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        試論中國傳統(tǒng)文化與民族動畫的結(jié)合發(fā)展方向

        2014-04-29 00:00:00廖以銀王浩斐
        青年文學家 2014年24期

        摘 要:中國悠久的傳統(tǒng)文化,是由中國56個民族共同構(gòu)建的中華文明史的展示。每個民族文化的過去、現(xiàn)在和將來仍然是中華文化不可缺少和不可分割的有機組成部分。目前可以利用和研究我們身邊的西部民族傳統(tǒng)文化,采取獨特的民族元素,和奇特的民族故事傳說,立足民族題材與動畫相結(jié)合發(fā)展,做出具有代表民族特色的西部民族動畫。

        關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)文化;民族動畫電影;文化繁榮與發(fā)展

        [中圖分類號]:J218.7 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2014)-24--01

        引言:中國是世界上文化發(fā)展最早的國家之一,它擁有五千多年歷史文化,文化底蘊深厚,社會形態(tài)呈現(xiàn)多元化,是有很多題材可以挖掘和學習的。文化的影響體現(xiàn)在這個社會的每一部分上,尤其是文學和藝術(shù)作品上,在文化服務的同時,也反過來影響著社會文化的發(fā)展。就像目前的動畫發(fā)展,兩者是相互影響,不可分開的。

        中國作為一個有著五千年歷史和五十六個不同民族的泱泱文明古國,豐富的文化資源,一直是藝術(shù)創(chuàng)作者取之不竭的源泉,無論是在田園鄉(xiāng)野,還是宗廟高堂,無論是史料典籍,還是民間傳說,人們總能在這其中找到自己想要的東西。而對于早期的中國動畫,其中就有許多流傳的經(jīng)典造型,正是從中國古代出土文物、民間年畫、廟堂藝術(shù)、敦煌和永樂宮的壁畫,以及一些水墨畫等傳統(tǒng)文化中尋找了許多豐富的創(chuàng)作靈感,最終創(chuàng)作出了一大批諸如《九色鹿》《山水情》《大鬧天宮》等等海內(nèi)外廣受好評的優(yōu)秀作品。而這些做作品之所以能夠獲得成功正是得益于充分的吸納了我們傳統(tǒng)文化中的精髓,這正是不斷地在提醒和警示我們,充分利用起老祖宗留下的這些文化資源,結(jié)合當代審美需求,創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。

        從民族動漫作品的藝術(shù)造型作為出發(fā)點,在進行動畫創(chuàng)作的時候我們應該更多地去參考中國的傳統(tǒng)民間和民族工藝美術(shù)的造等。比如在我國傳統(tǒng)的水墨畫、年畫、壁畫、皮影還有雕塑、刺繡和民間玩具等藝術(shù)形式中就有很多的線條、色彩和夸張變形手段就分廠適用于我們的現(xiàn)代民族動畫造型設計者學習和借鑒。

        此外在我國西部地區(qū)生活著40多個少數(shù)民族,在這些少數(shù)民間流傳的民族神話故事同樣豐富多彩,各具特色,這些神話故事是最真實生活再現(xiàn),也反映了我國古代社會少數(shù)民族的心理活動。比如藏族的《格薩爾王》,苗族的《仰阿莎的傳說》,彝族的《火把節(jié)的傳說》,傣族的《南牡諾拉》和美麗的九寨溝形成的傳說等等。這些民族神話傳說故事都可以改編成我們的民族動畫劇本,用動畫的形式把我國古代社會民族生活揭示給大眾。

        民族動畫最吸引人的是其有意思的故事情節(jié),以及獨特的思維模式。動畫劇本思維作為創(chuàng)造思維的一種,它既有其特殊性,又必須遵循思維發(fā)展的一般規(guī)律。對于傳統(tǒng)題材的創(chuàng)意改編,要加強多元化原創(chuàng)民族題材的挖掘和創(chuàng)作。

        有了好的民族動畫劇本,我們更應該加強動畫創(chuàng)作技術(shù)的提高,如今二維動畫和三維動畫的結(jié)合已是一種潮流,二維動畫是在二維空間的平面活動畫面,它的技術(shù)基礎是“分層”,現(xiàn)在計算機動畫的“分層”效果,使二維動畫制作更為便捷。二維動畫在夸張變形、情節(jié)刻畫以及強化藝術(shù)效果等方面具有獨特的優(yōu)勢和特點。三維動畫可以模擬極為真實的光影、材質(zhì)、動感空間效果,它能使整個畫面達到前所未有的逼真程度,是二維動畫所不能達到的效果,尤其是建筑物的材質(zhì)的表現(xiàn),這是二維繪畫效果所遠遠不及的。如今將二維的動畫形象與三維的逼真場景相結(jié)合,可以發(fā)揮出各自最大的表現(xiàn)力度,給民族動畫片的制作提供技術(shù)上的保障。

        在當今時代,電影早就不僅僅通過影院放映進行傳播,還擁有了更多的播出平臺,如:電視臺的電影頻道,網(wǎng)絡電影(優(yōu)酷、土豆網(wǎng)、迅雷、手機3G平臺等),和定點播放平臺(飛機、火車、公交、地鐵、高鐵、賓館等提供影像放映服務)等方式。這些新型的播出平臺可能比傳統(tǒng)的電影院傳播范圍更廣、影響面更寬,是我們宣傳民族動畫不可遺忘的方向。

        與此同時將中國傳統(tǒng)文化和民族動畫相結(jié)合,以展覽、展播、展映、展演四位一體的方式為宣傳模式,舉辦民族動漫藝術(shù)展覽、民族動漫藝術(shù)展演、民族動畫展映和學術(shù)研討會等一系列主題活動,以中心城市、主題高校為主,舉辦年度性的大型動漫節(jié)或展銷會,只有這樣這樣才能全方位的展示這些以歷史文化和民族傳統(tǒng)結(jié)合的動漫作品。其中如我校有特色的“56個月亮”西部大學生動漫節(jié),它的立足點便是對民族動漫的宣傳和推廣。

        總之,無論我國的動畫產(chǎn)業(yè)面臨著多么嚴峻的挑戰(zhàn),我們還是應該看到動畫這一產(chǎn)業(yè)在中國的美好前景,特別是民族動畫這具有獨特的文化承載的動畫類型。因為它不僅僅是娛樂大眾的一種手段,同時還擔負著發(fā)揚傳統(tǒng)文化的責任。要知道民族動畫作品是植根于民族文化的土壤之中的民族文化發(fā)展的結(jié)晶,同時它耗時民族文化的動畫作品富有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,是文化藝術(shù)發(fā)展的創(chuàng)新形式。由此我們相信在一部好的動畫片中出現(xiàn)的那些經(jīng)典人物和故事情節(jié)足可以流傳、影響幾代人,而這些內(nèi)容自然也可以成為一種獨特的民族文化宣創(chuàng)方式,讓更多的人了解到我們民族文化中的精華,這在無形中恰好成為我們宣傳我國文化的一張漂亮的名片。

        參考文獻:

        [1]《新編中國文化史》/許結(jié)編著.-南京:江蘇教育出版社,2007.8

        [2]《中國動畫產(chǎn)業(yè)年報.2008---2009》/孫立軍,余劍紅主編.-北京:京華出版社,2010.10

        [3]《2011 中國電影產(chǎn)業(yè)研究報告》/中國電影家協(xié)會產(chǎn)業(yè)研究中心編著.-北京:中國電影出版社,2011.5

        [4]《新聞界 》“ 民族文化元素在中國西部動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用探討”作者劉葵2011.3

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