摘 要：在后現(xiàn)代小說(shuō)中，人都是沒(méi)有主體的，是被支配的凡夫俗子。在《萬(wàn)有引力之虹》中，品欽更是把斯洛索普夢(mèng)中的女人描寫(xiě)得低于動(dòng)物。雖然這個(gè)夢(mèng)境荒誕可怕，卻給我們當(dāng)代人敲響了警鐘。本文通過(guò)對(duì)斯洛索普的夢(mèng)的系列的分析，來(lái)揭示當(dāng)代文化的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：夢(mèng)；后現(xiàn)代主義；動(dòng)物；荒誕

作者簡(jiǎn)介：張曉娟（1978-），女，漢族，河南省安陽(yáng)人，鄭州旅游職業(yè)學(xué)院旅游外語(yǔ)系教師，碩士學(xué)歷，英美現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)比較研究方向。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-14--01

一、夢(mèng)的理論和文學(xué)作品的關(guān)系

在20世紀(jì)初，弗洛伊德創(chuàng)立了精神分析學(xué)說(shuō)，對(duì)于夢(mèng)的闡釋有了理論的支撐。在弗洛伊德看來(lái)，夢(mèng)并不只是一種無(wú)意義的生理活動(dòng)而是有意義的心理活動(dòng)。從心理層面上看.夢(mèng)表現(xiàn)了人們?cè)谇逍褷顟B(tài)下不被允許表達(dá)出的無(wú)意識(shí)。非理性的愿望。憎惡、野心、嫉妒、羨慕以及變態(tài)的愿望都會(huì)在夢(mèng)中出現(xiàn)。 “在藝術(shù)創(chuàng)造中，作家心理結(jié)構(gòu)總有一部分是健康的，那便是使他得以構(gòu)想、計(jì)劃，并使其作品成功的部分。也就是說(shuō)作家在創(chuàng)作中自始至終進(jìn)行著有意識(shí)的控制。雖然夢(mèng)和文學(xué)都是表現(xiàn)人的欲望，文學(xué)創(chuàng)作在滿足欲望的過(guò)程，更具道德感和理性，它是現(xiàn)實(shí)世界集中而典型化的表現(xiàn)，是非曲直在作品中表現(xiàn)得更加明顯，懲惡揚(yáng)善的情節(jié)描寫(xiě)更是作家和讀者的追求。但夢(mèng)在滿足欲望的過(guò)程中，基本不受道德和社會(huì)價(jià)值的影響……”[1]

二、《萬(wàn)有引力之虹》中對(duì)斯洛索普夢(mèng)的分析

1945年左右，斯洛索普在柏林邊境尋找她和火箭關(guān)系的秘密時(shí)與格麗塔相逢，她也在找自己的女兒。他們變成了性伙伴。她沉迷于她以前的電影演員的生涯，瘋狂的迷戀上了在電影中被虐待的感覺(jué)。她神經(jīng)質(zhì)的表現(xiàn)讓斯洛索普感到恐怖和厭棄。斯洛索普的夢(mèng)是關(guān)于一個(gè)女人與動(dòng)物性交的夢(mèng)，這個(gè)女人的原型就是和他一起生活的格麗塔。他的夢(mèng)分為三個(gè)部分，以下就是《虹》中斯洛索普的夢(mèng)的系列。

現(xiàn)在是清晨。斯洛索普的呼吸在空氣中是白色的。他剛從夢(mèng)中醒來(lái)。第一部分是一首詩(shī)，正文還配有木版畫(huà)：一個(gè)女人正參加一個(gè)狗展，從某些角度來(lái)說(shuō)也是一次配種服務(wù)。她帶了她的京巴狗來(lái)交配，是一條母狗，名字甜得發(fā)膩，叫咪咪或咕咕之類的。她正同其他一些跟她一樣的中產(chǎn)階級(jí)女士在花園里消磨時(shí)間，這時(shí)聽(tīng)到附近的院子里傳來(lái)她那小騷狗的聲音。聲音一直持續(xù)著，比正常時(shí)間要長(zhǎng)得多，她突然意識(shí)到這個(gè)聲音，這沒(méi)完沒(méi)了的狗的歡愛(ài)聲是她自己的聲音。其他人出于禮貌，都假裝沒(méi)有注意。她感到羞愧，但是又很無(wú)助，有一種需要驅(qū)使她出去找其他動(dòng)物性交。

第二部分開(kāi)始時(shí)，她發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。她的丈夫，一個(gè)愚鈍、隨和的紗門推銷員，同她定了個(gè)協(xié)議。她自己的諾言根本沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，丈夫的條件是從現(xiàn)在起九個(gè)月內(nèi)帶她去一個(gè)想去的地方。就這樣，在期限接近結(jié)束的時(shí)候，他去了一條河，一條美國(guó)河，坐著小船，用漿努力劃著，帶著她上路了。這部分的主體顏色是紫羅蘭色。

第三部分發(fā)現(xiàn)她在河底。她淹死了。不過(guò)子宮里充滿著各種形狀的生命。“把她當(dāng)成美人魚(yú)”（第7句臺(tái)詞），他們把她運(yùn)到綠色的河流深處?！鞣N不同的生物從她的身體里洪水般汩汩流出，章魚(yú)、馴鹿、袋鼠，“誰(shuí)能說(shuō)清楚/那天所有離開(kāi)她子宮的生物？”[2]

在斯洛索普的夢(mèng)中，第一部分是一個(gè)女人漸漸意識(shí)到自己變成了一條母狗，和各種動(dòng)物性交。因?yàn)樗刻旌透覃愃钤谝黄?，格麗塔所表現(xiàn)出來(lái)的行為也就是動(dòng)物的性濫交行為。她沒(méi)有任何道德約束。在后現(xiàn)代主義社會(huì)，人已經(jīng)變成了動(dòng)物，沒(méi)有自己的思想，只有尋求暫時(shí)的刺激。在品欽的筆下，女人變成的狗還處于其他動(dòng)物之下，還得服從于其他動(dòng)物，甚至還不如動(dòng)物，格麗塔“拍了幾十部有點(diǎn)黃色的恐怖片。”[2] 對(duì)于性，她來(lái)者不拒，這一點(diǎn)和動(dòng)物相似。在她以前的電影生涯中，她總是被戴上手銬和木鏈，被人折磨?？杀氖?，她喜歡這樣。她對(duì)斯洛索普說(shuō)過(guò)：“找點(diǎn)什么東西抽我。幾下就好。就是為了感覺(jué)溫暖些?！痹谶@個(gè)沒(méi)有激情的社會(huì)里，也許疼痛才能麻痹自己，勉強(qiáng)過(guò)活。在她拍《夢(mèng)魘》時(shí)，“那一幕里每個(gè)男人都戴著黒兜帽，或是動(dòng)物面具……在比得哥煦，猜那個(gè)孩子的父親是誰(shuí)已經(jīng)成了聚會(huì)上一個(gè)很好玩的游戲?！盵2] 這種自虐讓人毛骨悚然?！霸诤蟋F(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作中，根本不存在‘色情’的禁忌。”[3] 第二部分是女人懷孕了。第一部分是與動(dòng)物濫交，接著就懷孕了，她的丈夫愚鈍，暗指腹中之物不是人。中間提到紫羅蘭顏色，此顏色代表了多情。雖然是和丈夫一起劃船，但是多情卻指的是女人對(duì)動(dòng)物的多情。第三部分是女人死了，從她的子宮里流出各種動(dòng)物。這部分描寫(xiě)很荒誕，卻讓人感到無(wú)比的恐怖，這荒誕的事情就如同這荒誕的世界，無(wú)法解釋?！霸谶@個(gè)世界里，人物被刻畫(huà)成種種怪異的、非正常的狀況，他們面臨種種迷惑，做著種種猜測(cè)，深陷在無(wú)法解釋的困境中，在強(qiáng)大而莫測(cè)的世界里顯得被動(dòng)、可笑，在種種尋覓和碰壁中勢(shì)單力薄。這種人物的塑造挑戰(zhàn)了人本主義以來(lái)文學(xué)作品和現(xiàn)實(shí)生活中存在的人類盲目的自信、自大和自戀，……”[4]

三、結(jié)語(yǔ)

品欽通過(guò)對(duì)于刻畫(huà)格麗塔的荒誕的行為和她被扭曲的精神世界，再加上斯洛索普更加荒誕的夢(mèng)，入木三分得反映了這個(gè)荒誕的世界?！斑@種荒誕的世界由人類一手造成，卻似乎走到了極限，既非人類理性所能解釋，也非人類能力所能把握，由此而產(chǎn)生混亂、瘋狂和絕望在所難免?！比祟愐膊辉偈且郧叭硕▌偬斓娜祟?，在強(qiáng)大的科技的主宰下，已經(jīng)蛻化成了動(dòng)物。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱中方.試析弗洛伊德關(guān)于夢(mèng)與文學(xué)的關(guān)系[J].井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào)，2004（3）.

[2]張文宇，黃向榮譯.萬(wàn)有引力之虹[M].南京：譯林出版社，2009.

[3]高宣揚(yáng).后現(xiàn)代論[M]. 北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005.