早年間上中學時，班里的文體委員一般是由一個人擔任的，著實給文體一家親做了生動形象的注解。只是那個年代人們都很單純，無論是男同學還是女同學“出演”這個角色，老師既然指派了，大家也都同意，加上大多數(shù)情況下，這個委員哪怕是矬子里拔將軍，也還都有那么兩下子，所以同學們不光配合，有時還真的有那么一點佩服。時光荏苒，后來聽說孩子們都愿意在班里混個一官半職，老師也愿意做順水人情，幾年下來，連班長都會出現(xiàn)三五個，自然文藝委員、體育委員那是一定要分家的。

這么多年過去了，當事人可能都不愿意提起，但有高興小朋友在，人們就不會忘了那英高峰當初令人艷羨的文體戀典范。倒不是非提他們不可，您要是一定追問怎么好不央兒又提起這檔子事，那就只好告訴您，這不是有娛記們又拍到了殷桃與李金羽疑似在一起的畫面了嘛。于是沉寂多時的文體一家人的說法，似乎又要沉渣泛起。當然，蘿卜白菜各有所愛，別人私密的情事，的確跟我們半毛錢關系都木有，只是嘮個嗑，您千萬別當真，成嗎？

前兩天在網(wǎng)站看到一項“大數(shù)據(jù)”，說是民歌手這兩年的上鏡率和曝光率嚴重下降，而以2013年上下半年的曝光頻率落差尤為明顯，環(huán)比下降比率女歌手達到了82%，男歌手76%。以上半年為周期做同期比較，2014年與2013年的落差更大，男女歌手的曝光率都減少了九成：民歌手們似乎集體銷聲隱跡了。和流行歌手出唱片、演影視、接廣告相比，民歌手保持曝光的方式是上晚會、去慰問和開兩會，更深層次的緣由不是我們探究的重點，至于他們都去哪兒了也不是我們特別想知道的。與此同時，全運會、青奧會開場的大型團體操或者歌舞表演，似乎也沒有了以往的載歌載舞、歡聲雷動，于是讓人有了挺正經的思考：文藝體育的主體功用還是不是愉悅身心、強健體魄？而究竟神馬才是文體娛樂的終極走向和目的呢？

記得有一次與一劉姓社會學者閑聊，說到我們的特色，有人把這樣一個困惑拋了出來：為什么我們的文體娛樂活動，總要和社會、政府乃至政治緊密地聯(lián)系在一起，動輒舉全力而為之。劉博士的一番講釋令人頓開茅塞：國際上，政治與經濟從來都不是兩個領域的事情，而如果從語言學的角度出發(fā)，研究者發(fā)現(xiàn)，政治經濟這兩個單詞在希臘語里同屬一個詞根，即生存。是的，扯遠了，但您別急，我想表達的觀點是，任何集體或個體光鮮的外在表現(xiàn)，是否僅僅是為了一個簡單而直接的目的，即在錯綜復雜的社會環(huán)境下，體面地活下去？

由房祖名、柯震東推演的《監(jiān)獄風云》劇情又進入了一個新的高潮；朱芳雨朱8的海岸風情照，讓他原有的家庭終于支離破碎。如此光怪陸離的文體娛樂世界，何時才能給我們帶來滿滿的正能量？問過周邊各色人等同樣的問題：您在深度睡眠時還會做夢嗎？當您正在做美夢時，還能酣暢地打起呼嚕嗎？沒有人能清晰明確地做出回答。于是又想到了這則段子似的寓言：孔雀每年參加森林選美大賽，結局都是鎩羽而歸，百思不得其解后終有高人指點：你每次舒展羽毛時，為什么要露出屁股呢？