孩子是自己的，別人管不著。這樣的思維，長期以來在很多國人心中，是理所當然。更何況，一些行為在做父母的看來，既不是打又不是罵，別人管得著嗎？然而，珠海的一位爸爸和黃山一位媽媽，卻遭遇了“帶孩子卻被罵”的尷尬。

黃山市的這位母親，攜5歲兒子去女澡堂洗澡，引來其他女浴客的質(zhì)疑。交涉未果后，有人把這位母親的裸背拍下傳到網(wǎng)上。跟這位“男女不分”的母親相比，珠海的陳先生更有點“無辜”。他帶著3歲女兒坐公交車，只因在車上過度親昵小寶貝，被他人拍下視頻，冠以“猥褻幼女”的標題放到網(wǎng)上，招來巨大非議，讓陳先生不得不帶著妻子去公安局澄清真相。這兩起事件，看似偶然，卻又高度雷同。讓家長們不得不反思，在公共場所，究竟該如何帶孩子。

孩子雖然來自父母，但又不是父母的“私產(chǎn)”。作為兒童，有其受到法律保護的個人權利;作為監(jiān)護人，需要負起對孩子的公共責任。無論是帶男童去女澡堂，還是在公交上對女童過度親昵，實際上都有冒犯他人之嫌。不僅是冒犯其他女浴客或乘客的相關權利，更是對孩子幼小心靈的傷害，遏制了他們的性別意識、公德意識的正常形成。很顯然，在這兩起事件里，為人父母者沒有考慮到這些問題。

在他們之前，也有不少類似甚至出格的案例：讓孩子在街頭和地鐵隨地便溺，甚至有人在高檔餐廳里讓孩子直接在飯桌上解手。這些行為不僅引起了在場者的嚴重心理不適，甚至還屢屢造成地域隔膜和反感。究其根本，這些父母既缺乏教育意識，又缺少規(guī)則意識，同時也是法治觀念淡薄。

在對待孩子的方式上，很多父母容易誤以為，孩子是自己的“私產(chǎn)”，既可以不受限制地愛，也可以不受限制地罰。我國的虐待兒童案件發(fā)生率居高不下，與這種錯誤觀念密不可分。近年來，隨著社會文明程度和社會法治意識的發(fā)展，直接的“虐兒”現(xiàn)象很容易引起公眾關注，原來那種“關起門打孩子別人管不著”的現(xiàn)象少了。但是，那些不涉及暴力，甚至本意也不是傷害孩子的行為，但實際上卻構(gòu)成孩子心理發(fā)育與損害公德的，也同樣越來越容易進入公共視野。對一些父母來說，可能感覺是別人“多事”，但反躬自身，這難道不是一種社會進步的標志嗎？

在過去的熟人社會，公眾對孩子的照看，通常是借助鄰居、熟人來完成，而在進入陌生人社會后，隨著熟人身影的減少，公眾對孩子的關照，就需要法律和圍觀者投入更多的監(jiān)督。當社會的每一分子，都能夠關注身邊陌生孩子的利益，才是一個一切為了孩子的文明社會。當然，如何理解孩子的利益，需要公眾與父母的有效對話與合作。在黃山和珠海事件里，采用偷拍的方式就非常不妥。用一種不文明去對抗另一種不文明，實際上就有“以暴制暴”的思維作怪，更何況涉及未成年兒童，作為旁觀的公眾，更需要注意監(jiān)督的方法和方式，否則就會好心辦壞事，既嚇到了孩子，也會引起更多不必要的麻煩。在這樣一些類似事件里，適時引入具有執(zhí)法權的第三方，尋求法治渠道下的監(jiān)督，往往比私下解決更有效。

當然，制度本身的發(fā)展，也應當適應社會文明的進步，為法治介入的有效性、及時性提供有力保障。不能總是讓救來的孤兒無處可去，對虐待孩子的父母無法可施……這就會讓社會已經(jīng)形成的對兒童權益的公共關切，在現(xiàn)實面前不斷觸壁，傷害人們對法治的信心。

摘編自2014年12月12日《解放日報》