前幾天，被做電視的朋友趕鴨子上架，去錄制了一期問(wèn)政類的節(jié)目，冒充了一回“點(diǎn)評(píng)專家”。

這一期節(jié)目的主題與文化有關(guān)。說(shuō)老實(shí)話，當(dāng)我收到邀請(qǐng)并被告知被問(wèn)政的部門時(shí)，我自己都不由自主地苦笑了一下，因?yàn)?，所謂文化，實(shí)在是一個(gè)寬泛而模糊的概念，而在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、城市建設(shè)為重點(diǎn)的時(shí)空背景下，文化建設(shè)往往被放在相對(duì)次要的位置，文化部門在現(xiàn)實(shí)生活中也常常被“邊緣化”。如果不信，你可以看一下各級(jí)統(tǒng)計(jì)部門的各類報(bào)告、資料，城市之間的競(jìng)爭(zhēng)排序，幾乎全是GDP、財(cái)政收入、投資規(guī)模、招商引資、規(guī)模以上工業(yè)增加值、社會(huì)商品零售總額、城鄉(xiāng)居民人均收入等這一類的“硬”指標(biāo)，又有多少人關(guān)注這個(gè)城市的居民平均每人每年讀了幾本書、看了幾場(chǎng)文藝演出，或者百姓究竟過(guò)得開不開心、快不快樂(lè)？正因?yàn)槿绱?，央視的記者在各地采訪“你幸福嗎”的話題時(shí)，才會(huì)出現(xiàn)千奇百怪的回答。想想看，從上到下，從南到北，大家整天考慮的大多是基礎(chǔ)設(shè)施、財(cái)政收入，百姓想的就是怎么多掙錢或者怎么花錢才更有土豪范兒，還有誰(shuí)會(huì)考慮精神、文化層面的東西呢？

這樣說(shuō)，絕不是責(zé)怪各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化的重視不夠，而是當(dāng)今的考評(píng)體系、考核指揮棒，讓他們沒有更多的選擇，而且，從邏輯上來(lái)說(shuō)，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，古代的先賢也是這么告訴我們的：老百姓只有先解決了衣食住行的問(wèn)題，才有可能去讀書品茶談經(jīng)論道。換句話說(shuō)，就是搞文化建設(shè)也是需要資金投入、首先口袋里要有錢的。這樣看本身并沒有錯(cuò)，問(wèn)題在于，它只看到了由物質(zhì)變文化的這一個(gè)方向，而忽視了文化也可以變物質(zhì)的另一個(gè)方向，只強(qiáng)調(diào)了城市硬實(shí)力的重要性，而忽視了城市文化軟實(shí)力的價(jià)值和影響。其實(shí)，在城市綜合實(shí)力建設(shè)上，“軟硬兼施”才是真正經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的選擇。

臺(tái)灣有一個(gè)著名的文化品牌“誠(chéng)品書店”，在全球范圍內(nèi)紙質(zhì)圖書市場(chǎng)一片下滑的背景下，“誠(chéng)品”卻可以把書店做成一個(gè)二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)的文化休閑、精神享受的絕佳去處，開到哪里，火到哪里。這家書店在大陸的第一個(gè)店面，沒有選擇北上廣深這些“硬實(shí)力”很牛的城市，而是在蘇州做了一個(gè)規(guī)模很大的“誠(chéng)品蘇州”的文化綜合體項(xiàng)目。你說(shuō)，這是一個(gè)文化項(xiàng)目，還是一個(gè)招商項(xiàng)目，或者是城市建設(shè)的地標(biāo)級(jí)項(xiàng)目？“誠(chéng)品”的老板為什么首選蘇州？看一看蘇州的城市精神文字表述，就會(huì)明白了。2013年，蘇州市委重新對(duì)城市精神進(jìn)行了提煉，總結(jié)出了新的“蘇州精神”：崇文睿智、開放包容、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、和諧致遠(yuǎn)。他們把“崇文”放在了第一位，而最終的追求是“致遠(yuǎn)”，這樣的城市，它的境界、它的內(nèi)涵，豈是那些“暴發(fā)戶”可以比肩的。

“觀乎人文，化成天下”，中國(guó)古老的《易經(jīng)》第一次提出了“文化”的概念，兩千多年過(guò)去了，我們今天也許還是沒有想通：文化，到底是個(gè)什么玩意兒？

【原載2014年9月8日《大江晚報(bào)·雜談》】

插圖/“軟硬兼施”/趙國(guó)品