基金項(xiàng)目：本論文為教育部留學(xué)回國(guó)人員科研基金項(xiàng)目《弗蘭納里·奧康納小說(shuō)中的“和諧思想觀(guān)”研究》成果

摘 要：美國(guó)后現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)家、文化評(píng)論家、國(guó)際著名后人類(lèi)理論專(zhuān)家凱瑟琳·海爾斯因?yàn)樵陔娮游膶W(xué)方面的杰出貢獻(xiàn)成為電子文學(xué)研究的先驅(qū)性人物。海爾斯的《書(shū)寫(xiě)機(jī)器》對(duì)其提出的“媒體特質(zhì)分析”的閱讀方法進(jìn)行了充分的闡述。

關(guān)鍵詞：海爾斯；《書(shū)寫(xiě)機(jī)器》；“媒體特質(zhì)分析”

作者簡(jiǎn)介：楊紀(jì)平，女，1971年生，吉林梨樹(shù)人，文學(xué)博士，北京郵電大學(xué)人文學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)和西方文化。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-14-0-02

面對(duì)20和21世紀(jì)的文學(xué)與科學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域的迅猛發(fā)展，美國(guó)后現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)家、文化評(píng)論家、國(guó)際著名后人類(lèi)理論專(zhuān)家凱瑟琳·海爾斯對(duì)科學(xué)和文學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了深入而獨(dú)特的研究。海爾斯在電子文學(xué)方面的杰出貢獻(xiàn)使之成為電子文學(xué)研究的先驅(qū)性人物?！八剿鞯闹v故事和科學(xué)之間的關(guān)系，正是21世紀(jì)文學(xué)的走向所在”（Sullivan Hutchinson）。

為了強(qiáng)調(diào)物質(zhì)性（materiality）在文本意義生產(chǎn)過(guò)程中的重要作用，海爾斯提出“媒體特質(zhì)分析”的閱讀方法，并且在《書(shū)寫(xiě)機(jī)器》中對(duì)其進(jìn)行了充分的闡述?！懊襟w特質(zhì)分析”強(qiáng)調(diào)一個(gè)媒體的物質(zhì)形式如何影響閱讀或者運(yùn)用文本的體驗(yàn)?！稌?shū)寫(xiě)機(jī)器》是媒體作品宣傳系列手冊(cè)的第二卷，獲得“媒介生態(tài)學(xué)協(xié)會(huì)”（MEA）頒發(fā)的2003年象征形式生態(tài)學(xué)蘇珊·朗格突出學(xué)術(shù)獎(jiǎng)。在這部作品中，海爾斯關(guān)注媒體特質(zhì)批評(píng)（media-specific criticism），專(zhuān)注于文學(xué)作品的媒介的物質(zhì)性。海爾斯將“突出與物質(zhì)性的交互作用”的作品稱(chēng)之為“技術(shù)文本”（Gitelman），這種文本凸顯一種觀(guān)點(diǎn)，即“文學(xué)藝術(shù)品的物理形式總是影響詞語(yǔ)和其他的符號(hào)成分的含義?！焙査拐f(shuō)，《書(shū)寫(xiě)機(jī)器》表明，“文學(xué)批評(píng)太長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)往往把文學(xué)作品看作是非物質(zhì)的詞語(yǔ)建構(gòu)……印刷對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)司空見(jiàn)慣，因?yàn)樗鼰o(wú)處不在，成了我們遨游其中的海洋……既然電子文本性正在躍然出現(xiàn)，好像我們有了一個(gè)重要的機(jī)會(huì)去重新思考印刷和電子媒介二者的具體性，它們通過(guò)對(duì)照而使彼此更為清楚” （Gitelman）。

《書(shū)寫(xiě)機(jī)器》是以學(xué)術(shù)成長(zhǎng)小說(shuō)的模式創(chuàng)作的。在作品中，海爾斯虛構(gòu)了一個(gè)名叫凱依（Kaye）的自傳性的講述人來(lái)引領(lǐng)讀者一起走過(guò)她的學(xué)術(shù)發(fā)展之路，從而更好地理解和闡釋她對(duì)于媒體特質(zhì)分析的熱情和喜愛(ài)。整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程經(jīng)歷了20世紀(jì)50年代到90年代的將近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，探討了從印刷文本轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮游谋編?lái)的藝術(shù)和文化上的影響和沖擊。整部作品圍繞著一個(gè)核心問(wèn)題，即“我們?yōu)槭裁礇](méi)有聽(tīng)說(shuō)更多的關(guān)于物質(zhì)性的問(wèn)題？”海爾斯提出這一問(wèn)題來(lái)進(jìn)一步論述她的“媒體特質(zhì)分析”理論， 她對(duì)此界定為“一種關(guān)注于使文學(xué)作品成為物理藝術(shù)品的批評(píng)方法”（Hayles 29）。海爾斯探索了文學(xué)如何從產(chǎn)生平面持久印刷符號(hào)的刻印變成了CRT屏幕上的動(dòng)態(tài)的意象，從語(yǔ)言文本變成了各種各樣的多媒體作品，從書(shū)籍變成了技術(shù)文本。海爾斯得出結(jié)論：“物質(zhì)性即內(nèi)容，內(nèi)容即物質(zhì)性” （Hayles 75）。海爾斯通過(guò)用媒體特質(zhì)分析的方法將凱依的自我學(xué)術(shù)成長(zhǎng)和當(dāng)代文學(xué)的理論化交織在一起，探索了當(dāng)每一種文體和每一個(gè)時(shí)期的文學(xué)文本被重新構(gòu)思和改寫(xiě)時(shí)相互影響變化的方式。通過(guò)一位書(shū)籍愛(ài)好者在科學(xué)和文學(xué)之間的搖擺不定， 海爾斯一步步去發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化。海爾斯通過(guò)對(duì)作品的細(xì)讀來(lái)生動(dòng)闡釋她的理論。隨著電子文本的無(wú)處不在，印刷文本不再是我們遨游其中的海洋，反而越來(lái)越成為一種具有其自身設(shè)想、特質(zhì)和刻印的媒介形式。海爾斯通過(guò)對(duì)三部作品的詳盡分析論述了她的理論的三個(gè)層面，即：塔倫·麥馬特（Talan Memmott）的網(wǎng)絡(luò)超級(jí)文本《從文塊到混文》（Lexia to Perplexia），湯姆·菲力普斯（Tom Phillips）的手工繪本作品《一則小品：一部處理過(guò)的維多利亞小說(shuō)》 （A Humument： A Treated Victorian Novel，London： Tetrad Press，1970）以及第三部作品馬克·Z·丹尼爾烏斯基（Mark Z. Danielewski）的《葉子房》（House of Leaves，New York： Pantheon Books，2000）。第一部作品《從文塊到混文》是超級(jí)文本，為2000年的在線(xiàn)微寫(xiě)作社區(qū)的年度會(huì)議而創(chuàng)作的。作品分為四個(gè)部分，四個(gè)部分又分成一系列的多層次的網(wǎng)頁(yè)，在連接到新的一頁(yè)之前每一個(gè)網(wǎng)頁(yè)又通往更深一個(gè)層次。麥馬特將這部作品創(chuàng)作成一部通過(guò)DHTML和 JavaScript把圖標(biāo)、部分代碼、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和新詞結(jié)合起來(lái)的超文本小說(shuō)。文本是一個(gè)DHTML和Javascript混合體，當(dāng)串在一起時(shí)，形成一個(gè)視覺(jué)上支離破碎的敘述，輔之以空格，源代碼片段，以及死亡和哀悼的混雜的標(biāo)記。像很多典型的電子文獻(xiàn)和數(shù)字詩(shī)一樣，《從文塊到混文》形成于各種藝術(shù)傳統(tǒng)：它是一個(gè)視覺(jué)詩(shī)，一項(xiàng)語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)，和一個(gè)可執(zhí)行的多項(xiàng)合一的代碼，一個(gè)計(jì)算機(jī)屏幕上進(jìn)行的技術(shù)拼貼，充滿(mǎn)了各種媒體形式。超級(jí)文本的觀(guān)念拋棄線(xiàn)性順序，改用塊狀文本聯(lián)想的聯(lián)系方式，來(lái)模仿人的思維。印刷文本是裝訂成線(xiàn)性順序的，而超級(jí)文本卻是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，人們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)部分。讀者從一個(gè)文本單位轉(zhuǎn)到另一個(gè)文本單位，只需要按相應(yīng)鍵打出一個(gè)圖像、一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)或者試驗(yàn)找出隱蔽的“熱點(diǎn)”。超級(jí)文本的敘述提供了多種可能性，讀者按特定順序進(jìn)行選擇，使這些可能性變成事實(shí)。讀者不再是單純的文本閱讀者，而是作者的合作者，雙方協(xié)力完成故事的敘述。在《從文塊到混文》中，海爾斯多處引用作品中的諸多斷句與短語(yǔ)，特別是賽博格讀者的出現(xiàn)以及作品中大量使用的異于常態(tài)的語(yǔ)言形式，包括由英語(yǔ)和代碼組合而成的新字。以“Sign.mud.Fraud”一詞為例，海爾斯認(rèn)為，“其中的句點(diǎn)符號(hào)表示在程序名稱(chēng)中用以界定文檔的擴(kuò)展名，句點(diǎn)也用來(lái)隔開(kāi)名字，既能指涉弗洛伊德（Freud/Fraud），同時(shí)也向大家表明這是對(duì)一位重要思想家的戲仿挪用” （Hayles 52）。第二部作品是湯姆·菲力普斯（Tom Phillips）的手工繪本作品《一則小品：一部處理過(guò)的維多利亞小說(shuō)》。該作品是“變形書(shū)”（ an altered book）。作者用威廉·馬拉克（William Mallock ）發(fā)表于1892年的純文本小說(shuō) 《一份人類(lèi)檔案》（A Human Document，a Novel London： Chapman Hall， LD， 1892）當(dāng)畫(huà)紙進(jìn)行創(chuàng)作。作品的題目的前半部分A Humument 是由威廉·馬拉克的小說(shuō)名字A Human Document 的兩個(gè)詞的混合構(gòu)詞而成，即：A Human document。菲力普斯在這本純文本小說(shuō)的頁(yè)面上直接進(jìn)行彩繪，原小說(shuō)的大部分文字被新增圖案覆蓋，一小部分文字則被刻意留下，圖文搭配，構(gòu)成了新文本。第三部作品是馬克·Z·丹尼爾烏斯基（Mark Z. Danielewski）的《葉子房》（House of Leaves，New York： Pantheon Books，2000），一本表面看起來(lái)“正常的”印刷文本。該作品將當(dāng)代層次和設(shè)計(jì)技巧與多重?cái)⑹陆Y(jié)合起來(lái)。這部小說(shuō)的形式和結(jié)構(gòu)因?yàn)轫?yè)面布局和風(fēng)格不尋常而具有非常規(guī)性，使它成為遍歷文學(xué)（ergodic literature）。它包含大量的腳注，很多腳注本身又包含許多腳注，而且其中一些參考文獻(xiàn)實(shí)際是不存在的。一些頁(yè)面只包含幾個(gè)單詞或幾行文本，以奇怪的布局方式反映故事中的事件，往往會(huì)產(chǎn)生一個(gè)恐曠癥和幽閉恐怖癥的效果。這部小說(shuō)還具有多個(gè)敘述者，他們?cè)诠适轮幸粤钊搜灥膹?fù)雜的方式互動(dòng)。

對(duì)于海爾斯來(lái)說(shuō)，物質(zhì)性是一種“新出現(xiàn)的屬性”，它“依賴(lài)于作品作為一個(gè)物理藝術(shù)品如何去使其資源流動(dòng)起來(lái)，以及依賴(lài)于使用者和作品本身的互動(dòng)以及她所開(kāi)發(fā)的闡釋策略—包括物理操縱和概念建構(gòu)的策略” （Hayles 33）。為了強(qiáng)調(diào)物質(zhì)性的重要性，海爾斯和美術(shù)設(shè)計(jì)員安妮· 博爾蒂克（Anne Burdick） 合作，將這部作品設(shè)計(jì)成既可以看成是物理對(duì)象去欣賞，又可以作為思想觀(guān)點(diǎn)的承載者去閱讀。書(shū)的封面稍微皺起， 這樣就具有了平滑的封皮所不具有的特點(diǎn)。書(shū)的邊緣有了一個(gè)小小的創(chuàng)新，即向一側(cè)彎曲，“writing”一詞清晰可見(jiàn)；向另一側(cè)彎曲，“machine”一詞赫然入目。在書(shū)的內(nèi)部，博爾蒂克運(yùn)用各種各樣的字體和效果來(lái)強(qiáng)調(diào)或隱藏某些方面和觀(guān)點(diǎn)。為了區(qū)分虛構(gòu)化和理論部分，前者運(yùn)用 “Cree”字體，后者運(yùn)用“Egyptienne”字型。在小說(shuō)化和理論相融合的部分，字體也變化成為博爾蒂克稱(chēng)之為 “Creegyptienne”的形式。

通過(guò)對(duì)幾部文本的解讀，海爾斯在《寫(xiě)作機(jī)器》中強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)性不能再是文學(xué)研究的附帶品，而是新的文本形式的有機(jī)組成。人們?cè)诼L(zhǎng)的文學(xué)分析和批評(píng)的歷史中忽視了印刷本身的物質(zhì)性，“印刷文學(xué)被普遍認(rèn)為不具有身體，僅僅是言說(shuō)的思想而已” （Hayles 32）。海爾斯斷言，“電子文學(xué)還處在嬰兒期，但是我認(rèn)為它將是21世紀(jì)文學(xué)的一個(gè)主要部分”。在這種情況下，媒體、文學(xué)、科學(xué)和技術(shù)之間的關(guān)系一定會(huì)而且已經(jīng)成為文學(xué)批評(píng)家、科學(xué)家和媒體分析家共同關(guān)注的核心和焦點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Gitelman， Lisa. \"Materiality Has Always Been in Play：\" An Interview with N. Katherine Hayles. .

[2]Hayles， N. Katherine. Writing Machines. Cambridge： MIT Press， 2002.

[3]Sullivan， Meg Reed Hutchinson. “Katherine Hayles， Computer-Based Literature.” Nov 1， 2001