近幾日，一組新聞圖片引起社會熱議：在北京人民大會堂2014年首都高?？茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報告會上，九十二歲高齡的國家科技最高獎獲得者吳良鏞院士，用三十五分鐘時間，堅(jiān)持站著作完了以《志存高遠(yuǎn)身體力行》為題的報告。但放眼臺下，就在吳老作報告的過程中，大批后排的學(xué)生一片片“倒”下，趴在桌上睡去。當(dāng)天，臺下坐著的是首都多所高校近六千名新入學(xué)的研究生。

一位九十二歲高齡的學(xué)界泰斗，堅(jiān)持站立三十五分鐘，為青年學(xué)子作報告，這是對科學(xué)精神的尊重，對《志存高遠(yuǎn)身體力行》的最好解讀，耋耄之年還堅(jiān)持上講臺，想必是對青年學(xué)子寄予厚望才予以諄諄教誨。然而，那一片趴著睡覺的年輕人，卻以這種輕慢的態(tài)度，“回敬”了對知識、對學(xué)界前輩的“另類”尊重。且慢談這些年輕的研究生將來學(xué)問能做得如何，單單是“修養(yǎng)”這門課，就遠(yuǎn)為不及格。

這組照片在網(wǎng)絡(luò)傳播以后，引起社會的熱議。不少輿論竟然認(rèn)為學(xué)生睡得對。有人說，吳老先生的報告過于“務(wù)虛”，枯燥、空泛，在學(xué)生面臨巨大就業(yè)壓力的現(xiàn)實(shí)下，講科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)這樣的話題不對學(xué)生的胃口；也有人說，這些學(xué)生去聽課，本來就是心不甘情不愿，被學(xué)?！白讯　背鋽?shù)，無非就是搞形式主義，最終演砸了。的確，年輕學(xué)子有張揚(yáng)個性、順應(yīng)天性、自主選擇的權(quán)利，面對組織者搞形式主義，可以表達(dá)內(nèi)心的不滿，但是主張自主性和獨(dú)立性不代表可以肆無忌憚地不尊重他者。

且不論吳院士講座的內(nèi)容質(zhì)量如何，單單就如此高齡還記著和年輕小友交流學(xué)術(shù)心得的這份心意，也值得年輕人肅然起敬。再者，誠然，在現(xiàn)實(shí)語境下，吳院士談高遠(yuǎn)理想、談學(xué)術(shù)精神有些曲高和寡，有些不接地氣，但是，讀到研究生這個層次，難道不應(yīng)該有學(xué)術(shù)追求嗎？學(xué)術(shù)不但需要“技”，更需要“精神”，需要形而上的理想，沒有學(xué)術(shù)精神支撐，這條路走不長遠(yuǎn)。一些年輕學(xué)子凡事從實(shí)用的角度出發(fā)，對不實(shí)用者就不予以尊重，不屑一顧，甚至棄之如敝屣，這未免陷入了功利主義的誤區(qū)。

一些大學(xué)生，對自身專業(yè)沒有熱情，只是視其為謀生的飯碗，對學(xué)界前輩沒有尊敬，這是我們教育的悲哀。不修身，何以修學(xué)業(yè)？大學(xué)生文明素養(yǎng)的匱乏，并非只有個例。著名作家宗璞，就曾寫信給母校北京大學(xué)，對校園內(nèi)亂扔垃圾、虐待樹木等不文明現(xiàn)象提出批評，并建議“每學(xué)年開始，新生必須上一門愛護(hù)校園課”，“教他們欣賞校園的美，要愛護(hù)它、保衛(wèi)它”。不少學(xué)生，雖然能以高分考上大學(xué)、進(jìn)一步深造，但是文明道德的基本素養(yǎng)，卻是先天不足。

我們的教育一直在孜孜不倦地傳授知識給學(xué)生，但只是單條腿走路，丟掉了“修養(yǎng)”這門學(xué)問。從行為規(guī)范的不到位，到理想信念的缺失，是現(xiàn)行教育普遍存在的薄弱環(huán)節(jié)。“今天，我們怎樣做學(xué)生”，也許是個值得深入討論的話題。

【選自中工網(wǎng)】

插圖/當(dāng)代大學(xué)生的道德困

惑/佚 名