當(dāng)下學(xué)者十分熱衷對(duì)海明威作品當(dāng)中所講述的自然世界進(jìn)行研究，海明威的創(chuàng)作世界當(dāng)中一直存有自然世界，可以說(shuō)是自然世界陪著他成長(zhǎng)的，他十分喜歡自然，天生對(duì)自然充滿(mǎn)了眷戀之情，這一點(diǎn)讀者可以在他的作品中看出?？墒呛Ｃ魍c自然的關(guān)系也是矛盾的，他對(duì)自然雖然充滿(mǎn)了熱愛(ài)之情，可我們?cè)谒淖髌樊?dāng)中也可以看出他那種以人為中心的思想，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)自然的征服，他的作品內(nèi)容體現(xiàn)出來(lái)的是一種矛盾的心理，既想和自然和諧統(tǒng)一，又想去征服自然?！斗侵薜那嗌健愤@部作品主要講述的是狩獵，算是海明威狩獵作品當(dāng)中的一部代表作。在他的作品當(dāng)中，我們可以看到風(fēng)光美麗的非洲大陸，他用這部作品表達(dá)了對(duì)這片土地的熱愛(ài)之情，想要和自然合為一體?？墒窃谒淖髌樊?dāng)中，我們也可以看出他對(duì)人類(lèi)?ài)`踏自然的一種漠視以及那種以人為自然中心的思想。

一、對(duì)自然的熱愛(ài)之情

《非洲的青山》這部作品面世以后產(chǎn)生了巨大的反響，引起了文學(xué)界乃至西方人的注意，這部作品當(dāng)中記述的主要是海明威和友人及愛(ài)人一同到非洲大陸進(jìn)行狩獵的過(guò)程中的所見(jiàn)所聞，表達(dá)了作者對(duì)這片風(fēng)光的喜愛(ài)之情。他用那妙趣生輝的筆記錄了這片土地美麗的自然風(fēng)光，我們可以看到對(duì)人類(lèi)和自然關(guān)系的反思，作者在創(chuàng)作《非洲的青山》時(shí)費(fèi)盡了心思，讀者可以領(lǐng)略非洲大陸迷人的風(fēng)光，就好像親臨其境一樣，讓讀者心情為之舒暢。密密的森林，挺拔的高山，一望無(wú)際的草原，碧藍(lán)的天空，各種各樣的飛禽走獸，淳樸的民風(fēng)，這一切都被海明威描繪成一幅幅引人入勝的圖畫(huà)，形象逼真，猶如身在其中。在這部作品當(dāng)中，作者有很多次都表達(dá)了對(duì)這片土地的喜愛(ài)之情，他認(rèn)為沒(méi)有一個(gè)地方可以和這里相提并論。海明威十分喜歡這里，他想生活在這個(gè)地方，所以他還沒(méi)有離開(kāi)這里就表達(dá)出了懷念之情。作者用他的筆向讀者展示了一個(gè)風(fēng)光秀麗、藍(lán)天白云、綠水青山的非洲大陸。這里的樹(shù)干非常高大，也十分光滑，這些樹(shù)干就好像是法國(guó)的森林一樣，樹(shù)枝十分茂盛，樹(shù)葉掛滿(mǎn)枝頭。看到這樣美麗的景色，海明威的妻子十分高興，她對(duì)這里的景色發(fā)出了由衷的贊嘆，認(rèn)為這里的樹(shù)就如作家安德烈所作的畫(huà)。安德烈是一位法國(guó)人，他是一位畫(huà)家，善于書(shū)畫(huà)抽象的事物，而且線條十分優(yōu)美。海明威是一位作家，他雖然不會(huì)作畫(huà)，可是他用他的筆同樣向我們描述了一幅美麗的畫(huà)面，從他的作品中我們可以看出這里的自然風(fēng)光讓海明威十分迷醉，他十分喜愛(ài)這里。

海明威所描述的自然風(fēng)光是經(jīng)過(guò)他的感官處理后的，有著人的主觀因素，不是對(duì)客觀自然的真實(shí)描寫(xiě)，只是為了滿(mǎn)足人們對(duì)于自然美麗的精神追求。在對(duì)自然風(fēng)光進(jìn)行描述的過(guò)程當(dāng)中，海明威一直以一種自然主宰的情感來(lái)進(jìn)行描述。來(lái)這里進(jìn)行狩獵的人們根本沒(méi)有什么心思去欣賞美麗的風(fēng)光，他們所關(guān)心的是獵取獵物的多少，他們希望快速地飛過(guò)這應(yīng)該進(jìn)行觀光的地方。海明威的自然觀是以人為中心的。他喜歡這片土地不僅僅因?yàn)檫@里風(fēng)光美麗，引人入勝，還因?yàn)檫@里是狩獵的天堂。海明威來(lái)到這里就是來(lái)狩獵的，所以我們?cè)陂喿x的時(shí)候應(yīng)該了解到，他喜歡某一個(gè)地方，可能是因?yàn)檫@個(gè)地方打獵十分容易。

二、以人為自然中心的思想

這種思想就是把人類(lèi)當(dāng)做自然的主宰，人可以改變自然，主宰自然，人是自然界當(dāng)中唯一一種具有價(jià)值屬性的種族。把自然當(dāng)中除人之外的一切生物都看做是不具備靈性，也不具備價(jià)值屬性。人在自然當(dāng)中進(jìn)行實(shí)踐的時(shí)候，所考慮的都是自身的利益。作者用作品表達(dá)了對(duì)這里的喜愛(ài)，因?yàn)檫@里不僅風(fēng)光美麗，而且動(dòng)物繁多，狩獵者在這里可以盡情獵殺，這里是他們的天堂，作者來(lái)到非洲的這片土地上是來(lái)進(jìn)行狩獵的，所以他喜歡這里的主要原因是因?yàn)檫@里可以滿(mǎn)足他獵殺的愿望，對(duì)自然風(fēng)光的欣賞是次要的。

父親對(duì)海明威產(chǎn)生了很大的影響，因?yàn)樗母赣H喜歡打獵，所以他也喜歡打獵。在《非洲的青山》這部作品的第一頁(yè)當(dāng)中我們就可以看到他早期和獅子的合影。作者眾人來(lái)到這里的首要目的就是進(jìn)行打獵，所以《非洲的青山》中所描述的主要內(nèi)容也就是打獵。他表達(dá)了他對(duì)這里自然風(fēng)光的喜愛(ài)之情，這一點(diǎn)我們不可否認(rèn)，可是在自私心理的作祟下，他不停地去追逐本屬于這里的動(dòng)物，去獵殺幾乎沒(méi)有反抗能力的動(dòng)物。人類(lèi)在這樣美麗的風(fēng)景當(dāng)中都能痛下殺手，殺死那些動(dòng)物，從中我們可以看出在人為自然中心思想的支配下人類(lèi)的貪婪與血腥。作品當(dāng)中有一段海明威講述了是怎樣解剖羚羊的，他在解剖羚羊的時(shí)候擁有勝利的喜悅，沾沾自喜于他的能力，可是他沒(méi)有想到這對(duì)他所獵殺的羚羊十分的殘忍。羚羊是羊的一個(gè)品種，它們是地球的一分子，與人類(lèi)一同居住在這美麗的地球之上，可是人類(lèi)的貪婪和血腥卻剝奪了它們生存的權(quán)利，它們雖然在大自然當(dāng)中十分的渺小，可是地球這個(gè)大家庭離不了它們。對(duì)于羚羊的獵殺僅僅只是一個(gè)案例，在這非洲大草原上，每天都上演著瘋狂的獵殺。人類(lèi)自以為是，自認(rèn)為是自然的主宰，所以動(dòng)物們幾乎難以躲避被獵殺的命運(yùn)，這樣的悲劇每一天都在發(fā)生。

在閱讀《非洲的青山》這部作品的時(shí)候，我們可以體會(huì)到當(dāng)海明威沒(méi)有獵殺成功時(shí)內(nèi)心十分的惱怒煩躁，當(dāng)他狩獵成功的時(shí)候，他的內(nèi)心又是十分狂喜，十分自豪，他為他的成績(jī)感到驕傲。在這里，我們可以看出人總是高于動(dòng)物，不可一世，漠視動(dòng)物的生命。動(dòng)物們本來(lái)在這片土地上安靜地生活著，可是狩獵者的到來(lái)打破了這里的寧?kù)o，他們上演了瘋狂的獵殺，每天都能夠聽(tīng)到槍聲以及動(dòng)物的慘叫聲，空氣當(dāng)中都可以聞到血腥味。獵殺者十分高興，臉上掛滿(mǎn)了笑容，可是我們卻從他們的臉上看出了動(dòng)物們的無(wú)助與悲傷以及人類(lèi)的自大和狂妄，人類(lèi)的瘋狂獵殺破壞了動(dòng)物們的生存環(huán)境，這就好像是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是動(dòng)物們被無(wú)情地殺害，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)看似體現(xiàn)出了人類(lèi)的智慧和勇敢，可是更體現(xiàn)出了人類(lèi)的無(wú)情與貪婪，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中到處彌漫著血腥的味道。地球上一切生物的生命都是大自然所賦予的，它們同屬于自然，是自然的一分子，理應(yīng)受到敬畏和尊敬，可是在人類(lèi)的意識(shí)當(dāng)中，人才是自然的主宰，人應(yīng)該向自然索取，人類(lèi)獵殺征服動(dòng)物，獲取它們的生命、皮毛以及能量，進(jìn)而展示人類(lèi)的強(qiáng)大，人類(lèi)才是自然的主宰。如果上升到道德層面的話，人類(lèi)是沒(méi)有義務(wù)去保護(hù)自然的，可是人類(lèi)也是自然的一分子，離開(kāi)了自然環(huán)境人類(lèi)也沒(méi)有辦法生存下去，其實(shí)保護(hù)自然也就是在保護(hù)人類(lèi)自己，人為自然中心這種思想是錯(cuò)誤的，人只是自然的一部分，只有與自然和諧相處了，人類(lèi)才有更好的生存空間。人類(lèi)的明天才會(huì)更加美好。

三、人和自然

人與自然就是一種生產(chǎn)關(guān)系。這種關(guān)系在 《非洲的青山》這部作品當(dāng)中可以清晰地看出來(lái)。書(shū)中，海明威與各種各樣的野獸進(jìn)行了無(wú)比震撼人心的搏斗。在東非高原那種極端惡劣的環(huán)境下，人與動(dòng)物都面臨著挑戰(zhàn)?？墒菞l件雖然艱苦，每一個(gè)物種都經(jīng)受住了磨難。在海明威的 《非洲的青山》這部作品當(dāng)中，既有緊張而激動(dòng)人心的描寫(xiě)，又有跳躍著生命的剛勁之美的描寫(xiě)。而作者海明威在熟悉這種讓人無(wú)法想象的行為之后，逐漸用一顆稍帶野性但又充滿(mǎn)著唯美的心態(tài)來(lái)對(duì)待周邊的野獸與動(dòng)物們。海明威與獅子等其他動(dòng)物進(jìn)行了激烈的搏斗之后，逐漸喜歡上了這種生活方式，并慢慢地通過(guò)這種行為方式當(dāng)中的一點(diǎn)一滴來(lái)尋求自己的興趣。在小說(shuō)當(dāng)中，獅子的咆哮，野獸的低吟不但被描述成為一種動(dòng)物活動(dòng)的景象，更是形成了一幅幅令人心向往之的風(fēng)景畫(huà)。海明威在暗地里靜靜地觀察著，傾聽(tīng)著，然后觀賞著這里所發(fā)生的一切。這種狩獵活動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是把人類(lèi)作為核心，從人的視角來(lái)觀看進(jìn)而來(lái)進(jìn)行描述的。

在這部小說(shuō)描述的過(guò)程當(dāng)中，作者自始至終都對(duì)自然懷著昂揚(yáng)的興趣。自然界中的種種景象與生物不但給作者帶來(lái)了日常生活中的各種見(jiàn)識(shí)，而且也讓作者對(duì)自然和生態(tài)環(huán)境有了更為透徹的感悟，從而形成了作者心目當(dāng)中對(duì)人與自然和平相處的向往。這種美輪美奐的意境早已超出了我們對(duì)狩獵行為的普通認(rèn)識(shí)，并將會(huì)使我們領(lǐng)悟到多種多樣的感受。作者是一個(gè)愛(ài)好狩獵的人，當(dāng)他狩獵成功的時(shí)候，他的內(nèi)心是十分狂喜的。作者在與動(dòng)物進(jìn)行戰(zhàn)斗的時(shí)候展現(xiàn)出了作家的氣質(zhì)，他在這一過(guò)程中體會(huì)到了快樂(lè)，并把這種快樂(lè)用自己手中的筆表達(dá)了出來(lái)，使之成為一部非常優(yōu)秀的作品。

海明威在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候常用的主題就是自然，可是在《非洲的青山》這部作品當(dāng)中他表現(xiàn)出了人為自然中心的思想。人類(lèi)的貪欲非常大，常常為了自己的私欲而肆意地破壞自然環(huán)境，卡森是一位批評(píng)家，主要是對(duì)生態(tài)進(jìn)行批評(píng)，他曾說(shuō)過(guò)：我們十分的自大和狂妄，整天說(shuō)著要征服自然，可是我們卻忘卻了一點(diǎn)，那就是我們本身只是自然的一個(gè)小部分。舒馬赫是一位英國(guó)人，也是位學(xué)者，他也說(shuō)過(guò)，當(dāng)代的人總是在說(shuō)要和自然進(jìn)行決斗，可是卻忘卻了我們?cè)谌〉脛倮臅r(shí)候，可能我們已經(jīng)面臨著災(zāi)難。人與自然之間的關(guān)系現(xiàn)在十分的不和諧，學(xué)者們正在用他們的筆來(lái)喚醒人們，呼吁人們進(jìn)行自然保護(hù)。

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[作者簡(jiǎn)介]

宋慧巖（1984—），女，山東菏澤人，碩士，菏澤學(xué)院助教，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。