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        淺析現(xiàn)代動畫中缺失了的中國元素

        2014-04-29 00:00:00李娟王荷婷
        儷人·教師版 2014年18期

        【摘要】現(xiàn)代中國動畫中中國元素缺失,動畫一直處于模仿日本和美國的風格。中國的動畫曾經(jīng)取得過輝煌的成績,曾經(jīng)充滿濃厚民族的色彩感,代表了中國的民族特色。而現(xiàn)代中國動畫中的中國元素完全喪失,造成了中國動畫產(chǎn)業(yè)畸形的發(fā)展。

        【關鍵詞】中國元素 民族特色 剪紙動畫

        1、中國動畫的興盛時期

        1957年到1965年,是中國動畫發(fā)展史中的黃金時期,在此期間,中國動畫不僅在質(zhì)量方面有了突破,在產(chǎn)量方面也有非常大的突破,而且動畫片的種類不斷豐富,使得中國的動畫產(chǎn)業(yè)取得空前絕后的成就。

        在新中國成立以后,由于中國的政策開始改革,專業(yè)的動畫培訓機構(gòu)不斷出現(xiàn),從事專業(yè)動畫的人員也不斷增加,制作動畫的團隊更加專業(yè),這樣不僅在質(zhì)量上有所保證,在產(chǎn)量上也會有很大的提高。這段時間內(nèi),相繼制作出《誰的本領大》、《人參娃娃》、《大鬧天宮》、《豬八戒吃西瓜》、《小蝌蚪找媽媽》、《山水情》、《金色的海螺》、《黑貓警長》、《三個和尚》、《曹沖稱象》、《猴子撈月》《半夜雞叫》、《阿凡提的故事》等等一系列優(yōu)秀的作品。提到中國動畫的成就,沒有人能夠否認《大鬧天宮》,它被國內(nèi)外一致認為是中國最高藝術(shù)成就的標志。因為在這部動畫片中,中國元素被充分運用,整個故事內(nèi)容都洋溢著濃厚的民族色彩,并加入了許多創(chuàng)新手段的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

        2.中國動畫發(fā)展中出現(xiàn)的獨特表現(xiàn)風格

        “水墨動畫片可以稱得上是中國動畫的一大創(chuàng)舉。它將傳統(tǒng)的中國水墨畫引入到動畫制作中,那種虛虛實實的意境和輕靈優(yōu)雅的畫面使動畫片的藝術(shù)格調(diào)有了重大的突破。水墨動畫片是中國藝術(shù)家創(chuàng)造的動畫藝術(shù)新品種。它以中國水墨畫技法作為人物造型和環(huán)境空間造型的表現(xiàn)手段,運用動畫拍攝的特殊處理技術(shù)把水墨畫形象和構(gòu)

        圖逐一拍攝下來,通過連續(xù)放映形成濃淡虛實活動的水墨畫影象的動畫片?!薄?水墨,是中國的象征,因為自古以來,人們寫字作畫都是用墨。把中國特有的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式運用到動畫當中,無疑是一種很好的表現(xiàn)民族風格的形式。

        水墨動畫的橫空出世,使中國的動畫在世界中又取得了舉足輕重的地位,幽美的畫風,飄渺的意境,是普通動畫片所不能表達的。但是水墨動畫的專業(yè)技術(shù)??要求高,制作工藝十分復雜,并不是那么容易簡單就能制作出的。

        水墨動畫的代表作有《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《鹿鈴》、《山水情》等。其中多部影片都在國際電影節(jié)上獲得佳獎。

        3、物質(zhì)文化在動畫中的運用

        所謂物質(zhì),就是指一切滿足人們所需要的實實在在所存在的東西,包括文物,建筑,服飾,生產(chǎn)工具等。物質(zhì)文化就是這些物品所顯現(xiàn)出來的文化?!?

        例:《大鬧天宮》中,人物借鑒了古代壁畫、版畫;場景借鑒了古代建筑,傳統(tǒng)的建筑風格和花紋;音樂借鑒了中國的京劇音樂;故事取之中國的經(jīng)典神話故事;最后表達了反對階級壓迫的一個思想。

        《人參娃娃》中,風格藝術(shù)為剪紙動畫,人物造型定位于舊中國地主階級和農(nóng)民階級的形象,場景也借鑒了中國傳統(tǒng)建筑的樣式;表達了農(nóng)民階級通過智慧和努力最終打敗了地主統(tǒng)治階級的故事,起到弘揚和宣傳中華傳統(tǒng)美德的作用。

        《小蝌蚪找媽媽》中,運用水墨的藝術(shù)風格,動畫中的造型均為中國國畫中的經(jīng)典形象,背景更是體現(xiàn)出了國畫獨有的幽美,飄渺和雅致,故事最終又表達了一個“有志者事竟成”這樣一個深刻的寓意。

        4、中國元素的缺失

        中國的動畫相對來說起步低,發(fā)展晚,所以在日本和美國動畫風靡全球的時候不免會受到這兩大國家動畫特點的影響。日本式大眼睛,小鼻子小嘴巴,高挑纖瘦的身材,唯美浪漫的人物風格;美國式人物表情、動作夸張,人物造型大膽、狂野。中國的動畫在人物設計中一直沒有自己特有的風格。其實在解放戰(zhàn)爭的那段時期,中國動畫人物出現(xiàn)的京劇臉譜式的形象可以說是中國特色的人物造型,可是也有題材受限等原因,在現(xiàn)代的動畫中,這種形象并沒有被運用得繪聲繪色?!秾毶彑簟吩谥袊闶强诒懿诲e的作品,各個方面都有很大的突破,也取得了很多人的肯定,但是仔細觀察不難發(fā)現(xiàn),其中的人物設計也多是模仿美國迪斯尼式的人物風格,連其中小猴子的造型也是美國動畫的一貫作風。

        之前說過中國的獨特的動畫藝術(shù)形式有水墨動畫、木偶動畫、折紙動畫還有剪紙動畫。但是這些獨具中國特色的動畫藝術(shù)形式所開創(chuàng)的“中國動畫學派”在中國進入了現(xiàn)代這個社會以后就幾乎絕種了,就算有,也是某些專業(yè)高校制作的文藝短片,講究的藝術(shù)性過強,并不適合大眾口味。所以說,中國動畫在現(xiàn)在的發(fā)展中,一味地被外來動畫所影響,所限制,反而忘記了本身出色、輝煌的特點,放棄了很多本該很好的運用到動畫中的中國的特有的元素,導致了中國動畫現(xiàn)在的這種畸形狀態(tài)。

        總結(jié)

        例如最近出來的國產(chǎn)動畫《魁拔》,劇本的創(chuàng)作中,在中國傳統(tǒng)神話故事的基礎上積極吸取國外動畫優(yōu)秀的情節(jié);人物設計也子顯得相當成熟,加入了中國古代傳統(tǒng)的服飾,裝扮,主角魁拔也是借鑒了中國動畫的代表形象孫悟空的形象,再加入許多現(xiàn)代的時尚元素,使這只神似孫悟空的小家伙變得更加可愛,雖然看起來完全是日本人物的風格,但是對于之前來說,已經(jīng)有了很多的改善,不至于會出現(xiàn)畸形的人物;

        【參考文獻】

        [1]鮑濟貴:《中國動畫電影通史》,連環(huán)畫出版社,2010.6

        [2]楊曉林:《世界影院動畫精品解讀》,上海大學出版社,2007.8

        [3]齊驥:《動畫文化學》,中國傳媒大學出版社,2009.9

        [4]楊曉林:《世界動畫電影名片分析》,中國傳媒大學出版社,2009.8

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