1907年，清朝帝師陳寶琛創(chuàng)辦了福建師范大學前身校——福建優(yōu)級師范學堂。滄海桑田，百年一瞬。福建師范大學經(jīng)過一個世紀的風雨兼程，回首百年歷程，為經(jīng)驗之積累，傳統(tǒng)之弘揚，立其校訓曰：知明行篤，立誠致廣。

一脈相承的寶貴精神

福建師范大學是我國建校最早的師范大學之一，前身為福建優(yōu)級師范學堂。后由華南女子文理學院、福建協(xié)和大學、福建省立師范專科學校等合并，于1953年成立福建師范學院，1972年易名為福建師范大學并沿用至今。

福建優(yōu)級師范學堂主要培養(yǎng)中學堂師資，當時的校訓為：溫故知新，可以為師。而師大前身校之一，華南女子文理學院是一所教會女子大學，當時的校訓是：受、當、施，強調(diào)博愛世人的基督精神。福建省立師范?？茖W校也是福師大的前身校，是一所專門培育教育工作者的學校，校訓則強調(diào)教書育人的奉獻精神。

經(jīng)過合并的福師大傳承與吸納了每一個前身校的辦學理念與教育精神。從20世紀80年代起，師大擬定“重教、勤學、求實、創(chuàng)新”為校訓。歷經(jīng)百年砥礪，福建師范大學逐漸成為一所綜合性大學。為了總結經(jīng)驗，2007年“百年校慶”之際，福建師范大學重新擬定校訓。

據(jù)參與校訓制定的師大圖書館館長方寶川和文學院教授郭丹介紹，從開始征集，到最后敲定，期間用時一年之久?！霸诰嚯x百年校慶開始前一個月，才最終確定了我們現(xiàn)在的八字校訓。”方寶川說。“知明行篤，立誠致廣”被謹慎而莊重地挑選出來，作為百年歷史長河中，最能代表師大人前赴后繼，一脈相承的寶貴精神。

百年師大 “年輕”校訓

“知明行篤”語出朱熹《朱子語類》卷十四：“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之愈明?！敝祆涫侵袊糯乃枷爰遥质恰伴}學”的創(chuàng)立者、福建的學術宗師。朱熹認為：知行相須，不可偏廢；相輔相成，相得益彰。明清之際的王夫之也曾提出“知行相資”之說。

福師大文學院教授歐明俊說，知行問題歷來是認識領域，也是教育領域的重要問題。陶行之等先哲對此有很多論述。毛澤東的《實踐論》就是對古今中外知行關系的一個科學總結。福師大培養(yǎng)的學生在知行關系上有優(yōu)良傳統(tǒng)，學生不僅勤于求知，而且身體力行，把認識和實踐結合起來，學校堅持了發(fā)揚這一傳統(tǒng)。

“立誠”，語出《易經(jīng)·乾卦·文言》：“修辭立其誠”。“立誠”的現(xiàn)代含意可引申為：對真理、對國家和民族的忠誠；真誠待人、強調(diào)誠信，一身正氣、光明磊落。

“致廣”，語出《中庸》：“故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸”?！爸聫V”的現(xiàn)代含意可引申為：“終日乾乾，進德修業(yè)”，努力達到廣闊的境界；提倡兼容、寬容，為人才成長提供廣闊的天地。

概而言之，“知明行篤，立誠致廣”就是要求全校師生努力做到知與行的統(tǒng)一，認識與實踐的統(tǒng)一，學會做人與學會做事的統(tǒng)一，樹立至誠的精神，不斷探索真理，達到廣大的境界。

師大人以身踐行“知行相輔”

秉承校訓，“師大人”做到知與行統(tǒng)一。1940年畢業(yè)于福建協(xié)和大學（福建師范大學前身）物理系的林蘭英，出生于“重男輕女”的家庭。她沖破封建阻力，成為當時屈指可數(shù)的“女大學生”，并于1944年任教福建協(xié)和大學。之后，本著“至廣闊高遠之境界”，林蘭英遠涉重洋到美國留學，成為賓西法尼大學建校215年以來的第一位中國博士。“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)”。面對國外種種優(yōu)惠條件和常人夢寐以求的誘惑，林蘭英不為所動。她身體力行地向我們展示了“愛國”二字的分量！幾經(jīng)周折抗爭，她終于回到祖國的懷抱，填補了中國半導體材料研究領域的空白。

如林蘭英一般以身踐行“知行相輔”的“師大人”數(shù)不勝數(shù)。部分師大人畢業(yè)后成為社會精英，而更多人是在最平凡的崗位中做著不平凡的事業(yè)：全國模范教師，全國“五一勞動獎章”獲得者，全國優(yōu)秀教師，都可見“師大人”的身影。

好的校訓能夠凝聚一所大學的精神，彰顯辦學理念，昭示著奮斗目標。而“知明行篤，立誠致廣”要求廣大學子知行相須，身體力行，不可偏廢；立其誠，致其廣。所以這條校訓完好地體現(xiàn)了百年師大的辦學理念和培養(yǎng)目標。