨的傳家寶,更是根本路線,他作為內(nèi)涵豐富的理論,在揚棄我國傳統(tǒng)民本思想的同時,也發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家有關人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀。
群眾路線的內(nèi)容包括:群眾觀點和群眾路線的方法,它是觀點和方法的統(tǒng)一。它具體是指:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
本文主要通過梳理群眾路線的歷史發(fā)展,對群眾路線進行哲理上的分析,指出其在認識論和方法論上的作用和意義,以及這一理論在當下社會發(fā)展中的重要作用和價值。
關鍵詞:群眾路線;群眾觀點;執(zhí)政黨;發(fā)展
以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,在艱苦卓絕的革命年代,創(chuàng)立了具有中國特色的群眾路線理論。“群眾路線”不僅是黨的傳家寶,更是根本路線,它作為內(nèi)涵豐富的理論,在揚棄我國傳統(tǒng)民本思想的同時,也發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家有關人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀。
一、群眾路線的創(chuàng)立及其原因
經(jīng)濟的發(fā)展,社會環(huán)境的改變,沖擊著人們的思想觀念,使有的黨員干部群眾觀念淡薄,對群眾感情不深,擺不正同群眾的關系,忽視群眾工作的情況比較普遍,甚至不少走到了群眾的對立面;有的黨員干部不真懂群眾心理,不真了解群眾愿望,不會說群眾語言,加上工作方法簡單生硬甚至粗暴,引起群眾的抵觸和反感;有的遇到群眾群體性事件驚慌失措,處置不適時、不適當,究其原因,在于未能牢固樹立馬克思主義群眾觀,未能真正擺正黨與群眾的關系,以致思想上漠視群眾、感情上疏遠群眾、工作上脫離群眾。
現(xiàn)實中,有的黨員干部尤其領導干部確實存在不愿、不會、不敢做群眾工作的問題。提高執(zhí)政能力,在全面建成小康社會實踐中創(chuàng)新發(fā)展,做到與時俱進,不斷豐富和實現(xiàn)人民群眾生產(chǎn)生活新需求,促進黨要管黨、從嚴治黨,在全面提高黨的建設科學化水平過程中,堅定推進中國特色社會主義事業(yè)扎實前進。
這就要求我們以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為根本指導,深入貫徹落實黨的十八大精神要求,堅持以人為本,堅持人民群眾的歷史主體地位,堅持為人民服務的根本宗旨,以保持黨的先進性、純潔性為總要求,始終保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,一切為了群眾,一切依靠群眾,不斷增強執(zhí)政基礎。
為了鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的執(zhí)政水平,黨的十八大報告明確指出,要圍繞保持黨的先進性和純潔性,在全黨深入開展以“為民務實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動①。
二、群眾路線的歷史發(fā)展脈絡
群眾路線是建黨以來一貫堅持的做法,從1921年中國共產(chǎn)黨的成立,到井岡山的斗爭時期,再到抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東逐步在革命實踐中形成了黨的群眾路線的理論形態(tài)。群眾路線是毛澤東領導中國革命成功的關鍵因素之一,也是毛澤東思想的活的靈魂。1943年,在《關于領導方法的若干問題》中,闡述了群眾路線的基本內(nèi)容,群眾路線的內(nèi)容包括兩個方面:群眾觀點和群眾路線的方法,它是觀點和方法的統(tǒng)一。1945年黨的七大把群眾路線載入黨章,指出:群眾路線[1]是黨的政治路線,也是我們黨的根本的組織路線。
此后,鄧小平同志對黨的群眾路線也做出了重大貢獻,黨的十一屆六中全會把黨的群眾路線概括為:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去[2]。江澤民同志提出的“三個代表”重要思想最終落腳點就在于始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益。以胡錦濤為代表的黨中央提出了科學發(fā)展觀,其核心是以人為本,這是對幾代領導人“群眾路線”的繼承和發(fā)展,堅持以人為本,就是要堅持人民在建設中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位,堅持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
以習近平為總書記的的新一屆黨中央指出:群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。
三、群眾路線的內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義
幾代領導人對群眾路線的認識是一脈相承的。習近平指出,人心向背關系黨的生死存亡,開展黨的群眾路線教育實踐活動,就是要把為民務實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中。這就要求我們在思②想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設過程中,切實按照群眾路線的內(nèi)涵和要求落實在實際工作當中。
第一,要明確我們的工作目的是為了人民群眾,即黨的宗旨就是全心全意為人民服務。這是群眾路線的內(nèi)涵所在,即“一切為了群眾”。這是無產(chǎn)階級政黨一切工作的根本出發(fā)點?,F(xiàn)今,我們必須看到,面對世情、國情、黨情的深刻變化,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳的擺在全黨面前,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,部分黨員、干部的群眾意識淡薄,黨在人民群眾中的威望有一定程度的下降。
現(xiàn)實狀況要求作為黨與人民群眾聯(lián)系紐帶的黨員,要加強對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的學習,讓正確的思想占領自己的頭腦。在實際工作中,用這些理論思想指導我們的工作,讓這些理論成為有用的理論,在實踐中得到貫徹和發(fā)展。
第二,幾代領導人面對當時各自的境況,對群眾路線做出了不同的解釋和闡述,但其實質(zhì)都是一樣的,都是切切實實為了人民群眾的根本利益,而要實現(xiàn)人民群眾的根本利益,最終還是要靠人民群眾,中國共產(chǎn)黨作為領導力量也是不可或缺,不可替代的。也正因為這樣,我們黨才從一開始幾十人發(fā)展到現(xiàn)在的七千多萬黨員?!耙磺幸揽咳罕姟笔菬o產(chǎn)階級的力量源泉。一個政黨只有為人民群眾辦實事,人民才希望它存在下去,否則人民是不會答應一個揮霍人民賦予的權力,損害人民利益的政黨執(zhí)政的。當前我們黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風違背了我黨的性質(zhì)和宗旨,為人民群眾所深惡痛絕,極大損害了黨群干群關系。劉云山同志在2012年12月23日在京主持召開黨的建設和組織工作調(diào)研座談會上適時提出要以“照鏡子,正衣冠,洗洗澡,治治病”為總要求,開展貫徹群眾路線的教育實踐活動。
第三,為人民謀利益是一個永遠堅持的理念和永不停止的行動。不能因為黨員、干部的私利而損害人民的利益。這就要求黨員、干部在工作中清白廉潔,切實做到保證人民群眾的利益不受損害。在工作中,黨員、干部要做到“從群眾中來,到群眾中去”,這是無產(chǎn)階級政黨最基本的領導方法和工作方法,也體現(xiàn)了馬克思主義認識論的科學精神?!皬娜罕娭衼怼保褪前褟V大群眾在長期實踐中所積累的斗爭經(jīng)驗,所提出的愿望、要求和建議,集中起來,加以分析、綜合和提高,因為群眾的經(jīng)驗和知識雖然是多方面的、豐富的,但往往是不成體系的,所以領導者必須要深入群眾,使之系統(tǒng)化、理論化,從而形成符合實際情況的工作指示、方針和政策。這樣也就實現(xiàn)了認識的第一次飛躍,即由實踐到認識,由感性認識提升到理性認識?!暗饺罕娭腥ァ?,就是把形成的工作指示、方針和政策再放回到群眾中去,讓群眾照著辦,化為實際的行動,并使之在群眾的實踐中得到檢驗、豐富和發(fā)展。讓黨在人民群眾實踐中總結的思想精髓和理論成果更好的服務于人民群眾的實踐活動。
黨的群眾路線是唯物主義歷史觀在無產(chǎn)階級政黨實踐中的具體運用和展開。唯物主義歷史觀認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。一者人民群眾的社會實踐是社會物質(zhì)財富的源泉。人民群眾是社會實踐的主體,體現(xiàn)著生產(chǎn)力發(fā)展水平,推動著社會歷史的前進,只有有了衣食住行這些物質(zhì)資料的生產(chǎn),人類才能存在,歷史才能發(fā)展,社會才能進步,否則一切都談不上。二者人民群眾的社會實踐是社會精神財富的源泉。在人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)資料的基礎之上,處于社會底層的勞動人民也直接或間接的參與了人類精神財富的創(chuàng)造,因為精神財富作為上層建筑都來自于人民群眾的社會實踐,在實踐中人民群眾總結出了豐富的經(jīng)驗,創(chuàng)造出了大量文明成果。三者,人民群眾的社會實踐是實現(xiàn)社會變革的決定力量。在歷史的緊要關頭,總是人民群眾起著決定作用。只有人民大眾參與到社會變革的斗爭中去,舊的生產(chǎn)關系和社會制度才能解放出來,實現(xiàn)廣大人民群眾的要求和愿望。一切真正的革命的運動,都是人民群眾起來摧毀腐朽的社會制度的斗爭,任何社會變革離開人民群眾,都不可能獲得成功。
四、總結
綜上所述,作為無產(chǎn)階級革命先鋒隊的中國共產(chǎn)黨,作為革命、改革、國家建設和社會發(fā)展的領導者的中國共產(chǎn)黨,切實做到“為民務實清廉”,才能得到廣大人民群眾的支持和擁護,才能實現(xiàn)革命理想。在風云變幻的當今時代,共產(chǎn)黨人和國家干部唯有不忘初心,勤勤懇懇,堅持“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的思想方法和工作方法,才能贏得人民群眾的支持和擁護。帶領人民群眾,全身心的投入到社會主義事業(yè)的建設和改革進程中去,不斷在實踐中取得新的突破,實現(xiàn)新的發(fā)展。
參考文獻:
[1]鄧小平:《鄧小平文選》第2卷[M],北京:人民出版社,1994.10
[2]馬克思、恩格斯:《神圣家族(節(jié)選)》(1844年9—11月),《馬克思恩格斯文集》第1卷[M],北京:人民出版社,2009
注解:
①人民網(wǎng).胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告.2013.10.22 15:41,http://cpc.people.com.cn/n/2012/1118/c64094-19612151.html
②中國共產(chǎn)黨中央委員會,《關于建國以來黨的若干歷史問題決議》,中共黨史出版社2012年11月1日第2版
作者簡介:張勝濤(1986- ),男,河北邢臺人,政法學院政治學理論專業(yè)研究生。