【摘要】文章首先從通識(shí)教育內(nèi)涵入手，認(rèn)為高職公共英語教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)通識(shí)教育理念，接著闡述高職院校公共英語教學(xué)實(shí)施通識(shí)教育的必要性及可行性，以期提升高職公共英語教學(xué)，促進(jìn)高職院校人才培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】通識(shí)教育；高職；英語教學(xué)

伴隨全球化及我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)有了更高的要求。高素質(zhì)人才不僅要有專業(yè)知識(shí)和全球化視野，還需有科學(xué)及人文精神。2012年，《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃》提出高職教育重點(diǎn)培養(yǎng)發(fā)展型，復(fù)合型和創(chuàng)新型技術(shù)技能人才的目標(biāo)與通識(shí)教育目標(biāo)非常一致，兩者都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，崇尚博雅精神和具備優(yōu)美情感的人，而非某一領(lǐng)域的專精型人才。

1.通識(shí)教育的內(nèi)涵

通識(shí)教育源于亞里士多德的自由教育。19世紀(jì)初，美國(guó)帕卡德教授提出通識(shí)教育概念并對(duì)現(xiàn)代高等教育產(chǎn)生廣泛影響。通識(shí)教育是一種人文教育，超越功利性和實(shí)用性，旨在拓寬學(xué)生視野、并使其兼?zhèn)淙宋募翱茖W(xué)素養(yǎng)，最終把其培養(yǎng)成“全面發(fā)展的人”。但無論是西方還是我國(guó)，對(duì)通識(shí)教育的定義都沒有一個(gè)明確的認(rèn)定。我國(guó)學(xué)者李曼麗認(rèn)為“就性質(zhì)而言，通識(shí)教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的非專業(yè)性教育；就其目的而言，通識(shí)教育旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)的人和國(guó)家的公民；就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育?！蓖ㄗR(shí)教育作為高等教育的重要組成部分，指職業(yè)性和專業(yè)性以外的教育，它的理念是廣義的，載體卻是狹義的，它旨在培養(yǎng)健全的個(gè)人和有健全人格的公民，實(shí)質(zhì)是全面發(fā)展人或“全人”的培養(yǎng)。

2.高職院校實(shí)施通識(shí)教育的必要性

高職教育以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，側(cè)重培養(yǎng)適應(yīng)一線需要的德、智、體全面發(fā)展的高級(jí)復(fù)合型應(yīng)用人才，這與通識(shí)教育理念不謀而合。作為高職教育的必修課程，英語是一門語言基礎(chǔ)課，也是拓寬知識(shí)，了解世界文化的素質(zhì)教育課，其在學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)以及教育內(nèi)容方面都與通識(shí)教育理念相契合。

語言的本質(zhì)是人文性，這決定了外語教育必須成為通識(shí)教育的內(nèi)容之一。但高職院校的多數(shù)學(xué)生對(duì)于公共英語的學(xué)習(xí)基本處于應(yīng)付狀態(tài)，學(xué)習(xí)英語的興趣不高；另外，學(xué)生對(duì)高職院校學(xué)習(xí)的認(rèn)知存在偏差，抱著在高職院校里面學(xué)到專業(yè)技術(shù)，為以后找一份好工作做好準(zhǔn)備即可的心態(tài)，而英語并不在專業(yè)學(xué)習(xí)之列，僅僅將英語作為課程任務(wù)，或者不得已而學(xué)之的課程，不重視英語在自身職業(yè)發(fā)展中的作用。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，市場(chǎng)對(duì)高職院畢業(yè)生需求不斷擴(kuò)大，對(duì)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求也越來越高。也因此，高職院校的教學(xué)面臨越來越大的挑戰(zhàn)，尤其是高職公共英語教學(xué)?？陀^地說，這些年來高職教育在社會(huì)發(fā)展過程中不斷進(jìn)行調(diào)整與改革，已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，高職教育的公共英語教學(xué)也得到了充實(shí)與創(chuàng)新。通過高職教育，高職學(xué)生的實(shí)用性技能與層次得到了提升，視野也得以擴(kuò)大，學(xué)習(xí)到了更多的先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn)。因此，高職院校的公共英語教學(xué)也必須滿足外界對(duì)人才培養(yǎng)的要求，提升職業(yè)技術(shù)人才的英語應(yīng)用能力，為社會(huì)與用人單位培養(yǎng)所需人才。因此，高職公共英語教學(xué)應(yīng)將通識(shí)教育理念引入語言教學(xué)領(lǐng)域，即在高職公共英語教學(xué)中引入通識(shí)教育。

3.高職公共英語教學(xué)實(shí)施通識(shí)教育的可行性

《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》明確提出：“大學(xué)英語是以外語教學(xué)理論為指導(dǎo)，以英語語言知識(shí)和應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容，并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系?！蓖ㄟ^語言學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到一種新的文化，也培養(yǎng)了不同的文化意識(shí)，通過文化比較，可以更好地理解語言及其內(nèi)涵，形成真正的多元文化觀念，進(jìn)而更好認(rèn)知這個(gè)世界。高職英語教育的這個(gè)特點(diǎn)很好體現(xiàn)了通識(shí)教育理念。

作為一門公共必修課，高職公共英語涉及的領(lǐng)域廣泛，學(xué)科眾多，高職公共英語的教學(xué)內(nèi)容和文化內(nèi)涵決定了它是一門非常適合融入通識(shí)教育思想的課程。學(xué)生以語言為切入點(diǎn)，接觸到不同的學(xué)科知識(shí)，并產(chǎn)生對(duì)其他學(xué)科的興趣，這與通識(shí)課程著重于提高學(xué)生的知識(shí)文化素養(yǎng)和全面素質(zhì)，使其獲得較為均衡的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及向?qū)W生提供多種思維方式和多樣的教育內(nèi)容相契合。因此，在高職公共英語教學(xué)中實(shí)施通識(shí)教育是完全可行的。

4.加強(qiáng)通識(shí)教育，促進(jìn)高職院校人才培養(yǎng)

語言具有工具性與人文性雙重特點(diǎn)，但我們的英語教育卻過多強(qiáng)調(diào)語言的工具性，進(jìn)而忽視其人文性。當(dāng)實(shí)用性，應(yīng)用性教育成為教育哲學(xué)的主流，功利主義自然也就成為教育的指導(dǎo)原則。由此導(dǎo)致畢業(yè)生人文基礎(chǔ)薄弱，對(duì)西方文化了解甚少，甚至是不了解。學(xué)生缺乏應(yīng)有的深度思考和獨(dú)立判斷能力，這與通識(shí)教育培養(yǎng)“完整的人”“健全的人”的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。

在我國(guó)，長(zhǎng)期以來人們受傳統(tǒng)思想的影響，認(rèn)為高職院校培養(yǎng)的就是高級(jí)技術(shù)專門人才，所以應(yīng)強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能教育，人文教育則不被重視，而高職公共英語則更處于邊緣化的位置，在這種風(fēng)氣的影響下，高職院校所培養(yǎng)的學(xué)生理論知識(shí)貧乏，社會(huì)適應(yīng)性差，就業(yè)面窄，發(fā)展后勁更是不足。事實(shí)上，在現(xiàn)代社會(huì)，高素質(zhì)并非僅指掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)，而是具備各方面優(yōu)良素質(zhì)，如文化，審美等。這些素質(zhì)的培養(yǎng)需要的不僅是合理的專業(yè)教育，還有合理的通識(shí)教育。

5.總結(jié)

通識(shí)教育是新時(shí)期高素質(zhì)人才培養(yǎng)的必然要求，高職公共英語教學(xué)應(yīng)貫穿通識(shí)教育理念，在高職教育中，應(yīng)加強(qiáng)通識(shí)教育，培養(yǎng)全面的人，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：葉海英（1981-），女，金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向：英語教學(xué)與翻譯。