摘 要：三俗文化不僅對青年的生活方式、消費觀念、審美情趣等有著深刻的影響，更為重要的是三俗文化和當(dāng)代青年價值取向的變化發(fā)展有著密切的聯(lián)系，對其產(chǎn)生著很大的消極影響。青年是祖國的未來和希望，研究青年價值取向?qū)ι鐣髁x精神文明建設(shè)有深遠的意義。

關(guān)鍵詞：三俗文化；青年；價值；取向

作者簡介：孫硯強（1985.11-），男，山東壽光人，碩士，助教，西華師范大學(xué)輔導(dǎo)員。

[中圖分類號]：G64 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-14--01

一、當(dāng)代青年的文化虛無主義心態(tài)

當(dāng)今社會日益膨脹的信息流充滿了社會的方方面面，其中有正面、積極的信息，但也摻雜著大量的負面、消極的信息，青年心智尚未成熟，認知能力、思辨能力較差，在復(fù)雜的信息社會里，他們漸漸地迷失了自我，他們的價值取向變化無常，越來越受到外部環(huán)境的支配和影響。

由于當(dāng)前社會價值多元，一些青年的價值標(biāo)準(zhǔn)也跟著混亂，出現(xiàn)了信仰迷失、行為失范的現(xiàn)象。他們辨不清是非對錯，混淆了真假善惡，或者說他們更相信權(quán)力、金錢等實實在在的東西。由于錯誤價值取向的引導(dǎo)，一些青年在行為選擇上出現(xiàn)了跟風(fēng)和各種失德現(xiàn)象。例如，在對待婚戀問題上，青年男女變得愈加物質(zhì)世俗，過分要求彼此的容貌、家境，越來越忽視對能力、品格的考量。因此閃婚、閃離現(xiàn)象尤其普遍，青年離婚率也出現(xiàn)大幅上漲的態(tài)勢。

在就業(yè)的選擇上，青年缺乏對自己深刻的認識，他們不清楚自己能干什么，喜歡干什么，在工資待遇的引誘下盲目地跟風(fēng)，從眾行為極為明顯，他們害怕吃苦受累，在虛榮心的驅(qū)使下過分看重工作的環(huán)境和社會地位，因此出現(xiàn)了好的工作做不了，一般的工作不愿意做的尷尬現(xiàn)象。

在文化虛無主義的影響下，青年反對傳統(tǒng)、抵制人格，他們鄙棄民族文化的精髓，盲目的崇洋媚外。他們將自己的衣食住行玩樂的方式和心態(tài)，自己的價值取向都根植于市場行情的波動之上，他們把迎合社會的浮躁，迎合粗陋、低品位的瘋狂，視為成功的標(biāo)志和自我價值的體現(xiàn)。在這種扭曲的價值取向的引導(dǎo)下，一些青年變得沒有涵養(yǎng)，變得庸俗、低俗。文化虛無主義已滲透進許多青年的靈魂，他們不敬畏法律，無視社會規(guī)則，反對權(quán)威，抵制崇高，感情冷漠，公德墮落，許多人因此走上了違法犯罪的道路。

二、價值取向的拜金、消費和享樂主義取向

三俗文化通過電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒工具將各種腐朽庸俗的影像、文字和思想源源不斷的灌輸給心智未熟的青年，潛移默化中，在廣大青年群體中，逐漸滋生了拜金享樂等消極的思想。

受市場經(jīng)濟和物質(zhì)社會的影響，與精神文化相比，物質(zhì)文化愈加對青年產(chǎn)生影響，他們變得更加現(xiàn)實，也開始像成年人一樣物質(zhì)、世俗，他們衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)變成為金錢待遇，做任何事情都要談錢，人與人之間的交往也越來越功利、世俗，透漏出赤裸裸的金錢交易的味道。

調(diào)查顯示，目前青年中普遍存在著畸形消費現(xiàn)象，一些青年的消費甚至高過了普通上班族，然而，這些青年的家庭并不像他們所表現(xiàn)的那樣富裕，有的甚至還比較貧窮，過高的消費讓本來不夠?qū)捲５募彝ルy堪重負。消費主義的滋生，不僅僅給青年的家庭帶來沉重的負擔(dān)，更重要的是，在這種畸形的消費生活中，部分青年玩物喪志，這種消費主義觀念使青年對物質(zhì)的欲望越來越強烈，對生活品質(zhì)的認識越來越膚淺，在攀比消費、縱情享樂的同時，忽略了心靈的歸屬，忘卻了人生的價值所在。

值得引起注意的是，當(dāng)代青年中還普遍存在著一種享樂主義心態(tài)。本來追求富裕、舒坦的生活乃人之常情，社會發(fā)展的根本目的也是為了能讓普通百姓過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活。但是，凡事都有一個度，現(xiàn)在一些人揮霍奢侈之極已經(jīng)到了令人瞠目的地步。他們寧愿肆意揮霍浪費，也不愿意積德行善，為社會做一些貢獻，給他人一些幫助。他們蔑視理想信仰和人格完善，鄙視倫理和藝術(shù)，沒有更高境界的人生價值追求。這種土豪的低層次、低境界享樂心態(tài)不僅造成了對社會資源的巨大浪費，而且對國家的發(fā)展，民族的復(fù)興是個不利的因素。

三、價值取向的功利化和庸俗化傾向

當(dāng)今社會的年青一代幾乎沒有愿意追逐諸如科學(xué)家、歷史英雄和一些名揚青史的領(lǐng)袖人物，而更樂意崇拜當(dāng)下娛樂圈的明星，對明星的崇拜已經(jīng)影響著青年的日常生活行為，無論是成功觀、價值觀還是愛情觀，青年都帶有著明星的印記，他們對明星的盲目崇拜呈現(xiàn)出功利性。因此，可以說三俗文化所塑造出來的人格魅力對現(xiàn)代青年有著更深的影響。

從個人人格塑造方面來說，當(dāng)今青年更傾向于追求那些成功且有個人魅力的明星。這是因為當(dāng)今社會媒體更多的報道娛樂圈明星的奢華生活，從而誤導(dǎo)青年所帶來的負面影響。很多崇拜者僅僅看到明星們在舞臺上的風(fēng)光，卻從未感受過明星在成功路上的艱辛。在當(dāng)今崇尚個性和信仰自由的時代，領(lǐng)袖們已經(jīng)不再是青年敬仰的對象。在市場經(jīng)濟下，中國已經(jīng)缺少英雄，很多人沒有宗教信仰，在這種情況下，明星們的生活理所當(dāng)然地成為了青年追逐目標(biāo)，這也體現(xiàn)了當(dāng)今年輕一代價值觀呈現(xiàn)世俗化。

因此，我們應(yīng)該清醒地意識到，如果做任何事情僅從個人的功利角度去思考問題，而忽略別人的利益和社會利益，必將造成大量的社會矛盾和人際沖突。如果一個青年將來要在社會上順利的生存與發(fā)展，就必須協(xié)調(diào)好個人與他人、個人與社會的關(guān)系，就必須對自己的言行舉止進行適當(dāng)?shù)募s束。

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