摘 要：俄國(guó)著名作曲家柴可夫斯基一生中創(chuàng)作了大量的音樂作品。其中《杜姆卡》占據(jù)著重要的位置。本文以《杜姆卡》為例，闡釋了柴可夫斯基的鋼琴曲藝術(shù)特色。

關(guān)鍵詞：柴可夫斯基；鋼琴曲；藝術(shù)特色；《杜姆卡》

[中圖分類號(hào)]：J605 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-14--01

柴可夫斯基是俄國(guó)著名的作曲家。他的一生中創(chuàng)作大量的交響樂、歌劇、芭蕾舞音樂以及多種器樂作品。雖然柴可夫斯基的藝術(shù)歌曲數(shù)量不多，但是他的作品是19世紀(jì)的俄羅斯最杰出的代表之一。他的音樂旋律高貴，情感細(xì)膩，受到了各國(guó)人民的喜愛。如《天鵝湖》、《羅密歐與朱麗葉》、《弦樂四重奏》等，成為許多國(guó)家演奏家與交響樂團(tuán)保留的曲目。其作品豐富多樣，具有強(qiáng)大的生命力與藝術(shù)感染力。柴可夫斯基是世界上不可多得的全能作曲家，也是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的典范。在歷屆的柴可夫斯基國(guó)際鋼琴比賽上，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)《杜姆卡》這一鋼琴套曲以及《四季》、《俄羅斯諧謔曲》等作品。特別是《杜姆卡》是其十分經(jīng)典的作品。因此通過賞析該曲，可以體會(huì)出柴可夫斯基的鋼琴藝術(shù)特色以及蘊(yùn)含在其中的民族情懷與悲情。

一、音樂與性格

心理學(xué)家們一直對(duì)柴可夫斯基的多元性格深感興趣。他孤獨(dú)、消沉、憂郁，卻又喜歡旅行。愛好文學(xué)，渴望友誼與愛情，時(shí)而熱情，時(shí)而憂郁。這些都是柴可夫斯基創(chuàng)作的重要因素。如1877年創(chuàng)作的《唐璜小夜曲》，通過描述風(fēng)流的唐璜的放蕩不羈、好色輕浮，表達(dá)了唐璜內(nèi)心蠢蠢欲動(dòng)的色欲。又如1880年創(chuàng)作的《我是田野里的小草》，以講述女性命運(yùn)為主題，生動(dòng)地描述了姑娘被迫與不愛的人在一起的故事。作品通過通解歌的形式，各自形成高潮，表達(dá)了姑娘內(nèi)心的苦悶與絕望。在他的藝術(shù)作品中，往往是通過訴說內(nèi)心情感與歌唱純潔愛情，表達(dá)喜悅與悲傷。面對(duì)困難，勇往直前；面對(duì)幸福，積極追求。從作品中也能讀出作者流露出來的溫暖性格。

二、音樂與鋼琴伴奏

鋼琴在柴可夫斯基的作品中占據(jù)著重要的地位。鋼琴是一種伴奏樂器，與歌聲相互補(bǔ)充，共同發(fā)展。鋼琴通過塑造基本形象，傳達(dá)音樂思想，從而引向高潮。在他的作品中，前奏曲、間奏曲，扮演著重要的角色。其創(chuàng)作手法主要采用了“歌劇式”。而鋼琴在其中發(fā)揮了交響樂的職責(zé)，發(fā)出了豐富多彩的聲音。把聲樂與鋼琴結(jié)合起來，從而達(dá)到歌曲的高潮，實(shí)現(xiàn)音樂作品的豐富多彩。

三、柴可夫斯基的鋼琴曲藝術(shù)特色——以《杜姆卡》為例

《杜姆卡》產(chǎn)生于十八世紀(jì)的波瀾，也可以譯為《悲歌》0p.59。它的副標(biāo)題是俄羅斯的鄉(xiāng)村景色。該作品是民謠形式的樂曲，在產(chǎn)生后不久便傳播到斯拉夫民族的各地方?！抖拍房ā返膭?chuàng)作背景是沙皇黑暗統(tǒng)治的俄國(guó)，他既痛恨專制的統(tǒng)治者，又擁護(hù)保守的王朝統(tǒng)治。于是他一直在矛盾中掙扎，在樂觀與悲觀之間徘徊?！抖拍房ā钒堰@種矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。既描述了勞動(dòng)人民豐富多彩的勞動(dòng)場(chǎng)景，又表達(dá)了人民對(duì)美好生活的向往?？梢哉f，《杜姆卡》是一首充滿生機(jī)的悲歌。

（一）民族情懷

俄羅斯人民生活在遼闊的土地上，他們生活環(huán)境惡劣，因此造就了俄羅斯人民吃苦耐勞的爽朗性格。他們十分喜歡跳舞，勞動(dòng)時(shí)跳舞、豐收時(shí)跳舞、節(jié)日歡慶時(shí)也要跳舞。所以民間民歌與人民生活是重要的音樂創(chuàng)作源泉。在柴可夫斯基的作品中，就生動(dòng)、完美地體現(xiàn)了俄羅斯人民的勤勞、樸實(shí)與善良。如譜例一，是《杜姆卡》的第二部分，通過熱鬧的舞蹈場(chǎng)面，表現(xiàn)了爽朗的民族特性。

柴可夫斯基曾經(jīng)說過，我的作品具有俄羅斯因素的原因是我出生在一個(gè)平靜的地方，從小深受魅力的俄羅斯民族音樂的熏陶。他的作品散發(fā)出來的藝術(shù)感染力與俄羅斯民間音樂的滋養(yǎng)與熏陶是緊密不可分割的。其音樂流露著熱情奔放的民間文化、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的民族精神以及深沉而憂郁的氣質(zhì)。若細(xì)細(xì)品味，則會(huì)咀嚼出其橫越歐亞大陸的悠長(zhǎng)氣息、控訴了沙皇對(duì)人民的統(tǒng)治與剝削。伊戈?duì)枴に固乩乃鼓辉?jīng)說過，柴可夫斯基是他們之中最俄羅斯化的音樂家。通過譜寫民間曲調(diào)，從富有個(gè)性的作品傳遞出強(qiáng)烈的民族性。因此，《杜姆卡》是其現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合，旋律優(yōu)美的同時(shí)也有一定的思想深度。

（二）悲情性

俄羅斯這個(gè)民族充滿藝術(shù)氣息，他的歷史、文化背景與民族性格與西歐一些國(guó)家有所不同。惡劣的自然環(huán)境與黑暗的沙皇統(tǒng)治激發(fā)了柴可夫斯基的創(chuàng)作動(dòng)力。人們渴望幸福、美好的生活，然而卻有一股強(qiáng)大的勢(shì)力阻礙著這一愿望的實(shí)現(xiàn)?！抖拍房ā方肓诉@一時(shí)代精神。如譜例二，在《杜姆卡》的開頭部分，好像在講述一個(gè)悲情的故事，節(jié)奏緩慢，情緒十分低沉。然而在凄美的旋律中似乎又涌動(dòng)著一股光明的力量。

結(jié)語

整首作品處處體現(xiàn)了柴可夫斯基的民族性格，即寬廣流暢，氣息悠長(zhǎng)。俄羅斯人民的樸質(zhì)、堅(jiān)毅、自然以及熱情奔放，在《杜姆卡》中詮釋得淋漓盡致。在其第二部分為我們生動(dòng)展示出一幅幅俄羅斯人民的生活場(chǎng)景。民族性、人民性以及樂觀主義仍然是柴可夫斯基的創(chuàng)作核心。

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