劉勰（約465～520），字彥和，南北朝文學(xué)理論家，祖籍山東莒縣東莞鎮(zhèn)大沈莊（今山東省日照市莒縣大沈劉莊），永嘉之亂后，劉家從山東逃難到南東莞郡長(zhǎng)貴里村（僑郡，州治在京口，今江蘇鎮(zhèn)江市），到劉勰輩上已是傳到第七、八代近100多年了。劉勰以一部《文心雕龍》奠定了他在中國(guó)文學(xué)史上和文學(xué)批評(píng)史上不可或缺的地位。

劉勰38歲開始從政，15年間，做過七品縣令、從六品步兵校尉、六品將軍府記室，六品東宮通事舍人等職。519年，53歲的劉勰上表梁武帝蕭衍，請(qǐng)求出家，并先燔燒鬢發(fā)，表示決心堅(jiān)定，得到皇帝批準(zhǔn)后，便在南京定林寺改穿袈裟，改佛號(hào)為慧地，出家不到一年，終身未婚的劉勰溘然而逝。那么，“廳級(jí)”高干劉勰為何棄官出家為僧呢？

寒門士族

劉勰是漢朝皇族后裔，祖先是漢高祖劉邦最長(zhǎng)庶子齊王劉肥。劉家雖為士族，但不是王、謝那樣個(gè)高門士族，而是低一等寒門士族。劉勰祖父劉靈真可能沒做過官，或政績(jī)平平而史書未立傳。劉靈真弟弟劉秀之位高權(quán)重，曾做過南朝劉宋政權(quán)的封疆大吏（雍州刺史），所以關(guān)照侄兒劉尚（劉勰父）做了越騎校尉，分管少數(shù)民族——越族人來降事宜。劉勰有個(gè)知書達(dá)理的好母親，由她為劉勰啟蒙，小劉勰天資聰穎、過目不忘、富有想象力，7歲的他晚上做夢(mèng)，夢(mèng)見天空的彩云像錦羅般美麗，他一心想登上天空把它采下來，可見，小劉勰對(duì)前程充滿玫瑰色的憧憬。

劉勰來到這個(gè)世界，對(duì)劉靈真、劉尚父子而言無疑是極為高興的大喜事。在最初的幾年里，家境雖比上富商大賈，也算是殷實(shí)人家。但作為軍人家屬，由于南北之間經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，而時(shí)時(shí)揪心。劉宋時(shí)期的政權(quán)，不像東晉初期那樣小的轄地，而是在江北經(jīng)過劉裕努力發(fā)展，以控制了大半個(gè)山東。到宋明帝時(shí)，在山東一帶拉鋸式的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生。474年五月，劉勰父親劉尚在戰(zhàn)亂中陣亡。戰(zhàn)爭(zhēng)給平民和軍人家屬帶來災(zāi)難，劉尚的陣亡，使得長(zhǎng)貴里劉家大院上空籠罩上了烏云，對(duì)未來充滿幻想的神童劉勰永遠(yuǎn)失去了父親，開始孤兒寡母相依為命，這年他才9歲。

父死母亡

父親的突然逝世給劉家?guī)順O大的不幸，劉家更加貧困了，加上祖父也早孤，其家經(jīng)濟(jì)收入肯定不豐厚。雪上加霜的是，483年，齊武帝下令取消沒落士族子弟的免役權(quán)，劉家的士族特權(quán)遇到了打擊，此時(shí)劉勰年僅18歲。父親死后的的劉勰，雖然家庭經(jīng)濟(jì)日益惡化，但嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮好學(xué)、志操高遠(yuǎn)的家風(fēng)，使劉勰立志苦讀，勤勉好學(xué)，在私立學(xué)校（學(xué)館）中，接收了系統(tǒng)、嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，對(duì)《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》等經(jīng)典十分嫻熟，好學(xué)美德日益養(yǎng)成。

劉勰母親是江北大族人家的女兒，具有江北女性守貞育子的美德。劉勰無兄弟姐妹，20多歲的劉母和9歲的小劉勰相依為命。這期間，所受的煎熬和白眼是可想而知的。在生活日益拮據(jù)的情況下，只得精打細(xì)算、勤儉治家，惟一的希望就是兒子長(zhǎng)大成人，做大官，支撐門戶，來慰籍其破碎的心。劉勰后來表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈仕宦心理，除了儒家影響，很大程度上是來自母親和家門不幸的刺激。

由于劉勰四處求學(xué)，經(jīng)常不在家，母親不僅受喪夫煎熬，又得內(nèi)外操持，這種寡人孤燈的生活，更易催人老。486年，21歲的劉勰再遭不幸，與他相依為命的母親終因操勞過度而撒手人寰，這對(duì)他而言，可謂滅頂之災(zāi)，今后的生活如何料理，前途何在，今后的路如何走等一系列問題讓他感到“亞歷山大”。但劉勰不是一般的士族紈绔子弟，而是自幼飽經(jīng)磨難的世家子弟。在喪母的沉重打擊下，劉勰勇敢地站起來，在母親墳前搭起草棚，開始為母親守喪3年。

入寺做書童

與劉勰血緣關(guān)系比較近的本家兄弟，有的被罷官、有的病逝、有的自私自利，此時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣也越來越敗壞了，不像江北那樣五代、六代同堂，而在江南，即使父母健在，只要成家就立即分家另過，且不相助，甚至只要分家了，兄弟間為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)就大打出手。劉勰一個(gè)堂兄對(duì)繼母不予照管，死了也不安葬，以至于受到政府處罰，這種連繼母生不奉養(yǎng)、死不安葬的人，更不可能對(duì)劉勰有什么關(guān)照。權(quán)貴們忙于爭(zhēng)權(quán)奪利，相互傾軋，不管底層百姓死活。如在魏晉時(shí)代，像劉勰這樣的士族子弟，早就被本族顯要提攜做官了，但此時(shí)的劉勰只得靠自己奮斗才能生存下去。

按古代禮制，弱冠（20歲）而婚很正常，然而母親在世時(shí)，家貧的劉勰未婚，現(xiàn)在母親逝世了，更談不上結(jié)婚成家了。490年，25歲的劉勰來到繁華的京城建康（今南京市）發(fā)展。他在京城拜訪了父祖輩的古舊親友，懷著滿腹希望，指望得到推薦，但世態(tài)炎涼，沒有誰肯真心幫這個(gè)破落的官二代。

為了生存，他投奔鐘山（紫金山）定林寺的住持、德高望重的學(xué)問僧僧祐，寄居該寺做抄經(jīng)書童，開始了半出家的13年歲月。南朝賦役繁重，人民多所不堪，只有士族才有寬免特權(quán)，劉勰入定林寺依附僧佑的動(dòng)機(jī)并不全由謀生或信仰佛教，其中因避租課徭役可能占主要成份。做書童的同時(shí)，劉勰潛心攻讀，刻苦治學(xué)，利用定林寺豐富的藏書，在經(jīng)、史、子、集各類典籍中“任力耕耨，縱意漁獵”，為他以后《文心雕龍》的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基。經(jīng)過七八年的努力，他終于在502年完成了37000多字的《文心雕龍》。

獻(xiàn)書沈約

為了進(jìn)入仕途，劉勰想覲見當(dāng)朝宰相（尚書左仆射）、文壇領(lǐng)袖沈約。作為文學(xué)家、歷史學(xué)家的沈約，其鼓勵(lì)后進(jìn)、見獎(jiǎng)掖人才的事跡，在社會(huì)上和學(xué)術(shù)界傳為佳話，劉勰是自然聽到過的，這是劉勰想覲見沈約的一個(gè)重要原因，而另一個(gè)原因是他對(duì)文壇風(fēng)氣和歷史上作家的評(píng)論和沈約大體一致。

劉勰畢竟是世家士族子弟，他非凡夫俗子，而是勇謀兼?zhèn)?。他為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)車前獻(xiàn)書是方案，那就是守在沈約常走的路上，毛遂自薦，以《文心雕龍》作為敲門磚去敲開官府大門。

503年秋的一天，劉勰打聽到沈約此日中午有事外出，就把《文心雕龍》裝入一個(gè)布袋，打扮成一個(gè)貨郎，早早守候在路上。大約在上午時(shí)分，沈約在一幫人馬的護(hù)衛(wèi)下乘車走出沈府大門。往前走了不遠(yuǎn)，劉勰突然跪在大路當(dāng)中，要求拜見沈大人。沈約護(hù)衛(wèi)向前問明了劉勰的意圖，回頭向沈約請(qǐng)示是否可見，沈約要?jiǎng)③南蚯按鹪?。劉勰懷著激?dòng)不安的心情向沈大人說明來意，并要求將《文心雕龍》指正。沈約是高門士族出身且十分重視門第，又任過吏部尚書，對(duì)向他求職者的出身和門第特別重視。當(dāng)即在車前問明了劉勰的家世譜牒，然后叫仆人呈上《文心雕龍》。沈約接過書，隨便打開瀏覽了一番，大為震驚，深感此書體大思精、彌綸群言。作為老成深謀的政客，沈約并沒有立即作出評(píng)價(jià)，而且公務(wù)不允許他在大街上待很久。他把書合上，答應(yīng)回家認(rèn)真拜讀，叫劉勰先回寺。

沈約對(duì)《文心雕龍》愛不釋手，讀了一遍又一遍，常放在桌子上，隨時(shí)取讀，總有常讀常新之感。不久，沈約在府內(nèi)接見了劉勰，劉勰和這個(gè)大自己24歲的長(zhǎng)者和資深高官，談得很投機(jī)，從文學(xué)到佛學(xué)，從政治到玄學(xué)，從國(guó)家統(tǒng)一到官員操守都做了深入細(xì)致的探討。沈約覺得劉勰不僅文學(xué)造詣深，而且也是一個(gè)具有政治頭腦的人。

他除了向世人推薦其文學(xué)才華，還將吏部推薦，從此劉勰開始了15年的仕途生涯。劉勰的第一個(gè)官職是奉朝請(qǐng)，這是沒有實(shí)權(quán)的榮譽(yù)性虛銜，屬集書省，古稱春季的朝見為“朝”，秋季的朝見為“請(qǐng)”，所謂奉朝請(qǐng)，即有參加朝會(huì)的資格，當(dāng)時(shí)集書省有800多位，但好歹有了一定的政治身份和名望。

無形天花板

504年正月，劉勰被聘為梁武帝（蕭衍）六弟臨川王蕭宏處級(jí)秘書（七品記室）。505年，又調(diào)任車騎將軍夏侯詳?shù)暮笄趨⒅\（倉(cāng)曹參軍），掌管車騎倉(cāng)庫(kù)。507-511年，劉勰出任七品太末（今浙江龍游）令。作為一縣之長(zhǎng)，使他有機(jī)會(huì)施展自己的政治抱負(fù)，史書記載劉勰治理太末的結(jié)果是“政有清績(jī)”， 吏部尚書對(duì)其縣令工作也非常滿意，對(duì)其行政能力表示贊賞，可見他不僅工文，而且練治，并非那種只會(huì)舞筆弄墨的文人。但正當(dāng)劉勰大顯身手時(shí)，朝廷把他調(diào)到梁武帝第四子蕭績(jī)（時(shí)任仁威將軍、南康王）秘書（記室），并兼任太子蕭統(tǒng)機(jī)要秘書（東宮通事舍人），可見朝廷只是把他當(dāng)作高級(jí)文學(xué)侍從，劉勰“緯軍國(guó)、任棟梁”的理想并沒有實(shí)現(xiàn)。

14年后的518年，劉勰升任步兵校尉，他從最低層的文職官員做到六品廳級(jí)官階，竟耗費(fèi)了漫長(zhǎng)的15年時(shí)間。滿腹經(jīng)綸、才華橫溢、政治才能出眾的劉勰，因?yàn)槌錾砉潞捌吹薄ⅰ捌簇?cái)”、“拼人脈”都拼不過高門士族，總被一塊無形的天花板沉重地罩在其仕途通道上，一直在官場(chǎng)底層蹉跎歲月，做些文字工作，抄抄寫寫，沒有實(shí)權(quán)，這讓他感到壓抑、無奈而又彷徨。

結(jié)婚成家問題也因?yàn)楦卟怀傻筒痪鸵恢睕]有解決，魏晉南北朝士庶不通婚，娶庶族女孩有“玷辱流輩、蔑祖辱親”之嫌，娶寒族，作為士族出身的劉勰也不愿意，娶士族女孩又難有才貌相當(dāng)知音，最后劉勰終生未婚，其一脈到他手里斷子絕孫了。

513年，對(duì)劉勰有知遇之恩的沈約逝世了。518年五月，劉勰最堅(jiān)定的政治靠山、恩師僧祐逝世了，僧祐和丁貴嬪關(guān)系友好，多次向皇族推薦愛徒，丁貴嬪也多次在兩個(gè)兒子——太子蕭統(tǒng)、南康王蕭績(jī)那里為他美言，劉勰之所以能從七品升為六品，其中就有恩師的作用。他的去世，對(duì)劉勰而言，損失是巨大的，從此他少了一個(gè)過硬的靠山。有道是做官?zèng)]工夫，全靠天線粗。而且皇帝蕭衍希望劉勰去整理僧祐的經(jīng)書，這就決定了劉勰后半生的政治生命結(jié)束了，這對(duì)視仕途如生命的劉勰而言可謂晴天霹靂?？嗫鄪^斗幾十年才打開的官場(chǎng)之門，就這樣對(duì)他無情地關(guān)閉了。

心情極為糾結(jié)、郁悶的劉勰終于醒悟，皇族從來沒把他當(dāng)棟梁之才，而是把他當(dāng)“筆桿子”用，他憤然辭職。于是，在定林寺生活了13年而不肯絕俗的劉勰，在走過了15年坎坷不平的道路之后，終于在垂暮之年，看破紅塵，皈依佛門了。

羅爾斯在《正義論》當(dāng)中，提出了關(guān)于正義的兩條原則：第一條是平等自由原則，即每個(gè)人應(yīng)該在社會(huì)中享有平等的自由權(quán)利；第二條包括差別原則與機(jī)會(huì)平等原則。前者要求在進(jìn)行分配的時(shí)候，如果不得不產(chǎn)生某種不平等的話，利益分配應(yīng)向弱勢(shì)群體傾斜；后者要求將機(jī)會(huì)平等的原則應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不平等，使具有同等能力、技術(shù)與動(dòng)機(jī)的人們享有平等的獲得職位的機(jī)會(huì)。

劉勰生活在一個(gè)令人感到悲憤的時(shí)代，高門士族子弟憑借門第，壟斷了幾乎所有的社會(huì)資源，盤踞在金字塔上層，而許多像劉勰這樣處于底層、無力“拼爹”的青年，即使有幸進(jìn)入體制內(nèi)，也只能在基層徘徊，找不到正常的精英上升通道，只能在苦悶彷徨中蹉跎年華，抑郁終生，老死塵土之中。