王石們的身份焦慮：

名利十字架，灰色政商局

2001年，在“王石Online”首頁的第一行，王石引用了哈維爾的一句名言：“病人比健康人更懂得什么是健康，承認(rèn)人生有許多虛假意義的人，更能尋找人生的信念?！蹦菚r，哈維爾在中國還不太出名，整個商業(yè)界也正陶醉于新經(jīng)濟(jì)的誕生及即將加入世界貿(mào)易組織的亢奮之中，沒有人意識到，這個地產(chǎn)界的風(fēng)云人物，已經(jīng)病了。

大概是在2010年，他首次對外透露了事實(shí)：“從1994年到1997年間，我三年連續(xù)體檢的結(jié)果是，我的心肌功能0分……我在去西藏登山之前腰椎有個血管瘤，壓迫到我的左腿神經(jīng)，晚上痛得吃止痛片都睡不著覺。醫(yī)生的診斷，幾乎宣布我必須坐輪椅了，隨時可能癱瘓。”

這種疾病的焦慮是身體上的，也是心理上的。在某種意義上，王石好像有著一種很深重的“病人情結(jié)”。

王石把萬科當(dāng)成了“病人”，它超速長大青春激蕩，病疾常常莫名發(fā)作，因而必須時時警覺，日日維新；王石把房地產(chǎn)業(yè)當(dāng)成了“病人”，它暴利驚人游戲詭異，充斥著令人迷失的金色陷阱，因而必須讓欲望遏制，令心智清明；王石把他自己當(dāng)成了“病人”，在沒有約束、眾星捧月中又有多少人能找到自我？王石把這個時代也當(dāng)成了“病人”，物欲橫流，價值多元，到底什么是人們真正的渴望？因?yàn)橛小安　保杂兴次贰?/p>

敬畏源于對未來的不可知，源于對自我身份的迷茫。這一代企業(yè)家，他們享受改革紅利，但又覺得這種紅利來的并不安全。他們遇到的每一件事都不可思議，都超出以往的經(jīng)驗(yàn)值，他們的成功幾乎都憑借無畏的勇氣和對秩序的破壞，對命運(yùn)的西西弗斯式的嘲笑構(gòu)成一代人共同的姿態(tài)。

然而，他們中的絕大多數(shù)人并沒有意識到，破壞的終極很可能是對破壞的堅(jiān)持，若沒有新的建設(shè)，破壞本身將成為新的破壞的開始。三十多年來的中國，正是極端功利主義的成功。

曾經(jīng)的首富宗慶后被砍，這個事件看似偶然，實(shí)際上便是社會對財(cái)富失衡的一種反應(yīng)。榮譽(yù)與財(cái)富如同兩根木棒，架于這一代企業(yè)家的脊背之上，便成了“名利的十字架”。它能夠帶來的快樂并不如旁人所看到的那么多，相反，它沉重而累贅，久而久之，竟是生命的負(fù)擔(dān)。

他們與政府微妙的政商關(guān)系，也讓他們的不安感日益增加，他們不愿去介入公共事務(wù)，柳傳志說：“從現(xiàn)在起，我們要在商言商。以后的聚會，我們只講商業(yè)，不談?wù)?。在?dāng)前的政經(jīng)環(huán)境下，做好商業(yè)是我們的本分?！痹诖酥埃€這樣說過：“中國企業(yè)家是很軟弱的階層，不太可能成為改革的中堅(jiān)力量。”

馬云、馬化騰的技術(shù)恐懼：

一切堅(jiān)固的東西都可能隨時煙消云散

對新興的互聯(lián)網(wǎng)大佬來說，他們沒有太多的歷史背負(fù)，他們在新一輪信息革命中找到了自己的位置，但對他們而言，其“興也勃焉，其亡也忽焉”的互聯(lián)網(wǎng)快速革命，也讓他們坐立不安。

在去年某開業(yè)儀式上，騰訊CEO馬化騰坦言，年輕人現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)上喜歡的東西，越來越看不懂了，是最大的擔(dān)憂。

馬化騰舉了個例子：“現(xiàn)在美國一個非常火的發(fā)送照片的平臺，特別火爆。但是我用起來覺得很沒意思，包括現(xiàn)在很多互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，不知道年輕人喜歡什么，我覺得這是最可怕的?！?/p>

馬云的擔(dān)憂則是微電商，盡管美國上市成為首富，但這個龐大帝國看起來并不安全。如今，微信小店、京東“購物”入口先后上線，加上微信第三方電商平臺頻繁發(fā)聲，微電商一時花樣層出，相比之下，馬云重金所推的來往卻是一片蕭條。

他被騰訊的微信弄得焦頭爛額，也處于明顯的焦慮中：內(nèi)部強(qiáng)行推廣“往來”；匆忙推出手機(jī)游戲；收購微博；甚至傳出入股360的消息（馬云曾經(jīng)揚(yáng)言：阿里與360 永遠(yuǎn)不合作?。?/p>

馬化騰呢？也未必輕松，他曾說過這樣一段話：互聯(lián)網(wǎng)時代、移動互聯(lián)網(wǎng)時代，一個企業(yè)看似牢不可破，其實(shí)都有大的危機(jī)，稍微把握不住這個趨勢的話，其實(shí)就非常危險的，一切堅(jiān)固的東西都可能隨時煙消云散。

和14年前互聯(lián)網(wǎng)浪潮一樣，每一次信息技術(shù)的革命，給企業(yè)界帶來無窮想象空間的同時，也帶來了轉(zhuǎn)型的危機(jī)和被淘汰出局的恐慌。

搜狐董事局主席張朝陽說：“我不希望被人遺忘，不希望成為一個過去的傳說。如果有一天，有人跟我說，算了算了，老頭你別跟我們玩了，那我就是被淘汰了，我的生活就從舞臺中心偏移了。我不待見這個?！?/p>

李陽、榮蘭祥的“王國”暴力：控制與失控

作為這個時代的商業(yè)英雄，企業(yè)家的控制欲常常被解釋為一種霸氣，這種霸氣能夠讓他們在紛繁復(fù)雜的市場環(huán)境中扎到最快捷的成功方式。

成功證明了他們似乎無所不能，讓他們搭建起了自己的王國，在這里，他們可以高高在上，俯視眾生——包括自己的家人。于是，倫理關(guān)系蛻變?yōu)榱耸袌鲫P(guān)系，夫妻父子成了員工下屬，李陽、榮蘭祥的家暴看似偶然，實(shí)際上是一種王國情緒的必然。

家暴事件被媒體曝出時，李陽正在準(zhǔn)備一場演講，他花了兩個小時不停告訴自己要鎮(zhèn)定，他必須按既定計(jì)劃完成自己的演講。于是，接下來三天，他就那么硬著頭皮站在上海數(shù)百名孩子的母親面前大講特講家庭教育問題，臺下，聽眾的神情諱莫如深，一份份攤開的當(dāng)?shù)貓蠹埡杖徽婵侵P(guān)于他的家暴事件。

即便在這個關(guān)口，他依然相信自己的控制力。

強(qiáng)勢人物都有一套強(qiáng)大的方法論。榮蘭祥就很自信，他認(rèn)為任何事情只要他能控制到位，沒什么辦不了的。和李陽一樣，作為一個典型的工作狂，他每天只睡三四個小時。

具有強(qiáng)烈控制欲的人，往往具有強(qiáng)烈的不安全感。據(jù)媒體報道，隨著學(xué)校越做越大，孔素英稱榮蘭祥本來就火暴的脾氣變得越來越大。他找了小三，開始越來越嚴(yán)重地打罵妻子。據(jù)孔素英回憶，2007年5月的一天，榮蘭祥因?yàn)楝嵤麓蛄R她，并拿了兩把菜刀將孔素英的左胳膊和后背砍傷。

從心理學(xué)角度來說，把控制自己，當(dāng)成行為模式的人，也會嘗試去控制他人。在工作中，他會嘗試控制下屬；在培訓(xùn)中，會嘗試對學(xué)員的控制；在家庭中，他也自然而然地，會去控制家人。

當(dāng)一個控制欲特別強(qiáng)的人，遇到自己無法控制的事情時，他就會嘗試加強(qiáng)控制，采取各種可能的方法，而暴力就是其中的一種常見方法。

但是，控制的反面是：失控。一個人越是想要控制的時候，往往出現(xiàn)失控的幾率會越高。

一個人過度壓榨自我，對自己要求過嚴(yán)，不給心靈休息和放松的時候，他在某一方面可能會自控很好、自律很嚴(yán)，但在另一個方面，就可能失控。有時候，一個人在人前有多光鮮亮麗、陽光激情，在人后，就可能有多陰暗自卑。