【摘要】作為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)它其實(shí)和社會(huì)生活是緊密聯(lián)系的，而民間美術(shù)則是來至于原始的藝術(shù)，平面設(shè)計(jì)其實(shí)和民間美術(shù)之間有著很多的聯(lián)系和共性。在平面設(shè)計(jì)的寓意、表意以及造型等很多方面都表現(xiàn)出了地域性和民族性，和民間美術(shù)緊密的聯(lián)系在一起，本文主要分析了平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)之間的共性。

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì)；民間美術(shù)；共性

在人們平時(shí)的生活和工作當(dāng)中，在人們的道德觀以及價(jià)值觀中以及在社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境當(dāng)中設(shè)計(jì)這門藝術(shù)發(fā)揮著越來越重要的作用。在設(shè)計(jì)藝術(shù)當(dāng)中平面設(shè)計(jì)只是其中的一部分，它主要是在平面空間當(dāng)中進(jìn)行的一種設(shè)計(jì)藝術(shù)，主要的內(nèi)容就包括了設(shè)計(jì)字體、采用插圖和攝影，組合圖形、字體、標(biāo)志、色彩、插圖等用來指導(dǎo)、勸說以及傳遞信息等，最終來實(shí)現(xiàn)傳達(dá)準(zhǔn)確視覺的作用，讓人們的視覺心理能夠得到很好的滿足。因?yàn)槊耖g美術(shù)和平面設(shè)計(jì)之間存在一定的巧合，以及民間美術(shù)自身的藝術(shù)魅力，使得民間美術(shù)現(xiàn)在開始受到很多人的喜歡。本文主要從空間綜合、特征綜合、寓意性以及審美的創(chuàng)造心態(tài)這幾個(gè)方面來對(duì)平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)的共性進(jìn)行了分析。

一、從空間綜合方面來分析平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)的共性

通過對(duì)很多民間繪畫的觀察可以發(fā)現(xiàn)，在這些民間繪畫當(dāng)中并沒有去對(duì)事物的各種比較細(xì)微的光影進(jìn)行刻畫，而且也沒有經(jīng)過透視和淡化。通過人們的知覺經(jīng)驗(yàn)其實(shí)可以知道，每一個(gè)事物所表現(xiàn)出現(xiàn)的空間視角其實(shí)都是三維模式，這樣的一種空間視角其實(shí)是人們?cè)趯?duì)事物進(jìn)行比較仔細(xì)和全面的觀察之后得到的總體印象。民間繪畫在對(duì)事物進(jìn)行描述和再現(xiàn)的過程當(dāng)中主要就是根據(jù)這種空間視角的三維模式來實(shí)現(xiàn)的，在實(shí)際的生活當(dāng)中，如果人們?cè)谟^察一個(gè)事物的時(shí)候是從不同角度去進(jìn)行的話，那么得到的結(jié)果也就會(huì)不一樣，但是在民間繪畫當(dāng)中，他們卻能夠?qū)⒛骋皇挛飶牟煌嵌扔^察到的特征表現(xiàn)在同一個(gè)平面當(dāng)中，比如在民間繪畫的作品當(dāng)中就能夠看見這樣的現(xiàn)象，人物的臉是從側(cè)面觀察得到的特征，但是在這個(gè)側(cè)面臉上去描繪出了從正面觀察到的眼鏡的特征，另外還有一頭多身以及一臉多面的情況，這我國(guó)民間繪畫的千手觀音當(dāng)中就能夠清楚的發(fā)現(xiàn)這種特征。民間繪畫在進(jìn)行實(shí)際造型的適合除了根據(jù)視覺依據(jù)之外，還會(huì)通過其他的一些感官來得到事物的知覺，比如果實(shí)當(dāng)中的核這些就只能通過知覺是得到不能夠通過視覺得到，但是在民間繪畫當(dāng)中卻能夠很好的將事物的這些特征表現(xiàn)出來。而在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中也經(jīng)常都會(huì)用到綜合表現(xiàn)以及多角度觀察的設(shè)計(jì)方式，有些時(shí)候在表現(xiàn)的思維模式上平面設(shè)計(jì)也和民間美術(shù)有著相似的地方。

二、從特征綜合方面來分析平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)的共性

在民間繪畫當(dāng)中除了能夠?qū)⒁粋€(gè)事物的特征從幾個(gè)不同的角度來進(jìn)行表現(xiàn)之外，還能夠?qū)讉€(gè)事物從不同的角度來觀察他們的特征然后進(jìn)行綜合的表現(xiàn)，這種表現(xiàn)形式其實(shí)和多點(diǎn)透視有一些相似之處。在民間美術(shù)當(dāng)中，有些時(shí)候?yàn)榱四軌蜃屖挛锏耐暾缘玫接行У谋ＷC或者是方便對(duì)這些事物進(jìn)行裝飾，有些時(shí)候還會(huì)采用倒透視的方式來進(jìn)行造型，倒透視其實(shí)從小到大來對(duì)事物特征進(jìn)行描述的一種方式。在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中這種特征綜合的表現(xiàn)形式也得到了比較好的發(fā)展，特別是在對(duì)圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候。平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)在選擇事物特征的時(shí)候基本上都差不多，都是從大的形狀開始然后進(jìn)行夸張。在平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)當(dāng)中在對(duì)事物特征進(jìn)行表現(xiàn)的時(shí)候夸張的手法都是一個(gè)非常重要的手法。

三、從寓意性和審美創(chuàng)造心態(tài)方面來分析平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)的共性

民間美術(shù)在進(jìn)行造型的時(shí)候寓意性是一個(gè)非常重要的要素，平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)從寓意上來講來源基本上都是一樣的，他們的民族性和地域性都非常的強(qiáng)烈。只有當(dāng)了解當(dāng)?shù)氐奈幕尘爸蟛拍軌蛄私庾饔玫谋旧砗x，而在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，如果設(shè)計(jì)的作品涉及到了民族傳統(tǒng)的話，那么設(shè)計(jì)作者肯定會(huì)從民間美術(shù)當(dāng)中去尋找靈感，

而如果是從審美創(chuàng)造心態(tài)方面來講的話，平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)也有著相近的地方，它們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造的適合，審美和使用是交互存在的。從總體情況來分析的話，在平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)當(dāng)中審美功能和審美創(chuàng)造意識(shí)是一直存在的，同時(shí)這兩者也是平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)結(jié)構(gòu)當(dāng)中非常重要的組成部分，但是審美形態(tài)卻不是一種主要結(jié)構(gòu)形態(tài)，審美的功能只是依附著其他的一些功能而存在的。所以通過這樣的簡(jiǎn)單分析就能夠了解到，其實(shí)平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)一樣是一直存在于生活和藝術(shù)之間，它們的生活特征比較的明顯，而對(duì)于藝術(shù)的特征和性質(zhì)來說則具備的要少一些。

結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)過上面這四個(gè)方面的分析可以發(fā)現(xiàn)，平面設(shè)計(jì)和民間美術(shù)兩者之間在內(nèi)在有著非常多的聯(lián)系和共性，它們兩者的發(fā)展淵源其實(shí)都是差不多的，而且在兩者實(shí)際的發(fā)展過程當(dāng)中兩者之間也是相互的促進(jìn)，共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢江.基于民間美術(shù)元素的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)[J].山東社會(huì)科學(xué)，2013，S2：19-20.

[2]李承華，董德麗.談民間美術(shù)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)啟示[J].美與時(shí)代，2004，08：58-60.

[3]胡淼.淺談民間美術(shù)與平面設(shè)計(jì)的融合再設(shè)計(jì)[J].中國(guó)校外教育，2011，08：156+50.

[4]王輝.在平面設(shè)計(jì)中傳承民間美術(shù)[J].新聞愛好者（理論版），2008，08：133.