郭小川是以“戰(zhàn)士和詩人”著稱的歌手。詩人寫于1975年10月初的《秋歌》，是他創(chuàng)作道路上最重要的代表作，也是詩人生命的極致表現(xiàn)。

郭小川在“文革”期間寫下過許多詩作，其中也有一些在極“左”思潮的影響下寫的“順應時代”主流話語的詩歌，但是詩人是一位有著正義良知以及對社會有深刻觀察能力的人，是一個格外追求美好光明的人，所以，在團泊洼被“四人幫”隔離審查期間，當他聽到了毛澤東關于電影《創(chuàng)業(yè)》的批示后，心潮起伏，揮筆草就《團泊洼的秋天》之后，又寫下這篇絕筆之作。這在當時是冒著巨大的政治甚至是生命風險的創(chuàng)作，可謂是“文革”時期“地下寫作”的代表作品之一。《秋歌》與“文革”時期主流詩歌慣有的喧囂與矯情形成鮮明的對比，也與詩人在“文革”前期所寫的頌歌式的政治抒情詩有很大差異。這是一種內(nèi)心的悄然變化，是一種不平則鳴，也是一種情真意切、激昂慷慨的情懷。如今，我們再次回首，重新探究《秋歌》這篇詩作，會發(fā)現(xiàn)依然不能忽視詩作本身所體現(xiàn)的反抗精神以及個人的情感，與此同時我們也不能忽視這種不平則鳴背后所反映出的詩人思想的局限性，那種由時代所造就的一聲泣血的“繼續(xù)革命”之鳴。

一、“個人”的鳴聲

首先詩中直接以第一人稱“我”站出來記錄內(nèi)心的痛苦反省與深刻沉思，“我曾有過迷亂的時候，于今一想，頓感陣陣心痛；我曾有過灰心的日子，于今一想，頓感愧悔無窮?！苯▏蟮脑姼桦m是“大我體”的天下，郭小川卻也有突破規(guī)范的嘗試，在“大我”之中融入了對個人生命意義探究的情緒?！拔抑揽傆幸惶?，我會化煙，煙氣騰空；但愿要像硝煙，火藥味很濃，很濃?！边@是他從真實感受出發(fā)，沿著人性本位的抒情思路，“大我”裹挾著“小我”的真情流露。在這荒謬的年代，郭小川似乎悄然從眾生喧嘩的隊伍離開了，他憂郁地重拾自我，感慨生命的短暫，這是在那個荒蕪的文學時代發(fā)出的真實的聲音。面對領袖批示的下達，詩人敏銳地感覺到領袖正在撥轉(zhuǎn)時代航船的輪盤，將使時代向光明的未來行進。無論現(xiàn)實是曲折艱難還是層巒疊嶂，光明依然在前方。詩人暗喜也許文藝界會出現(xiàn)一個重大的轉(zhuǎn)折。這希望點燃詩人心中的火種?！懊鎸Υ蠛眯蝿?，一片光明，而不放聲歌頌；這樣的人，哪怕有一萬個，也少于零；“眼見修正的謬種，鬼蜮橫行，而不奮力抗爭；這樣的人，即使有五千個，也盡飯桶?！边@幾句詩以二元對立的思維表達出內(nèi)在的矛盾，因為在言論管制極為森嚴的時期，在干?！胺侨诵曰惫芾砗蛯０附M“非人道”審查的重壓下，這樣的詩句體現(xiàn)的是靈魂深處的思考與搏斗。但何謂“大好”，何謂“鬼蜮”，這是詩人在當時的處境下難以辨析的。今天我們重新讀它，透過時代習慣性話語的遮蔽，則可見詩人對人生積極樂觀的一面。

二、“主流”的鳴聲

《秋歌》常常被人們津津樂道的是它主體性的覺醒，其中蘊含的是對當時時代主流話語的反抗精神。詩人把覺醒而激越的心情，寫進了長詩的字里行間，使詩篇回蕩著警示的旋律。后來有人甚至這樣評價他的這首詩：“你要知道這些年來中國人民如何思考中國的命運，你就去讀郭小川的《秋歌》。它采取了大家可以理解的方式，又說得那么含蓄、深刻?！比藗儗τ谒谡问闱樵娭胁粩嚅_拓的精神持一種肯定的態(tài)度，大贊他的勇氣可嘉。但毋庸諱言，郭小川的這首政治抒情詩不可避免地帶有那個時代主流話語濃重的痕跡。

縱觀詩人的創(chuàng)作生涯，其詩其人充滿了身份和靈魂的重重矛盾。如果將他的一些充滿矛盾的詩作置于那個時代話語之中，則可見詩人的這種矛盾是一種極有價值的真情流露。正如詩人在《團泊洼的秋天》中的詩句，“是的，團泊洼是靜靜的，但那里時刻都會轟轟爆炸！不，團泊洼是喧騰的，這首詩篇里就充滿著嘈雜。不管怎樣，且把這矛盾重重的詩篇埋在壩下，它也許不合你秋天的季節(jié)，但到明春準會生根發(fā)芽”。因而，可以說：詩人個人與主流的鳴聲是融為一體的。時過境遷，回首往事，我們應該嘉許詩人難能可貴的個人的聲音以及反思其竭力靠攏主流話語的緣由。

作 者：王麗麗，哈爾濱師范大學文學院在讀碩士研究生。

編 輯：康慧 E-mail：kanghuixx@sina.com