【摘要】未成年人思想道德建設(shè)迫在眉睫，人格教育成為學(xué)生思想道德建設(shè)的重大舉措，也是彰顯學(xué)校特色創(chuàng)建，創(chuàng)新德育工作模式的主要載體，構(gòu)建人格教育系列內(nèi)容，開辟實(shí)施人格教育新途徑，為學(xué)生成長(zhǎng)奠基。

【關(guān)鍵詞】德育；模式；人格；教育

國(guó)無(wú)德則不興，人無(wú)德則不立，中共中央國(guó)務(wù)院在《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)?！?可見(jiàn)德育在國(guó)家建設(shè)和做人之中的重大意義。學(xué)校 “人格教育”的誕生，創(chuàng)新了學(xué)校德育工作模式，成為提高學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感的有效途徑。

一、定位人格教育，賦予豐厚意蘊(yùn)

所謂“人格教育”，即是培養(yǎng)學(xué)生情商，側(cè)重其習(xí)慣養(yǎng)成，以樹立其正確的人生價(jià)值觀，逐步形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的規(guī)范性教育?！墩撜Z(yǔ)之學(xué)而#8226;為政》篇中“子曰：‘道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格?！盵1]我們今天提出的“人格教育”中“格”就是取其意，是遵守規(guī)矩的意思。

人格教育已經(jīng)成為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的一張名片，并定位人格是成長(zhǎng)的伴侶，是成才的基石，是高貴的種子，是思想的導(dǎo)師，是行為的準(zhǔn)則，是做事的前提，是做人的根本。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果行為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時(shí)期沒(méi)有成為習(xí)慣，那么所造成的損失是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的。”人格教育旨在培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、文明禮貌、健康衛(wèi)生、勤學(xué)善思、孝悌感恩、安全自護(hù)的行為習(xí)慣。學(xué)生的成長(zhǎng)正見(jiàn)證著人格改變思想、鑄造靈魂、規(guī)范行為、成就人生的發(fā)展歷程。

二、人格“四訣”牽引，構(gòu)建道德認(rèn)識(shí)

結(jié)合農(nóng)村中學(xué)實(shí)際和學(xué)生身心行為特點(diǎn)，在學(xué)生層面，提煉出十二個(gè)方面人格“四訣”系列內(nèi)容，成為人格教育的核心。

感恩人格“四要”：出行要告之父母 家務(wù)要力所能及 成才要銘記恩師長(zhǎng)大要回報(bào)社會(huì)

儀表人格“四不”：著裝樸素不攀比發(fā)型適宜不染燙脂粉口紅不涂抹各類飾物不佩戴

禮儀人格“四要”：著裝要樸素整潔 言語(yǔ)要謙和響亮見(jiàn)面要微笑稱好出行要先賓后主

衛(wèi)生人格“四要”：個(gè)人衛(wèi)生要勤洗漱環(huán)境衛(wèi)生要保潔飲食衛(wèi)生要控零食公共衛(wèi)生要律己

就餐人格“四要”：進(jìn)餐要洗手擦干 取餐要依次排隊(duì) 就餐要按時(shí)定量 用餐要沉默不語(yǔ)

愛(ài)校人格“四護(hù)”：教學(xué)秩序要維護(hù)師生之間要愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)要保護(hù)集體榮譽(yù)要呵護(hù)

交往人格“四多”：集體交往多倡導(dǎo)精神益友多接交長(zhǎng)輩指導(dǎo)多接受健康思想多交流

行為人格“四不”：不隨地丟臟物不隨地吐口痰 不隨手摘花木 不隨口說(shuō)臟話

課堂人格“四心”：專心致志聽講 用心合作探究靜心思考問(wèn)題細(xì)心完成作業(yè)

集會(huì)人格“四要”：進(jìn)場(chǎng)動(dòng)作要快集合會(huì)場(chǎng)要靜 隊(duì)形隊(duì)列要齊站姿坐態(tài)要正

寢室人格“四要”：地面要干凈不潮 物品要整齊不亂 起睡要按時(shí)不怠 休息要安靜不鬧

安全人格“四不”：不準(zhǔn)攀爬圍墻不準(zhǔn)下塘洗澡不準(zhǔn)私用電器不坐違規(guī)車輛

在實(shí)施的過(guò)程中，同步編寫以人格“四訣”為主要內(nèi)容的《人格教育活動(dòng)手冊(cè)》，作為校本教材使用。人格“四訣”已然成為學(xué)生言行的標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生心對(duì)道德認(rèn)識(shí)的重新構(gòu)建形成初步的框架。

此外，在教師層面，同步提出了教師人格“四訣”如：

行為人格“四要”：上班要準(zhǔn)時(shí)不誤儀表要端莊大方言行要文雅高尚態(tài)度要莊嚴(yán)親切

課堂人格“四不”：不準(zhǔn)接聽手機(jī) 不準(zhǔn)坐著上課 不準(zhǔn)無(wú)備教學(xué) 不準(zhǔn)方言講授

教育教學(xué)人格“四心”：齊心集體備課精心組織教學(xué)耐心輔導(dǎo)學(xué)生 愛(ài)心感召他人

三、創(chuàng)新實(shí)施途徑，踐行人格教育

1、記誦人格“四訣”，內(nèi)化思想品質(zhì)。人格教育系列內(nèi)容，這是七年級(jí)學(xué)生進(jìn)校后必背內(nèi)容，也算是入學(xué)第一課。讓“四訣”進(jìn)入學(xué)生的意識(shí)與心靈，成為行為的導(dǎo)向。這樣以來(lái)，心中時(shí)時(shí)有提醒，并激發(fā)學(xué)生潛在認(rèn)識(shí)，當(dāng)行為與人格“四訣”之間沖突和矛盾時(shí)，學(xué)生的內(nèi)心將自覺(jué)進(jìn)行反思和再認(rèn)識(shí)，久而久之，行為轉(zhuǎn)化為一種習(xí)慣并將內(nèi)化為一種品質(zhì)，達(dá)到德育工作標(biāo)本兼治的理想效果。

2、用好“兩會(huì)”陣地，有效推進(jìn)工作。以“兩會(huì)”（大課間集會(huì)、班會(huì)）為主陣地，有序、系統(tǒng)開展人格教育。大課間集會(huì)，齊呼學(xué)生誓詞，字字千金的誓言不但極大地鼓舞了學(xué)生們努力學(xué)習(xí)的“士氣”，喚醒意識(shí)，振奮人心，達(dá)到誓詞從口中呼出，信念在心中升騰。其次，充分有效利用人格教育課（班會(huì)課），按照“人格教育行事歷”，班主任對(duì)人格“四訣”必須作深入解讀、分析，讓學(xué)生對(duì)其不但要知其然，還要知其所以然，同時(shí)，也避免了班會(huì)課的隨意性，并且積極倡導(dǎo)在各類課堂中適時(shí)滲透人格教育，讓課堂成為有效發(fā)揮思想道德教育的主陣地。

3、踐行人格“四訣”，對(duì)照整改提升。道德教育的落腳點(diǎn)是在于改善學(xué)生個(gè)體的社會(huì)行為，固有的道德行為的轉(zhuǎn)變，是“認(rèn)知—行為—評(píng)價(jià)—再認(rèn)知—再行為”的螺旋式長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，人格“四訣”就猶如一面鏡子，折射出學(xué)生的道德差異。當(dāng)然，這個(gè)客觀存在并不可怕，對(duì)照“四訣”，我們將積極表?yè)P(yáng)那些敢于剖析自我、超越自我的勇敢者，對(duì)他們所寫的“人格教育反思心得”作展示，進(jìn)一步增強(qiáng)他們改過(guò)自新的勇氣。同時(shí)，老師也要對(duì)學(xué)生道德行為的得與失，對(duì)與錯(cuò)作分析，對(duì)學(xué)生的不良行為要進(jìn)行輔導(dǎo)和矯正，使之合符社會(huì)核心價(jià)值、道德規(guī)范，順應(yīng)時(shí)代潮流。

3、示范引領(lǐng)人格，窗口凸顯亮點(diǎn)。相信榜樣的力量，身教重于言教，教師自身的榜樣作用，是直接影響學(xué)生思想道德教育效果的重要因素，要想學(xué)生人格，教師必先人格。要求教師們必須從課堂教學(xué)、日常行為等方面作好表率。設(shè)制“人格教育窗口”，展示生活中的好人好事，針對(duì)典型，作專題報(bào)道，傳播正能量，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良的民族文化精神起到很好的作用。

4、體驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程，拓展人格領(lǐng)域。把枯燥的人格“四訣”變靈動(dòng)起來(lái)，把傳統(tǒng)的說(shuō)教變活躍起來(lái)，注重通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境使師生獲得情感體驗(yàn)。開展了以人格教育為主題的班會(huì)競(jìng)課活動(dòng)史無(wú)前例，學(xué)生人格主題演講、主題征文、漫畫創(chuàng)作、手抄報(bào)等活動(dòng)的開展，促使全體師生群策群力并極積參與到活動(dòng)中來(lái)，體驗(yàn)人格，享受人格。

5、凝聚集體力量，構(gòu)建班級(jí)成果。班級(jí)特色文化的打造與班級(jí)人格教育特色載體（人格果）的構(gòu)建相結(jié)合，成為集體一道亮麗的光環(huán)，達(dá)到文化育人的良好效果。人格教育特色載體即各班選擇不同的圖案，以班級(jí)好人好事，各類人格標(biāo)兵（環(huán)保、就餐、行為……）為圖案構(gòu)成元素，用初中三年的時(shí)間所積聚的元素逐步構(gòu)成完整圖案（即人格果），呈現(xiàn)圖案有人格梅、人格鳥、人格龍、人格樹……這樣，不但印記著學(xué)生青春的成長(zhǎng)軌跡，而且凝聚人心，彰顯風(fēng)貌，催人奮進(jìn)。

6、健全評(píng)價(jià)機(jī)制，保障活動(dòng)開展。《人格日志》與《人格周志》的有效實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了常規(guī)性評(píng)價(jià)與階段性考核的有機(jī)結(jié)合。對(duì)學(xué)生的日常行為以人格“四訣”為標(biāo)準(zhǔn)考核考評(píng)，量化評(píng)分記違地看到了他的輕松與微笑。但愿他不用去看心理醫(yī)生，一切都會(huì)很快好起來(lái)，因?yàn)樗陌职謰寢尡M力在家庭上補(bǔ)償著他從小缺失的關(guān)愛(ài)，雖然有時(shí)也會(huì)難過(guò)小孩的任性以及對(duì)父親的不滿，但相信在家長(zhǎng)與學(xué)校共同的努力下一定會(huì)越來(lái)越好的！

二、評(píng)價(jià)與反思

老師和家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)一定要在完全了解孩子的前提下作出正確的分析之后的結(jié)果。

1、如果老師對(duì)問(wèn)題學(xué)生缺乏耐心細(xì)致的了解，缺乏愛(ài)心教育，簡(jiǎn)單認(rèn)為學(xué)生成績(jī)差就是差生，一直惹事生非就是與老師在作對(duì)，形成偏見(jiàn)，這樣的教育一定會(huì)是很失敗的。

教育學(xué)理論告訴我們，每個(gè)學(xué)生都是有進(jìn)步要求的，都希望別人認(rèn)為自己是一個(gè)好學(xué)生?！秾W(xué)習(xí)的革命》一書有這樣一句話：“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。”批評(píng)和處罰容易使學(xué)生產(chǎn)生消極自卑心態(tài)，降低教育效果，因此，尊重學(xué)生是教育學(xué)生的關(guān)鍵。

2、如果家長(zhǎng)對(duì)小孩在學(xué)校的表現(xiàn)一味地怪罪不好好讀書，還給老師們添麻煩，老師和家長(zhǎng)如果沒(méi)有溝通好，找不出問(wèn)題的根源的話，對(duì)孩子的打罵是必然的，這樣的結(jié)果只能讓冷漠的態(tài)度導(dǎo)致孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，越發(fā)迷戀虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)世界，長(zhǎng)期下去肯定會(huì)影響他的一生。

總之這個(gè)孩子的現(xiàn)狀還是令人滿意的，也促使我對(duì)自己的工作進(jìn)行反思：對(duì)一個(gè)任性、倔強(qiáng)的孩子，怎樣做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”去跟他溝通真的很重要，在日常的班級(jí)活動(dòng)中，如何啟迪孩子愛(ài)的意識(shí)，引導(dǎo)他去感受父母對(duì)他的愛(ài)，同學(xué)對(duì)他的關(guān)心，老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)很重要，讓他感受被關(guān)心的愉悅，愛(ài)的教育應(yīng)該是成功教育的基礎(chǔ)，讓學(xué)生感受到了被重視和關(guān)愛(ài)的喜悅，教育的結(jié)果就向著健康的方向發(fā)展了。

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