①旗袍原系旗人裝束，幾經(jīng)沿革，一脈至今。民國(guó)時(shí)期的旗袍，其大體形制沿襲了前朝舊事，卻也融入了新的時(shí)代意識(shí)，它是時(shí)代精進(jìn)的形象見(jiàn)證。由于旗袍的發(fā)展概括了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，所以，它不僅是服飾，不僅是審美，更是文化。也許還不僅是文化，更是一種民族精神。都說(shuō)中華舊邦生性守舊，其實(shí)不然。單以旗袍為例，當(dāng)西方女人尚在推行束胸時(shí)代，我們不僅毅然拋棄裹足陋習(xí)，更把舊式服裝改造為領(lǐng)先潮流的時(shí)尚。

②旗袍款式的演進(jìn)，充分說(shuō)明中國(guó)人審美觀念的趨時(shí)與前傾姿態(tài)。傳統(tǒng)的寬袍大袖，腰間束以很寬的腰帶，原是為了適應(yīng)游牧民族的草原生活，幾經(jīng)改進(jìn)，頓時(shí)變成如今窄幅緊身、收腰、開(kāi)衩的時(shí)尚的裝束，這是一個(gè)姿態(tài)優(yōu)雅的、華麗的轉(zhuǎn)身。它充分展現(xiàn)女性的胴體美，頸部、胸部、腰部、臀部，凡是足以顯示女性體態(tài)之美的部分，它都沒(méi)有放過(guò)。旗袍相當(dāng)重視女性的這種身體資源，它全面而無(wú)保留地掌握了女性凹凸有致的體形優(yōu)長(zhǎng)，它推進(jìn)并充分地展現(xiàn)這種美感。

③在人類(lèi)的初民那里，衣著原是為了蔽體，有著十分明確的實(shí)用目的——避寒凍、擋風(fēng)雨、防傷害。后來(lái)文明程度高了，發(fā)展而為維護(hù)尊嚴(yán)和儀態(tài)。再后來(lái)，人類(lèi)懂得通過(guò)服飾來(lái)展示和享受美感，最重要的當(dāng)然是欣賞女性美。當(dāng)然，展示女性的身體可以是裸體，也可以是通過(guò)類(lèi)似“比基尼”的方式，但這些，不免總有點(diǎn)“一覽無(wú)余”的缺憾。一旦拋棄了外在的裝飾，它就會(huì)違背人類(lèi)審美的初衷。

④旗袍作為一種服飾，它的好處是欲顯故藏，是半遮半露，是開(kāi)合有致，是讓人在影影綽綽之間能夠更充分地想象。旗袍的魅力不啻是一個(gè)始終如一的“誘惑”。中國(guó)旗袍裝扮了中國(guó)女性，讓中國(guó)女性更美麗也更自信了。這簡(jiǎn)直就是一支神筆，華貴而不事張揚(yáng)，簡(jiǎn)約而含蘊(yùn)豐富，它適中、含蓄而又充盈情趣與風(fēng)韻，精致地勾勒著中國(guó)女性的美麗身段，絕不輕易放過(guò)任何可以展現(xiàn)女性之美的細(xì)節(jié)。它是中國(guó)女性貼身的閨中密友。

⑤經(jīng)過(guò)改造的現(xiàn)代旗袍在中國(guó)，流行于二十世紀(jì)最初的年代，成熟于二十世紀(jì)三四十年代，四十年代是旗袍的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)，在上海、在香港、在北平、在中國(guó)其他的城鎮(zhèn)，旗袍造就了一派風(fēng)華絕代的華麗。1929年南京國(guó)民政府曾在有關(guān)的服飾條例中規(guī)定了女子禮服的式樣，襖裙和旗袍并列其中。當(dāng)年對(duì)這一服飾的規(guī)定是：齊領(lǐng)、前襟右掩、長(zhǎng)度至膝及踝之中點(diǎn)，袖長(zhǎng)過(guò)肘及手脈之中點(diǎn)?？上У氖?，五十年代以后，旗袍被認(rèn)為是不合時(shí)宜的服飾，逐漸被列寧裝、“布拉吉”，甚至軍裝所取代。自那以后，數(shù)十年間，中國(guó)女性的魅力身影消失在歷史的風(fēng)云之中，女性服飾的男性化逐漸成為不可抗拒的趨勢(shì)。

⑥時(shí)代的開(kāi)放召喚著人們審美意識(shí)的回歸，女人們重新穿起了她們鐘愛(ài)的旗袍。她們恢復(fù)了自信。

（選自《文匯報(bào)》）

問(wèn)題：

1.下列關(guān)于旗袍的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）。

A.旗袍原來(lái)是旗人的裝束，原來(lái)是為了適應(yīng)游牧民族的草原生活而設(shè)計(jì)的，后來(lái)傳承發(fā)展至今，成為領(lǐng)先潮流的時(shí)尚。

B.民國(guó)時(shí)期的旗袍雖大體形制沿襲了前朝舊事，卻造就了民國(guó)時(shí)代一派風(fēng)華絕代的華麗，并成為女子禮服的式樣之一。

C.由于旗袍的發(fā)展概括了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，所以它不僅是服飾，還是審美、文化、民族精神，更是時(shí)代精進(jìn)的形象見(jiàn)證。

D.當(dāng)西方女人還在推行束胸的時(shí)代時(shí)，我們就毅然拋棄裹足的陋習(xí)，并對(duì)旗袍的款式進(jìn)行了改進(jìn)，說(shuō)明中國(guó)人審美觀念具有超前意識(shí)。

2.下面解釋和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）。

A.幾經(jīng)改造后的旗袍，凡是足以顯示女性體態(tài)之美的部分，它都沒(méi)有放過(guò)，這是一個(gè)姿態(tài)優(yōu)雅的、華麗的轉(zhuǎn)身。

B.中國(guó)人一開(kāi)始即掌握了女性凹凸有致的體形優(yōu)長(zhǎng)特點(diǎn)，為充分展現(xiàn)女性的胴體美，將旗袍設(shè)置為窄幅緊身、收腰、開(kāi)衩。

C.盡管比基尼、裸體等方式也可以展現(xiàn)女性的美麗，但和旗袍比較，拋棄了外在裝飾的這些方式總有點(diǎn)“一覽無(wú)余”的缺憾。

D.旗袍具有欲顯故藏、半遮半露、開(kāi)合有致、讓人在影影綽綽之間能夠更充分地想象的好處，既給人以美感，又具有一種“誘惑”。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）。

A.人類(lèi)生產(chǎn)力低下時(shí)穿衣只為避寒凍、擋風(fēng)雨、防傷害，當(dāng)文明程度高了之后，人類(lèi)懂得通過(guò)服飾來(lái)展示和享受美感。

B.中國(guó)旗袍華貴而不事張揚(yáng)，簡(jiǎn)約而含蘊(yùn)豐富，能夠精致地勾勒出中國(guó)女性的美麗身段，讓中國(guó)女性更美麗也更自信。

C.1929年南京政府曾在《服飾條例》中規(guī)定旗袍為女子禮服之一，并對(duì)這一服飾的領(lǐng)、袖、前襟、長(zhǎng)度等做了具體的要求。

D.雖然時(shí)代的發(fā)展使人們的審美意識(shí)回歸，旗袍也成為女子們鐘愛(ài)的服飾，然而女性服飾的男性化也逐漸成為不可抗拒的趨勢(shì)。