王菲的求佛之路

公眾眼里，巨大的財(cái)富與名氣背后，王菲是虔誠(chéng)的佛教徒。從1992年至今，她四處拜師求佛，還一度改奉道教，與李亞鵬閉關(guān)修煉，離婚關(guān)頭仍選擇佛教明心壯志。

她拜過(guò)的師傅不少，香港的蘇民峰，藏地的法王，重慶的李一，北京的趙玉霞，當(dāng)然還有很多寺院的法師。求佛之時(shí)，也為佛門做了不少事，除了出版佛教音樂(lè)唱片，為佛教典禮站臺(tái)高歌，她還不惜為信仰與方舟子微博罵戰(zhàn)。

多年來(lái)，在信仰之路上，她屢次更師換派，一如她的愛(ài)情，分分合合，霧里看花。

傳聞1992年，她因緋聞前往美國(guó)紐約，因緣際會(huì)下接觸密宗，在印度拜梭巴仁波切為師。有消息稱，她腕上所系著的紅繩，是師傅梭巴仁波切贈(zèng)與她的；2001年，王菲推出首張佛教專輯《Lovingkinkness Wisdom》（悲智雙運(yùn)），為師父梭巴仁波切建造全球最大彌勒佛造像籌款。

與李亞鵬結(jié)婚后，她改弦易張，隨李亞鵬信奉道教。 2005年，王菲與李亞鵬遠(yuǎn)赴重慶北碚區(qū)縉云山白云觀閉關(guān)。有傳言稱，出于休養(yǎng)身體為李家延續(xù)香火的考慮。不過(guò)李一涉嫌造假后，王菲和李亞鵬都矢口否認(rèn)與其認(rèn)識(shí)。2011年王菲舉行復(fù)出全國(guó)巡回演唱會(huì)到達(dá)南京站時(shí)，又素顏與李亞鵬到棲霞寺上香。兩人還曾兩次趕往杭州靈隱寺拜佛求子，應(yīng)是在為生子做最后努力。

當(dāng)那英處于情感低落時(shí)，王菲與其親臨四川峨眉山的萬(wàn)年寺拜佛。據(jù)說(shuō)好友劉嘉玲與梁朝偉大婚時(shí)，主持婚禮的就是噶舉派第十七世大寶法王噶瑪巴。近幾年，王菲全心跟隨佛教中的噶舉派修行，傳言她宣布與李亞鵬離婚前幾天，曾長(zhǎng)途跋涉往印度一趟拜見(jiàn)大寶法王，祈求洗滌心靈，以最平靜心態(tài)面對(duì)。

南懷瑾的教育“突圍”： 布道還是布學(xué)？

魯迅說(shuō)：中國(guó)人自然有迷信，也有信，但好像很少“堅(jiān)信”。如今人們到廟里燒香拜佛，捐物捐錢，大都認(rèn)為可以通過(guò)信“神”來(lái)改變命運(yùn)。

而燒高香求富顯然暗喻了當(dāng)下人們?cè)谖镔|(zhì)社會(huì)里的“焦慮”：人們總覺(jué)得有錢會(huì)獲得更大的安全感和尊重。

“只有教育才能點(diǎn)化愚昧的人，不再身外求法，其實(shí)財(cái)富的法門，并不是捐錢，而是天道酬勤。你勤奮學(xué)習(xí)，接受好的教育，獲得好的工作，拿到較多的收入，你就富有?！蹦蠎谚脑⑺吲鬂M座，到處是前來(lái)問(wèn)“道”的達(dá)官貴人們。他曾自比隋朝王通，寄望通過(guò)自己的教化，培養(yǎng)一批類似房玄齡、魏征這樣的名臣。然而，他的淡泊明志之“道”顯然沒(méi)幾個(gè)人能聽(tīng)得進(jìn)去，他們期望的不過(guò)是暫時(shí)的心靈休憩和更大的欲望所求。

猶如他曾多次勸正泰集團(tuán)董事長(zhǎng)南存輝“要放下”、“趕緊來(lái)學(xué)習(xí)”，這個(gè)族譜上比他小一輩的侄兒，每次都爽快應(yīng)允，但總是繞不過(guò)公司事務(wù)。

2008年春節(jié)，南存輝去太湖學(xué)堂看望南懷瑾，南懷瑾一聲棒喝：“四十多歲了，你還不回來(lái)學(xué)習(xí)？財(cái)迷一個(gè)！”

教化政商人士已沒(méi)用。晚年他從布“道”轉(zhuǎn)向布“學(xué)”，全身心投入兒童教育事業(yè)，企圖“能給中國(guó)教育做一個(gè)探索，回歸教育本身?！?/p>