摘 要：《芭薩提的顏色》是由Rakesh導(dǎo)演的印度電影，曾獲英國電影學(xué)院獎(jiǎng)和最佳非英語對(duì)白電影等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)的提名。導(dǎo)演通過女孩Sue與DJ和他的朋友們的故事來表達(dá)喚醒民眾、樹立信仰、提倡革命精神沒有時(shí)間和年齡的界限這一主題。而本文則是要討論影片中所涉及的不同時(shí)代的“愛國”的含義。

關(guān)鍵詞：時(shí)代 愛國 殖民 印度

首先，愛國色彩在《芭薩提的顏色》中最直接的表達(dá)便是影片的名字，芭薩提（basanti）：春季，又意金黃，是印度的愛國色彩。這一點(diǎn)在影片開始的字幕中便給出了解釋。觀眾可以直接在了解片名之后，便對(duì)影片的主旨思想有了大概的認(rèn)識(shí)。

《芭薩提的顏色》講述了英國女孩Sue為拍攝印度反殖民的紀(jì)錄片而到德里大學(xué)選角，在此過程中，Sue遇到了印度男孩DJ以及他的朋友們，但Sue卻發(fā)現(xiàn)，本來朝氣蓬勃的青年們，竟然對(duì)愛國思想死氣沉沉，在帶領(lǐng)DJ等人進(jìn)入角色后，一場(chǎng)飛行事故，引發(fā)了DJ等人對(duì)印度腐敗政府的報(bào)復(fù)，最終獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

愛國色彩是充斥著整部電影的主色調(diào)，但是愛國主義在影片中并不只有單一的體現(xiàn)，影片中，愛國主義在前后兩個(gè)部分中被導(dǎo)演賦予了不同的表現(xiàn)形式，而本文則要從此入手，探究這兩種“愛國色彩”的意義。

一、殖民造就的愛國主義

大家一定還記得影片開始，在昏黃的背景下，若干印度反殖民革命者被處死的鏡頭，在初始的這些鏡頭中，導(dǎo)演便為人們展示了印度革命者與英國殖民者的矛盾。影片主線也是由此入手，引出了Sue拍攝紀(jì)錄片的故事。

英國對(duì)印度的殖民屬于歷史問題，而印度成為一個(gè)在政治經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的國家，有絕大部分的因素是取決于當(dāng)年那些印度革命者。影片開始引用了大量詩歌，就恰到好處地表達(dá)了當(dāng)時(shí)印度革命者對(duì)祖國的熱愛。

Sue到達(dá)德里大學(xué)之后花了大部分的時(shí)間帶領(lǐng)DJ和朋友們?nèi)ンw驗(yàn)?zāi)欠N反殖民的愛國情緒，可以看出，對(duì)由殖民給印度帶來的愛國色彩的理解，在Sue的計(jì)劃中是最重要的。雖然影片沒有把過多的鏡頭用來描繪幾十年前的印度革命，但是在此種種現(xiàn)象中，卻早已經(jīng)凸顯了本文稱之為“舊愛國色彩”的地位。

殖民給印度文化造成的影響，在影片人物的身上也有著充分的體現(xiàn)，影片角色之一的Laxman，在影片前半部分中被塑造成一個(gè)狂熱的國家、民族、宗教主義者，Laxman在處理DJ以及其他人的集會(huì)時(shí)，大罵Aslan為可惡的巴基斯坦人，那么在這里，就引出一個(gè)問題，為何Laxman對(duì)Aslan的國籍仇恨如此大，這要?dú)w結(jié)于英國殖民印度一直演繹到現(xiàn)在的克什米爾地區(qū)歸屬問題。Laxman是一名印度人，但是他卻一直把殖民問題帶入到新時(shí)期的生活中，在Laxman身上，我們看到了殖民文化對(duì)印度文化的荼毒。在印度與巴基斯坦的問題上，敵視情緒已經(jīng)融入到了Laxman這種民族狂熱者的內(nèi)心。

二、印度新時(shí)期的愛國色彩

在觀賞影片的過程中，大家看到的是DJ以及普遍的印度青年對(duì)于歷史上殖民者的仇恨是完全不了解的，甚至是完全無視和兒戲的態(tài)度，那么所謂的“新愛國色彩”在影片中是如何體現(xiàn)的呢？

首先，在影片中角色之一的Ajay，一個(gè)并沒有參加到Sue拍攝計(jì)劃中的人身上，這種新愛國色彩就得到了體現(xiàn)，大家一定記得Ajay是因?yàn)槭裁此劳龅?，如果把Ajay的死亡只歸結(jié)于飛機(jī)的質(zhì)量問題的話，那就忽略了最重要的一點(diǎn)，影片中，在一名電視記者的口中，Ajay是因?yàn)樵陲w行中在能夠逃脫的情況下，考慮到飛機(jī)失事到平民區(qū)帶來的經(jīng)濟(jì)生命損失之后，做出決定，自己將出了問題的飛機(jī)飛向曠野區(qū)，而導(dǎo)致自己與飛機(jī)一起滅亡。歸結(jié)起來，Ajay是為了人民生命與國家財(cái)產(chǎn)而死的。這種精神難道不是新時(shí)期愛國思想的一種最好的體現(xiàn)嗎？

第二，DJ與朋友們死亡的原因就是他們刺殺了國防部長(zhǎng)，那么他們?yōu)槭裁雌虤啦块L(zhǎng)呢？當(dāng)然國防部的腐敗導(dǎo)致了Ajay生命的消失是一部分原因，但是在電臺(tái)，DJ他們對(duì)民眾的回應(yīng)中，我們可以感受到的是，他們的刺殺行為，更多的是因?yàn)樗麄儗?duì)國家的責(zé)任感，他們并不是單單為了復(fù)仇，更多的是為了喚醒他人，雖說DJ他們的行為在人們看來是偏激的，但是他們的出發(fā)點(diǎn)卻是對(duì)祖國的熱愛，這在臺(tái)詞中表現(xiàn)得很明顯：“如果血液不沸騰，血管里流的就是水；青春美好有何用，如不能奉獻(xiàn)給祖國！”

三、新舊愛國主義色彩的關(guān)系

從該部影片的故事發(fā)展主線上人們可以看出，主導(dǎo)電影發(fā)展的是本文提到的新舊愛國主義。那么為什么要將愛國分為新舊呢，在Sue剛剛來到德里大學(xué)時(shí)，她看到印度年輕人對(duì)紀(jì)錄片中的思想是完全不理解的，這讓Sue很難接受，在Laxman的口中是如此表達(dá)的：“在這幫向往西方物質(zhì)的人身上，怎么可能得到愛國這么偉大的思想？”在影片中，印度的年輕人已經(jīng)麻醉于現(xiàn)有的物質(zhì)生活中。舊的愛國思想他們是無法融入其中的，但是在Sue的帶領(lǐng)下，DJ和他的朋友們開始覺醒，他們開始或多或少地理解幾十年前的愛國主義，但是這時(shí)他們所體會(huì)到的愛國情懷能運(yùn)用到生活中嗎？明顯是不可以的，他們不可能就以五個(gè)人的隊(duì)伍、一把手槍就去為印度復(fù)仇，去反對(duì)英國殖民，雖然這種表達(dá)很可笑，但事實(shí)確實(shí)如此，印度已經(jīng)獨(dú)立，英國軍隊(duì)早已撤出印度，DJ他們所體會(huì)的當(dāng)時(shí)的愛國色彩在當(dāng)下社會(huì)是完全不適用的，那么他們的愛國情緒如何得到宣泄呢？

在他們建立了原始的舊愛國感情之后，發(fā)生了Ajay犧牲的事情，在得知Ajay犧牲的原因之后，DJ他們對(duì)Ajay表達(dá)了敬意，也正是這時(shí)，他們從Ajay的身上徹底明白了愛國的含義，找到了新時(shí)期愛國情懷的表達(dá)方式。因?yàn)锳jay的犧牲，DJ與朋友們和Ajay的母親以及群眾組織了一場(chǎng)游行，在這場(chǎng)游行中，DJ他們反對(duì)的絕對(duì)不是印度政府，而是反對(duì)印度政府的腐敗，但他們卻受到了軍警的暴打，這些場(chǎng)景與當(dāng)年英殖民者對(duì)印度人的壓制如出一轍，英殖民者對(duì)印度人的殘暴，是因?yàn)橛《绕髨D推翻英國殖民，走向獨(dú)立，而軍警暴打游行群眾，則是為了快速地壓制因自身腐敗而引起的人民的憤怒。在此事件之后，DJ與朋友們便采取了激進(jìn)的刺殺行動(dòng)，來表示自己對(duì)印度腐敗現(xiàn)狀的不滿。

可以說Ajay的死亡事件是DJ與他的朋友們愛國思想轉(zhuǎn)變的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他們的愛國思想不再單純地停留在“殖民”與“自由”上，而是把這種情感上升到了“國家”與“人民”上。正是DJ一干人等對(duì)舊愛國色彩的理解直接催生了他們?cè)谛聲r(shí)期對(duì)祖國的熱愛。也正是這種思想的轉(zhuǎn)變，這種在舊愛國主義中殺戮占主導(dǎo)因素的思想的轉(zhuǎn)變，使得DJ他們最終采取了如此激進(jìn)的方式來表達(dá)愛國。

在這一系列事件里，Laxman的變化是值得人們關(guān)注的，在影片開始，由于影響到Laxman的是舊愛國主義，所以Laxman對(duì)于Aslan的態(tài)度非常敵視，但是在影片故事的進(jìn)行中，Laxman的思想發(fā)生了明顯的變化，在最后電臺(tái)大廈里，Laxman對(duì)Aslan表達(dá)出的是愛國面前不分種族、信仰與國家。而且當(dāng)Laxman對(duì)印度的單純狂熱轉(zhuǎn)變?yōu)樗吹接《雀瘮∫幻嬷?，他得到的是黨對(duì)他的打擊，這使得Laxman自身的愛國情緒也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

DJ與Laxman分別代表了印度不同的人對(duì)國家的理解，DJ他們最初對(duì)愛國思想是嗤之以鼻的，是完全不能理解的，而Laxman對(duì)國家有著最基本的熱愛，但是這種愛國是偏激的。當(dāng)他們所有人在完成新舊愛國情懷的轉(zhuǎn)變之后，他們的精神得到了統(tǒng)一，在DJ他們刺殺國防部長(zhǎng)的事件上，在Laxman對(duì)待Aslan的態(tài)度上，在Kasan殺掉自己父親的事情中，都表現(xiàn)了這些青年人在祖國和人民的認(rèn)識(shí)上得到了統(tǒng)一，在種族、親情、法制面前，DJ一干青年人，選擇了自己對(duì)祖國熱愛最直接的方式。

在這部影片中，新舊愛國主義的對(duì)照，不僅在人物身上有所表達(dá)，在鏡頭、音樂等諸多方面也有著很多的表現(xiàn)。如在影片中，Sue在爺爺?shù)墓P記中，向DJ他們描述了英殖民者對(duì)印度革命者、對(duì)印度人民的屠殺。在Ajay的死亡上，導(dǎo)演運(yùn)用了同樣的鏡頭，只不過英殖民者換成了國防部長(zhǎng)，被屠殺的印度人換成了Ajay，這是否就能說明，舊時(shí)代殖民帶來的殺戮，是因?yàn)榕f愛國思想對(duì)英殖民者的打擊。而在當(dāng)今社會(huì)，這種殺戮依舊在進(jìn)行，只不過殖民者的維護(hù)統(tǒng)治變?yōu)榱擞《日畬?duì)自身腐敗的掩蓋。

在影片中，DJ一干人等，樹立理想、提倡革命的精神得到了充分的體現(xiàn)，雖然表達(dá)方式不為人們所提倡，但是他們對(duì)于新舊愛國主義的理解轉(zhuǎn)化，在影片結(jié)尾處得到了最好的結(jié)局，那就是他們的精神喚醒了“沉睡”的印度民眾。導(dǎo)演通過這樣一個(gè)故事，絕對(duì)不是在宣揚(yáng)殺戮、殖民、刺殺等行為，而是旨在通過對(duì)愛國主義的贊美，來喚醒和平年代人們對(duì)祖國最基本的熱愛。

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基金項(xiàng)目：黑龍江省哲學(xué)社科規(guī)劃扶持共建項(xiàng)目“殖民文化視閾下的印度電影研究”（13E075）階段性成果

作 者：焦玲玲，天津師范大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)2011級(jí)在讀博士研究生，牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院教師，主要從事東方文學(xué)研究。

編 輯：杜碧媛 E？鄄mail：dubiyuan@163.com