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        源于生活 回歸生活

        2014-04-29 00:00:00盧毅
        儷人·教師版 2014年15期

        【摘要】在當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)人全面發(fā)展、綜合發(fā)展的今天,衡量《品德與社會》課教學(xué)成效的重要標(biāo)志是,能否有效引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過程,成為課堂的主人。為此,筆者指出,《品德與社會》課教學(xué)要立足生活、貼近生活、回歸生活,促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一,實(shí)施好素質(zhì)教育。

        【關(guān)鍵詞】品德與社會 回歸生活 素質(zhì)教育

        兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生品德的形成和社會性的發(fā)展,是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。衡量品社課教學(xué)是否實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過程的程度。在教學(xué)中一定要立足生活,貼近生活,并讓學(xué)生參與其中,使他們在學(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。

        一、激發(fā)興趣,進(jìn)入自主學(xué)習(xí)之門

        心理學(xué)家布魯納曾經(jīng)說過:“最好的學(xué)習(xí)動因是學(xué)生對所學(xué)教材有內(nèi)在的興趣?!笨梢娊處煱盐諏W(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵。世界上,凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強(qiáng)烈興趣因而作為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。在課堂上激發(fā)興趣有以下幾種方式:

        1、角色扮演

        在《品德與社會》教學(xué)中,有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來。如在《56個民族是一家》中,通過學(xué)生小品表演的形式來感受和體驗(yàn)民族團(tuán)結(jié)。然后讓學(xué)生思考:在與各少數(shù)民族交往中應(yīng)注意什么?這種模式通過設(shè)置與現(xiàn)實(shí)生活中類似的情境,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,使學(xué)生向生活“取樣”,從中引出相應(yīng)的情緒反應(yīng)和行為。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強(qiáng)的課文。大部分的中低年級學(xué)生特別喜歡這種模式,往往在課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃,收到的效益較好。

        2、成功體驗(yàn)

        成功是興趣的源泉。學(xué)生在克服困難時,教師要調(diào)動學(xué)生所有的經(jīng)驗(yàn)和智慧,去積極攻破難點(diǎn)。在教師的幫助下,一旦攻破,學(xué)生就會非常興奮,這時,教師要引導(dǎo)學(xué)生把興奮上升為體驗(yàn),成功的體驗(yàn),將是興趣的源泉。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生成功的體驗(yàn)主要表現(xiàn)在兩個方面:一是當(dāng)學(xué)生遇到具有一定難度的學(xué)習(xí)內(nèi)容和問題時,經(jīng)過自主、合作、探究,解決了問題,學(xué)生會有一種成就感,體驗(yàn)到成功的快樂;二是當(dāng)?shù)玫浇處煴頁P(yáng)的時候,學(xué)生心理有一種愉悅感,學(xué)習(xí)興趣倍增。

        二、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,熱愛生活

        學(xué)生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們在現(xiàn)實(shí)生活中往往會發(fā)現(xiàn)一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件,產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問題、情感問題,就失去了教育的真正價值,在認(rèn)識這些生活問題的過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,價值觀,生活態(tài)度等,便是自然的,而不是外加的因素。走進(jìn)兒童的世界,聽聽他們在說什么;看看他們在做什么,想想他們有什么困惑,便是我們老師應(yīng)該做的事情。例如,教《城鄉(xiāng)巨變》這一課時,我首先安排在課前先讓孩子采訪爺爺、奶奶,了解家鄉(xiāng)以前的狀況。在上課伊始,我再播放有關(guān)家鄉(xiāng)現(xiàn)在狀況的錄像,通過對比,讓學(xué)生說說自己了解的家鄉(xiāng)舊貌,緊接著我拋出這么一個問題:你怎么發(fā)現(xiàn)的?家鄉(xiāng)為什么會發(fā)生這樣大的變化?一層激起千層浪,孩子的激情被點(diǎn)燃了。結(jié)果學(xué)生很快說出自己的觀察與體會,從而使學(xué)生懂得今天的生活是多么來之不易,更加珍惜今天的生活。

        三、組織調(diào)查,深化明理

        教學(xué),須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn),體驗(yàn)生活的酸甜苦辣,體驗(yàn)人生的美好生活,體驗(yàn)他人的奮斗與幸?!瓘亩嬲S富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓他們的心靈變得敏感起來,細(xì)膩起來,而傳統(tǒng)的書本教學(xué)只能造成知識的倉庫,情感的沙漠。如教學(xué)《我愛我家》時,我們讓學(xué)生回家采訪自己的父母,了解他們一天干了多少事,了解父母的辛苦,學(xué)會感激家長,體諒家長的難處,盡量少給家長添麻煩,自己的事情自己做。生活課程資源的開發(fā)和利用不僅激發(fā)了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的積極性,真正成為了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是使學(xué)生廣泛地接觸了社會,接受了大量的信息,開闊了學(xué)生的視野,為學(xué)生的社會性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

        四、與學(xué)生平等交流,解決他們遇到的實(shí)際問題

        例如:有的學(xué)生知道自己長大了,自己想做家務(wù)可是家長不允許。于是,有的學(xué)生就會產(chǎn)生這樣的想法,“不是我不愿意做,而是大人不上我做,那我就不做吧!”面對這種想法,我就適時引導(dǎo)學(xué)生去討論怎樣去爭取實(shí)踐的機(jī)會。有的學(xué)生說:“我就跟他們講道理,如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法?!庇械恼f:“我就偷偷地做,讓他們瞧瞧我有能力做?!薄艺f:“確實(shí),我們在生活中經(jīng)常遇到一些困難,但我們要勇敢地面對現(xiàn)實(shí),想辦法解決問題,而不是逃避它們?;厝ズ?,選擇適合你的辦法去試一試,也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題?!庇辛死蠋煹墓膭睢⑼瑢W(xué)的建議,再去實(shí)踐,得到的可能會更多。

        總之,只要堅(jiān)持立足以人為本,以學(xué)生為本的主體性,立足課內(nèi)外結(jié)合,使《品德與社會》課回歸生活,促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一,嚴(yán)格把握《品德與社會》課的教學(xué)目標(biāo),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和提升教學(xué)手段,必將使農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會》課達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的目的和要求,從而讓《品德與社會》課真正走進(jìn)農(nóng)村小學(xué),使學(xué)生有一個學(xué)習(xí)、吸納、提升的過程,豐富拓展學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn),最終回歸生活。

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