中圖分類(lèi)號(hào)：g631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

摘要：法國(guó)學(xué)校政治教育理論認(rèn)為，政治教育的目的是促進(jìn)青少年政治認(rèn)知的發(fā)展、政治品格的形成和政治參與能力的提高。這一目的在學(xué)校政治教育中主要通過(guò)政治課和歷史課來(lái)完成，在教學(xué)方法和模式上注重“問(wèn)題式”和“探索式”教學(xué)。其教學(xué)內(nèi)容和方法對(duì)我國(guó)學(xué)校思想政治理論課程建設(shè)和改革具有一定借鑒意義。我國(guó)的思想政治教育應(yīng)該學(xué)習(xí)西方政治社會(huì)化理論的優(yōu)秀成果，借鑒政治教育的有效做法，高度重視人民群眾的地位與作用，不斷的完善思想政治的工作機(jī)制與教育體系。

關(guān)鍵詞：政治教育；政治社會(huì)化；實(shí)踐特色

學(xué)校是法國(guó)一個(gè)重要的政治教育與政治社會(huì)化機(jī)構(gòu)，是青少年政治觀發(fā)展，形成最系統(tǒng)化、最強(qiáng)有力的影響因素。在西方學(xué)者看來(lái)，“學(xué)校向青少年傳授關(guān)于政治世界以及他們?cè)谶@個(gè)世界中的作用的知識(shí)，向兒童提供各種政治制度和關(guān)系的具體觀念，并灌輸社會(huì)的各種價(jià)值和態(tài)度。學(xué)?？梢栽谛纬蓪?duì)政治競(jìng)賽的各種不成文規(guī)則的態(tài)度方面發(fā)揮重要作用”。

一、法國(guó)學(xué)校政治教育的主要內(nèi)容

在教學(xué)內(nèi)容上，兩門(mén)課程既有明確系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)，又有層次分明的能力目標(biāo)。在知識(shí)點(diǎn)上囊括了德國(guó)和世界歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治體系和政治過(guò)程、國(guó)際政治等領(lǐng)域的基本事實(shí)、概念、范疇體系、理論模式等，構(gòu)建了系統(tǒng)的政治理論知識(shí)體系；在能力方面包括獨(dú)立獲知的能力、描述表達(dá)能力、辯論能力、綜合評(píng)價(jià)能力、運(yùn)用理論處理復(fù)雜的社會(huì)政治和歷史問(wèn)題的能力等，構(gòu)成了系統(tǒng)的能力結(jié)構(gòu)。在政治課的教學(xué)中，能力要求包括：①具備對(duì)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)狀況及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析判斷的能力，包括能夠判斷社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向；能對(duì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)及矛盾沖突做出合理的分析和評(píng)判；對(duì)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)有自己的觀點(diǎn)并能充分地表達(dá)。②能夠規(guī)范地運(yùn)用該學(xué)科領(lǐng)域的方法和技能；能恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)科概念；能夠運(yùn)用有關(guān)資料和素材，并且在運(yùn)用中反映自己的見(jiàn)解。歷史課的內(nèi)容包括古代、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代和當(dāng)代五個(gè)歷史時(shí)代。

在歷史課的教學(xué)中，能力要求包括：①能夠確定歷史時(shí)代的能力；能夠借助拓展的歷史資料，分析歷史事實(shí)和問(wèn)題的能力；能夠在特定的時(shí)代條件下，對(duì)歷史事實(shí)和問(wèn)題給予評(píng)價(jià)的能力；能夠?qū)v史事件、過(guò)程和結(jié)果的現(xiàn)實(shí)意義加以辨析和描述的能力。②具備恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用學(xué)科概念的能力；區(qū)分原始史料和歷史評(píng)述的能力；分析、評(píng)價(jià)原始史料的能力；對(duì)史學(xué)家的評(píng)述加以評(píng)價(jià)的能力。

在教學(xué)方法和模式上，學(xué)校政治教育注重“問(wèn)題式”“研究式”“探索式”教學(xué)。注重聯(lián)系法國(guó)社會(huì)實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題切入，通過(guò)讓學(xué)生獨(dú)立地調(diào)查、分析、評(píng)價(jià)，提出解決問(wèn)題的方案，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生以獨(dú)立學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行研究性、探索性學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的見(jiàn)解和實(shí)踐能力，以此激發(fā)學(xué)生的自主性和對(duì)社會(huì)政治問(wèn)題及其價(jià)值的探究意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、科學(xué)態(tài)度以及責(zé)任感。在具體問(wèn)題的選擇上，多從某一社會(huì)問(wèn)題、國(guó)內(nèi)國(guó)際的熱點(diǎn)問(wèn)題、重大政治事件和沖突入手，提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生弄懂與之相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)并明確某一主題，接著熟悉知識(shí)，探知與主題相關(guān)的事實(shí)，進(jìn)而分析問(wèn)題，形成判斷；對(duì)有爭(zhēng)議的政治歷史事件、人物、觀點(diǎn)進(jìn)行比較和評(píng)價(jià)并提出自己的觀點(diǎn)。因此，形成了“入題—獲取知識(shí)—應(yīng)用知識(shí)—形成判斷”的完整的教學(xué)過(guò)程。

這種政治教育教學(xué)方法與模式，在很大程度上實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)青少年學(xué)生將來(lái)參與社會(huì)政治生活所必需的問(wèn)題意識(shí)、批判意識(shí)和分析判斷能力的培養(yǎng)都是大有幫助的。在大學(xué)階段，受法國(guó)古典人文主義“修養(yǎng)觀”的影響，政治教育傾向于政治素養(yǎng)的“自我養(yǎng)成”，在實(shí)踐中更加注重依托哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的“隱性教育”。哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科在某種程度上都承載了政治教育的功能。得益于中學(xué)階段扎實(shí)的政治知識(shí)與技能儲(chǔ)備，青少年的政治社會(huì)化在大學(xué)前已初步形成，所以大學(xué)階段的政治教育并不需要繼續(xù)安排系統(tǒng)的顯性課程教育。但這并不意味著政治教育的弱化，而是以一種更為高級(jí)的層次和形式體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)時(shí)期的青年參加政治教育實(shí)踐，體驗(yàn)式政治參與和自我的政治修養(yǎng)達(dá)到交融統(tǒng)一。如果中學(xué)政治教育的主要內(nèi)容著眼于基本的政治知識(shí)與能力，大學(xué)政治教育則為建立在這些知識(shí)與能力基礎(chǔ)上源于實(shí)踐體驗(yàn)的政治品格的升華。

二、法國(guó)政治教育對(duì)我國(guó)的啟示

政治合法性是西方政治學(xué)的核心命題，主要探討“統(tǒng)治與服從的關(guān)系”、統(tǒng)治者“統(tǒng)治權(quán)力的來(lái)源”以及民眾“政治服從的基礎(chǔ)”。一般而言，政治合法性是指在價(jià)值或事實(shí)上，社會(huì)大眾對(duì)政治秩序和政治體系的自愿認(rèn)可、認(rèn)同、同意和服從，即民眾對(duì)現(xiàn)存政權(quán)的信任、支持和認(rèn)同。也就是說(shuō)，政治合法性強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者在對(duì)民眾進(jìn)行統(tǒng)治和社會(huì)治理時(shí)，必須要有正當(dāng)性的“理?yè)?jù)”。通常認(rèn)為，這種正當(dāng)性的理?yè)?jù)至少源于三個(gè)基礎(chǔ)（合法性來(lái)源），一是意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)，即政治權(quán)力從人們的認(rèn)知、情感、信仰、價(jià)值觀等心理和理念方面獲得支持；二是制度基礎(chǔ)，即政治權(quán)力的獲得與運(yùn)作遵循公認(rèn)的程序與規(guī)則；三是有效性基礎(chǔ)，即統(tǒng)治集團(tuán)的“治理績(jī)效”。

當(dāng)然，拋開(kāi)本質(zhì)屬性不談，致力于解決政治認(rèn)同和合法性問(wèn)題的當(dāng)代德國(guó)政治教育，能夠在思想政治教育的目標(biāo)取向方面給我們以重要啟示。那就是，在大力推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)中，思想政治教育應(yīng)該特別加強(qiáng)政治認(rèn)同教育，特別是隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多樣性、差異性明顯增強(qiáng)，政治認(rèn)同教育顯得十分迫切和必要。

首先，在思想認(rèn)識(shí)層面，上升到促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和社會(huì)和諧，鞏固和增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政能力，維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義政治體系穩(wěn)定發(fā)展的高度，認(rèn)識(shí)到政治認(rèn)同教育的重要性和緊迫性。其二，在目的取向?qū)用妫瑢⒄握J(rèn)同教育作為思想政治教育的核心價(jià)值取向，努力構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)特色“政治認(rèn)同教育的基本范式”。其三，在研究視野層面，既繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)思想政治工作的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)，又大膽借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家政治學(xué)理論，特別是“政治合法性理論”、政治社會(huì)化理論和政治教育理論的有益成分，形成符合中國(guó)國(guó)情，具有中國(guó)特色和中國(guó)風(fēng)格的政治認(rèn)同教育理論和實(shí)踐模式。

其四，在規(guī)律探討層面，在當(dāng)代國(guó)際環(huán)境、中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，理論研究、模型構(gòu)建、實(shí)證調(diào)查與教育實(shí)驗(yàn)相結(jié)合，努力探索我國(guó)不同階層，特別是青少年政治認(rèn)同產(chǎn)生和發(fā)展的基本規(guī)律和政治認(rèn)同教育的基本規(guī)律。其五，在學(xué)科建設(shè)層面，學(xué)界應(yīng)當(dāng)以馬克思主義理論為指導(dǎo)，借鑒政治學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)關(guān)于認(rèn)同問(wèn)題的理論研究成果，在思想政治教育學(xué)科體系中，盡快建立一門(mén)以政治認(rèn)同教育為核心取向和基本內(nèi)容的政治教育學(xué)，厘清其研究對(duì)象、基本范疇、基本規(guī)律，認(rèn)清其教育內(nèi)容、教育方法和教育管理的基本問(wèn)題。

三、總結(jié)

政治課的教學(xué)目的就是使學(xué)生對(duì)德國(guó)社會(huì)民主政治制度和基本價(jià)值做出判斷，并加以認(rèn)同，增進(jìn)青年一代參與社會(huì)政治生活的能力，成長(zhǎng)為民主制度下的成熟公民。根據(jù)這一教學(xué)目的，課程設(shè)計(jì)注重聯(lián)系德國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題切人，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)政治實(shí)際狀況進(jìn)行調(diào)查分析和有張力的批判，提出解決問(wèn)題的方案，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，培養(yǎng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

參考文獻(xiàn)：

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