摘 要：安娜和繁漪是中西方文學作品中渴望愛情自由、追求個性解放的兩位叛逆女性的典型，其反抗最終都以失敗而告終。本文通過對安娜和蘩漪兩位人物形象的分析對比，揭示出特定的時代背景和社會世俗觀念是造成她們?nèi)松瘎〉氖滓颍齻冏陨淼男愿袢觞c和性格沖突也至關重要。兩位女性的悲情人生揭露了封建制度的腐朽以及封建家庭的罪惡.

關鍵詞：女性形象安娜；卡列尼娜蘩漪

[中圖分類號]： I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-24--02

安娜與繁漪是兩個追求個性解放的典型藝術(shù)形象。兩個形象分別出于俄國文壇巨匠托爾斯泰的長篇小說《安娜？卡列尼娜》和我國戲劇家曹禺的話劇《雷雨》。兩個形象雖然分屬不同國度不同時代，仔細看來卻有驚人的契合之處，在性格特征上兩位女性都有著高度的認識價值和審美價值。本文試析這兩位反叛女性形象之間的異同。

一、情感經(jīng)歷

安娜是一位聰明美麗、追求個性解放的少婦。19世紀下半葉的俄國，農(nóng)奴制日趨崩潰，資本主義思潮涌入，“一切都翻了一個身，一切都剛剛開始安排”，隨之引起道德觀念和社會風氣的變化?；閼俜矫妫案改钢钡幕橐鲈馐芊亲h，年輕人希望婚姻自主、戀愛自由。在這樣的時代背景下，17歲時的安娜，聽從長輩姑母的安排，嫁給了比她大20歲的平庸刻板的男人卡列寧，在這個毫無生氣的家庭中過著沒有愛情的暗淡寂寞的婚姻生活。她對冷漠、麻木、只會工于心計混官場的丈夫極度反感，渴望從毫無愛情、冷酷虛偽的婚姻生活中逃離出去。面對社會上婚姻自主的呼聲日漸高漲，她發(fā)出了“我要愛情，我要生活”的叛逆宣言，并沖破禮教的束縛和家庭的禁錮，愛上了貴族年輕軍官渥倫斯基。其大膽的叛逆行為雖然為虛偽的上流社會所不容，但她依舊義無反顧。道貌岸然的卡列寧，為了保全自己的名聲，要求安娜犧牲自己的愛情與其維系表面的夫妻關系，以此來滿足他的虛榮心理；上流社會的婦女們勸誡安娜不可如此“放縱”。所有這一切，更激起了安娜強烈的鄙視和憎惡，她不向虛偽勢力妥協(xié)屈服，毅然拋開來自外界的壓力和束縛，大膽地與丈夫和上流社會決裂，公開與渥倫斯基旅行、同居。她大逆不道的叛逆舉動觸犯了充斥著虛偽和墮落的上流社會所謂的“道德”清規(guī)，招致迫害和打擊。作為貴族資產(chǎn)階級思想道德的叛逆女性，安娜敢愛敢恨，與腐化墮落、假仁假義的資產(chǎn)階級上流社會進行公開的抗爭。安娜追求幸福愛情的頑強與執(zhí)著在此過程中得到了充分的展現(xiàn)，從而成為中外文學史上追求個性解放的女性形象的典型。

蘩漪是“五四”思潮以后的資產(chǎn)階級女性，強悍、美麗，是《雷雨》中最具“雷雨”性格的人物。她生活在半封建半殖民地的舊中國，國家和民族遭受外辱，水深火熱，腐朽沒落的封建制度依舊對女性施以殘酷的摧殘。蘩漪17歲時嫁給大她20歲的資本家周樸園，同這個專橫、冷酷的男人過了18年毫無愛情的婚姻生活。在周家，她就是一件物品擺設，被束縛被管制，毫無自我和尊嚴。周樸園為維護自己在資產(chǎn)階級大家庭的絕對權(quán)威，變換不同的形式對其進行各種辱沒尊嚴的變相“折磨”，使得蘩漪精神抑郁，性情暴躁，神情恍惚。由此，蘩漪開始從一個不成熟的女子逐步走向覺醒，她不滿周家對她的禁錮，她要追求人格獨立，她渴望真正自由平等的愛情。當周樸園的長子周萍出現(xiàn)在這個黑暗的封建大家庭時，猶如一線曙光從蘩漪的心中劃過，于是她打開了苦悶的情感閘門與繼子周萍瘋狂地相愛了。在此過程中，蘩漪用愛發(fā)泄著對自己屈辱婚姻的憤懣，走上了義無反顧的反叛之路，毀壞著中國封建資產(chǎn)階級大家庭的固有秩序。

通過對安娜和蘩漪兩位叛逆女性人物形象的分析，我們可以看到，安娜是一個敢于反抗資產(chǎn)階級上流社會虛偽仁義道德的執(zhí)著熱烈的叛逆女性，蘩漪則是以敢愛敢恨的驚世駭俗之舉徹底粉碎了“最圓滿、最有秩序”的封建專制家庭的剛烈女性。盡管她們所追求的“真愛”都注定以失敗而告終，卻深刻揭露了腐朽的封建社會制度壓抑踐踏人性蔑視人格尊嚴的罪惡，激起人們對婦女悲慘命運的同情和對人的地位、尊嚴和權(quán)利的深沉思考。

二、形象特征

《安娜·卡列尼娜》和《雷雨》作為世界經(jīng)典名著，雖出自不同的國度，但同樣都具有極高的思想性和藝術(shù)價值。雖然《安娜·卡列尼娜》是一部長篇小說，而《雷雨》只是四幕舞臺話劇，但二部作品所講述的都是震撼人心的愛情悲劇，揭示了兩位悲苦的女性追逐愛情之路的心路歷程。由于作者俄國文國巨匠托爾斯泰和中國戲劇大師曹禺生活于不同的時代、不同的國度，所以創(chuàng)作手法風格迥異，但兩位叛逆女性的人物形象同樣熠熠生輝。安娜和蘩漪是“反抗社會的偉大的典型之一”。

在被上流社會殘酷迫害，并被污蔑為“犯罪的妻子”、“墮落的女人”的時候，安娜揚起她高傲的頭，無所畏懼，孤軍奮戰(zhàn)。在無愛婚姻中痛苦煎熬著的她勇敢地沖破舊家庭的束縛，與丈夫與上流社會決裂，與渥倫斯基相愛。虛偽的卡列寧為保全自己的名聲地位，卻拒絕離婚。安娜不懼來自上流社會的極端壓力，毅然決然地離家出走，跟渥倫斯基去旅行、去同居，尋求她所渴望的快樂和幸福。在與渥倫斯基的共同生活期間，二人的平等相待，互諒互識讓安娜體會到從未得到過的幸福歡樂。在社交界聯(lián)合將她拒之門外之時，面對席卷而來的羞辱，她不妥協(xié)不屈服，反而穿上艷麗的服飾走進劇院，以無所畏懼的姿態(tài)公開向上流社會宣戰(zhàn)。面對渥倫斯基對自己的始亂終棄，她失去了生活的精神支撐，在“一切全是虛偽”的慨嘆中，在“上帝，饒恕我的一切”的哀號中臥軌自殺了。

相比之下，蘩漪的抗爭更犀利更具有“雷雨”的特點。蘩漪在周家被軟禁式地生活了18年，沒有愛情，沒有尊嚴，因此當她與周樸園長子周萍相遇后，便瘋狂地愛上了他。這種亂倫之愛的根源在于她飽受壓抑窒息的生活，她試圖從周萍身上得到感情的寄托來聊以慰藉，繼而持續(xù)著她與周萍之間“母親不母親，情人不情人”的亂倫關系，她靠此卑微地茍且地活著。當她發(fā)現(xiàn)周萍移情別戀四鳳，她痛苦、哀嚎，當眾宣布真相，以此進行瘋狂的報復，最終導致周樸園苦心經(jīng)營的“最圓滿、最有秩序的家庭”終因她的“雷雨”式的爆發(fā)而崩潰。曹禺塑造的蘩漪有血有肉的，體現(xiàn)出強烈的個性反叛色彩，盡管不無自私、陰鷙，卻是那般決絕和“可愛”。

安娜的丈夫卡列寧鉆營于官場，冷漠、虛偽，漠視妻子，貪圖名利。他對安娜所做的一切都是出于政治目的和個人虛榮。他眼中的安娜就是玩物，他們之間絲毫沒有精神上的溝通與交流可言。安娜與之生活八年，結(jié)論便是：“八年來他是怎樣摧殘了我的生命，摧殘了活在我身體內(nèi)的一切東西——他甚至一次都沒有想過我是一個需要愛情的女人”?？袑帉⒁粋€美麗、善良、渴望美好愛情的妻子束縛在無愛的家庭冷暴力之中。

是蘩漪的丈夫周樸園，出身于封建家庭，留過學，卻尊崇舊道德，是帶有濃厚封建性特質(zhì)的資產(chǎn)階級人物，是周家一切罪惡的元兇和制造者。他表面“仁厚”、“正直”、有“教養(yǎng)”，實際上專橫暴戾，冷醒無情，是個偽君子。作為社會角色，他榨取工人的血汗錢，鎮(zhèn)壓工人的反抗，陰險、殘忍。作為家庭角色，他不擇手段樹立封建家長的絕對權(quán)威。他對待妻子蘩漪自私冷酷，將她囚禁在家庭的囚籠中。他將蘩漪的不順從視為有病，令其長年服藥，不論春夏秋冬，都逼迫她在樓上臥房，不可踏出家門半步，以致蘩漪痛苦得“象掉在枯井里要渴死”。

分析比較婚姻家庭中安娜和蘩漪的個性特征，可以看出，這兩位女性均為爭取個性解放、追求自由平等、反抗男性強權(quán)社會的女性代表。安娜為了擺脫無愛婚姻的束縛，同代表上流社會的虛偽的丈夫決裂，愛自己所愛之人；蘩漪為了反抗束縛，叛逆不馴，亂人倫，投向繼子懷抱。托爾斯泰和曹禺在描述二位女性婚外戀的過程中，充分運用了具有個性化的人物語言，全景式地表現(xiàn)她們在追求自由愛情的艱辛歷程和自我矛盾心理。安娜和蘩漪作為反抗封建倫理道德的典型形象，從一個側(cè)面反映出社會變革時期舊制度舊家庭關系瓦解的必然性以及她們所處時代社會精神和道德方面的危機。

三、悲劇意義

《安娜·卡列尼娜》是一部背逆上流社會道德觀的經(jīng)典悲劇作品，而《雷雨》則是一部揭露封建資產(chǎn)階級大家庭罪惡的悲情力作。在兩部悲劇性作品中，托爾斯泰和曹禺分別塑造出性格鮮活生動的安娜和蘩漪這兩個爭取個性解放和愛情自由的女性叛逆者形象，其“為愛而生，為愛而死”的毀滅式的抗爭充滿強烈的悲壯色彩，具有重大的時代意義。安娜和蘩漪的不幸愛情和悲情人生，首先是腐朽的社會制度和封建道德造成的。其次，安娜和蘩漪性格中的輕度自我缺席，被動地將個人幸福寄托在對方身上的消極態(tài)度，也是造成她們?nèi)松瘎〉闹匾颉?/p>

回首過往，還是少女時代的安娜和蘩漪，就被動地成為封建婚姻制度的犧牲品。被迫嫁給了年長自己的丈夫，她們不過是男人世界的點綴，供其擺布和玩弄，生活環(huán)境優(yōu)越卻情愛匱乏。精神的抑郁和愛情的荒蕪，使她們內(nèi)心極度痛苦，渴望真摯美好的男歡女愛。當意中人現(xiàn)于眼前，她們枯萎的心靈瞬間被喚醒，安娜癡愛渥倫斯基，蘩漪狂戀繼子周萍，瘋狂追逐著她們心中所謂的真摯愛情。但安娜和蘩漪的愛情之路荊棘滿布，除了腐朽的社會制度和封建道德對女性的殘害，重要的是她們都愛上了不值得去愛的男人，導致她們瘋狂的愛之付出終將化為泡影。

安娜追求的渥倫斯基是彼得堡上流社會的花花公子，追名逐利心，患得患失。他對安娜的愛并非真情實意，完全是庸俗的虛榮心使然。雖然他也有辭職、拒入上流社會、和安娜外出同居等表面上暫時的真情付出，但短暫的激情過后，他便開始為自己在上流社會失去的地位和前途感到迷?？鄲?，對安娜逐漸感到厭倦，以至遺棄。為了得到渥倫斯基的愛，安娜失去了家庭、兒子和社會地位，情人的冷淡和無情使她喪失了生活的勇氣和精神寄托，她也終于發(fā)現(xiàn)這個男人原來是個平庸、自私、虛偽的紈绔子弟，她的傾情付出作出，換得的不過是一場虛妄的愛情。完全陷于孤立的安娜喊出“我要懲罰他，我要擺脫所有的人和我自己”的絕望之音后，臥軌自殺，對黑暗社會進行了最后的極端控訴和抗議。安娜追求個性解放的過程充分表現(xiàn)出安娜具有不惜犧牲自己生命去追求真誠、美好的性格特征。

蘩漪的戀人周萍猶豫、怯弱、懶散，是一個美麗的軀殼。與繼母蘩漪相戀之初，他以一個真正男人的寬厚臂膀，撫慰蘩漪的感情饑渴，然而，不久他便發(fā)現(xiàn)自己原是個有道德觀念的人，于是他開始迷茫痛苦了。他佩服父親的“光輝形象”，不想做錯事，與繼母偷情的罪惡感迫使他需要一種新的力量拯救自己，于是他愛上四鳳而拋棄了蘩漪，并訓斥她“真瘋了”。事實證明，周萍是一個怯懦、虛偽、毫無責任感的富家子弟，自私地以對蘩漪的始亂終棄，來以圖洗刷自己，最終導致蘩漪對周家父子“雷雨”般瘋狂的報復，赤裸裸地揭穿這個“華麗”大家庭背后的所有丑惡。蘩漪將她全部的愛轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮暮?，使周樸園自詡為最圓滿的家庭秩序轟然瓦解。蘩漪的叛逆行為反映出她那獨特的抗爭精神和帶有某種變態(tài)傾向的性格特征。

安娜和蘩漪都是她們所處時代的具有反抗叛逆精神的杰出女性。在當時的封建婚姻制度下，她們以有悖倫理的婚外戀形式對封建制度和封建道德進行了大膽的藐視和反叛，揭示了社會變革時期舊家庭的腐朽性及崩潰瓦解的必然性，是對封建制度和封建倫理道德的有力控訴。

參考文獻：

[1]田本相：《曹禺文集》第1卷，中國戲劇出版社1988年版。

[2]黃修已：《中國現(xiàn)代文學發(fā)展史》，中國青年出版社1988年版。

[3]曹禺：《曹禺選集》，人民文學出版社1978年版。