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        華安趙氏崇本堂

        2014-04-29 00:00:00宋阿芬
        閩南風(fēng) 2014年7期

        冒著淅淅瀝瀝的雨,一路綠意盎然,我們來到了鄰近村落——銀塘。銀塘村位于華安縣南端,九龍江之濱。這里依山臨江,土地肥沃,生態(tài)風(fēng)光美不勝收。碧綠清澈的九龍江繞村而去,渡口的幾株古榕蒼勁挺拔,山前屋后,一片片香蕉林綠色如茵,時有鳥鳴婉轉(zhuǎn)其間,風(fēng)中夾雜著細(xì)雨,送來陣陣泥土的清香,顯出一派令人迷醉的田園風(fēng)光!在閩南山區(qū)的這個小山村,與八百年前的北宋王朝有著血緣親情關(guān)系,他們是宋太祖的后裔。在銀塘村的西南側(cè),矗立著一座趙氏宗祠即崇本堂。

        崇本堂始建于明萬歷壬寅年(1602),落成于明萬歷丙午年1606年,是明舉進士長史大夫趙德懋創(chuàng)建,造型貫穿著“黿”的意念。宗祠坐西南向東北,廟基寬12.98米,深29.99米,建筑總面積750平方米,由前廳、天井、兩長廊和正堂組成。至今400多年的歷史,仍保持原貌完好。1995年春列為縣級文物保護單位,2013年9月列為省級文物保護單位。

        “皇族”后裔入閩遷漳 世代相傳定居銀塘

        南宋后期,有稱“太祖派”的宋太祖嫡系后裔,避兵入漳在華安豐山銀塘村開基,其子孫即世代相傳聚居于此。據(jù)銀塘村《趙氏族譜》記載:“宋太祖趙匡胤第四子趙德芳,封秦王,子孫世居汴京。傳到八世孫趙伯述,隨高宗南渡遷都臨安,居官七十余年。伯述子師浩。師浩生二子:希庠、希商奉朝命入閩居。希庠鑒于宋日削弱,元愈猖獗,欲為存祀寧宗之計,于理宗二年令其子與仿?lián)癖毕琵埨镏y塘居焉?!边@就是第一批來閩南隱居的宋代皇族成員,當(dāng)時趙希庠因感到時局動蕩,皇朝不穩(wěn),國勢貧弱,為了保護趙氏生息繁衍,于1226年率子趙與仿來閩南隱居,定居銀塘。銀塘依山傍水,土地肥沃,村后崇山峻嶺的地勢險要。這里因地偏僻, 以致在“國破”之后,免遭“家亡”的厄運。直到明代,長史大夫趙德懋告老還鄉(xiāng)后才倡建了崇本堂。當(dāng)我們提及漳浦趙家堡也是趙氏子孫時,趙族宗親會會長趙亞寶自豪地說:“我們是宋太祖趙匡胤的重孫趙希庠這一脈傳承下來的,我們是正宗的太祖派,是皇派。而漳浦趙家堡是宋太祖的弟弟趙光美那一脈傳承下來的,他們是‘王派’?!?/p>

        建筑結(jié)構(gòu)獨具匠心 歷史文化豐厚悠久

        崇本堂建筑結(jié)構(gòu)獨特不同凡響,據(jù)趙族宗親會副會長趙令宗說,這個宗祠與其他村落有不同之處。其一是祠堂仿造神龜建造。整座建筑就“萬壽之王”大海龜?shù)脑煨?,兩端窄中間寬?!爸虚g天井部分比前廳和主堂寬50厘米,像烏龜一樣肚子比兩端大?!倍魈们岸藘蓚?cè)也沒有和其他地方的宗祠一樣開耳門,就是因為祖先覺得在龜?shù)亩亲娱_口子不吉利。因為地理風(fēng)水的原因,如果開了耳門,后代子孫會有耳疾。其二是天井之下藏水院。鄰村祠堂的天井都平鋪而成,唯獨這個趙氏宗祠天井中間形成方形凸起的浮臺,由條石鋪砌而成,其中一條石板可活動,好奇之心讓我不禁站在這條石板上面,果然左右擺動,發(fā)出石板間磕碰的響聲。趙令宗說,這是在建設(shè)時故意沒有用黏土封牢的。因為宗祠沒有耳門,祖先怕后代子孫耳聾,所以留一條能活動并發(fā)出聲響的石板。石板底下又有水井,四向各有一溝,使雨水流入水井,意為四方進財。如此格局在當(dāng)時古建上實屬罕見。

        趙氏宗祠建筑宏偉,整座建筑為石磚木結(jié)構(gòu),布局嚴(yán)謹(jǐn)獨特,工藝精湛。時隔幾百年,當(dāng)年恢弘氣象至今可見。宗祠前廳大門為木板門,螺紋青石抱鼓石一對,古樸精致。門上掛“趙氏祖廟”額匾。大門刻對聯(lián):“崇源聯(lián)泳,遠(yuǎn)紹祖澤,世世繼繼承承;本固枝繁,播衍宗裔,代代綿綿奕奕?!弊笥覂蓚?cè)墻壁上均有浮雕——火珠麒麟圖,相互對稱,別致美觀。雖然有點舊,但雕工細(xì)膩,仍不失昔日莊嚴(yán)威武的氣勢。走進宗祠,只見斗拱橫梁等構(gòu)件雕刻精細(xì),金碧輝煌,圖形各異,裝飾精美,公梁坐斗有花籃斗,獅象斗,和瓜斗,圖案豐富艷麗,造型有龍、鳳、獅,形神兼?zhèn)?,栩栩如生;還有花鳥之類,層疊巧妙,雍麗大方,妙趣橫生。該建筑歷史、藝術(shù)文化豐厚悠久,是漳州地區(qū)具有代表性意義的宗祠建筑之一。

        在祖祠正堂高掛“崇本堂”之匾。正堂右側(cè)的墻上至今還掛著宋朝十八位皇帝的畫像和傳略,左側(cè)則掛著開基始祖趙與仿以下的歷代名宦學(xué)者,文韜武略之才俊。八傳趙志孝,九傳趙中應(yīng),十二傳趙德懋,十三傳趙贊理,十五傳趙懷玉……祠堂之內(nèi)還有懸掛各種牌匾,“皇恩晉秩”“玉牒傳芳”“父子兄弟進士”——趙希庠、趙希商、趙與仿。宗祠金柱均為木柱,柱聯(lián)有“宋南寶慶入閩漳,遠(yuǎn)紹三百年祖澤;溪北銀塘由汴浙,重光二十四代宗功”?!熬琵埥希_銀塘地脈,精英挺出;夾馬營中,分玉牒天璜,科第聯(lián)芳?!薄?/p>

        古代詩歌吟詠:“一派流香南宋后,千年聚族北溪涯;守旨分散雖三脈,譜牒修來是一家?!边@就是聞名遐邇的“銀塘一部書”—— 《趙氏族譜》七部譜牒,又稱“皇家玉牒”。 趙亞寶恭恭敬敬地拿出厚厚的族譜,拿在手上沉甸甸的,我們打開一看,族譜資料記載詳實,“既有宋太祖御制玉牒敘,又有十八帝御容和傳略,畫像遺容果然惟妙惟肖,內(nèi)容蘊含深厚,圖文并茂,還有銀塘始祖墳圖等等。整部族譜是用家族史的手法勾勒的一部皇族從貴胄到庶民的自撰史。

        宗族世代人才輩出 子孫繁衍枝繁葉茂

        趙氏宗族歷代人才輩出,鄉(xiāng)賢名人眾多。歷朝歷代共有7位進士,在祖祠門前的埕地豎立著7座旗桿石,乃先人出仕回鄉(xiāng)祭祖而立。祠堂內(nèi)懸掛著進士、“文魁”、“亞魁”等眾多牌匾,當(dāng)時學(xué)風(fēng)之盛,可見一斑。趙氏宗祠是歷史見證人,也是銀塘文化教育的發(fā)源地,1936年由族中長輩趙安然創(chuàng)辦第一所民辦小學(xué)。趙亞寶說他小時候讀書就在這個宗祠。宗祠培育了一代又一代的人,至1970年因崇本堂容納不下日見增多的生源,重建新校舍。據(jù)不完全統(tǒng)計,銀塘村人才薈萃,全族大中專院校畢業(yè)的就有兩百多人,他們當(dāng)中有教授、工程師、高級講師和基層黨政領(lǐng)導(dǎo)。其中最值得一提,華安縣志材料有詳盡的趙德懋和趙懷玉。

        趙德懋(1530~1607),字伯昭,今華安縣豐山鎮(zhèn)銀塘村人。明隆慶四年(1570)舉人,任新興知縣,終任淮府審理,后晉階長史大夫。德懋蒞任新興三年,頂歪風(fēng),治贓官,糾正冤假錯案,為許多無辜百姓平反;興學(xué)重教,建置書院,勤授課業(yè),培育人才,他的學(xué)生遍布各地;他還勸民勤種莊稼,親自植松于梓潼山,松蔭蔥蔚,綠化環(huán)境,抵御風(fēng)沙,民愛其樹,譽為“趙臣甘棠”。 ……德懋蒞官清操,廉潔奉公,體察民情,平易近人,視公事如家事,視百姓如赤子,深受民眾愛戴,榮調(diào)時,百姓紛紛載道懇求留任,立“去思碑”頌揚他,撫按司道皆下書嘉獎。任職期滿回原籍,得縣令贈匾“一門孝友”。在家鄉(xiāng),他好修義舉,興辟龍?zhí)堵?,并在上面建筑石亭,塑造“龍?zhí)丁憋L(fēng)景,題刻“九龍戲江處”;修筑馬跌橋,營造宗祠,和睦鄰里,屢獲上司褒獎。

        趙懷玉(1573~1632),字與瑤,號旬龍。明天啟進士,授四川監(jiān)察御史,后升廣東肇慶推官。懷玉自幼穎悟不凡,天啟二年(1622)中進士,授廣東肇慶司理。任職期間平反冤假錯案,挽救無辜百姓。崇尚氣節(jié),杜絕請托說情,平反冤案時嚴(yán)格依照法律條例辦事,一絲不茍,即使上司授意也置之不理?!瓚延裆搅疂嵡宀?,居官清慎明允,一塵不染,百姓都稱他為“趙青天”。

        此外,令族人驕傲的是,新中國成立后走出了一位國家原子能研究專家——趙石柱。他出生于1933年,是新中國成立后,銀塘村走出的第一位大學(xué)生,成為一位研究原子能的專家。他一生從事核科學(xué)研究工作,為國家培養(yǎng)了一批技術(shù)骨干力量,為我國核工業(yè)的發(fā)展做出了應(yīng)有貢獻,1988年,國家國防部向他頒發(fā)了一枚金色勛章。

        望著綿綿細(xì)雨,趙亞寶深情地說:“我們銀塘人杰地靈,人才薈萃,相信在祖先的光輝業(yè)績的引領(lǐng)下,相信長江后浪推前浪,一代新人勝舊人,相信我們趙氏子子孫孫會涌現(xiàn)出更多更杰出的人才為家鄉(xiāng)爭光,為祖國做出貢獻。”

        經(jīng)過400多年繁衍,如今已經(jīng)將近40世,趙氏宗族人口不斷增加?,F(xiàn)在趙氏宗族的人口遍布閩南、廣東等地,僅銀塘村就有3000多人。此外,據(jù)趙氏族譜記載,趙氏族人還有一支遷到浙江的蒼南,一支遷到莆田,在清朝時也有一支遷到臺北,1999年旅臺宗親趙其倫,2000年旅臺趙文興都前來謁祖認(rèn)宗。如今,銀塘趙氏宗祠成為重要的涉臺文物,是趙氏家族的扎根地,成為漳臺宗親謁祖會親的聯(lián)絡(luò)點,具有十分密切的涉臺淵源關(guān)系。

        如今,銀塘村的村民還保留著祭拜祖先的民俗活動。趙令宗說:“每年的冬至,不管分散多遠(yuǎn),趙氏子孫都會回宗祠祭祖。這一天是村里最熱鬧的一天,由村里的趙氏子孫輪流做東,殺大豬、宰大羊,祭祀祖宗,歷時將近2個小時,祈求祖先保佑全村人合家平安?!蔽也唤锌?,對過去的一代人來說,祠堂是他們功名成就的標(biāo)志,對后來的一代人來說,是后代子孫團聚,告慰祖先的平臺。如今,寬敞氣派的崇本堂已成了村老年人協(xié)會的活動場所。

        此行跟隨趙亞寶瞻仰尋訪崇本堂,我們耳聞了南宋王朝皇家后裔撲朔迷離的傳奇經(jīng)歷,目睹了趙氏宗族鮮為人知的歷史文化積淀。崇本堂歷史悠久,蘊含古樸風(fēng)韻,構(gòu)成閩南農(nóng)村中一道獨特的風(fēng)景線。幸運的是,這座祠堂已被列為省級文物保護單位。它凝聚銀塘趙氏歷史滄桑的文化,保存的珍貴史料將吸引越來越多的學(xué)者專家前來考究。

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