我們的文化敘事里，童年正在消失；我們越來越敵視“童年”，這是現(xiàn)代或后現(xiàn)代的電視文化、網(wǎng)絡(luò)文化帶來的一個普遍性的問題。在今天，兒童逐漸被“成人化”，附著在他們身上的，已不再是單純的童年，而是我們這個社會的各種蠅營狗茍?！锻甑南拧纷髡?、美國著名學(xué)者波茲曼設(shè)想秀蘭·鄧波兒如果在今天，她的童年將被“侵蝕”……

秀蘭·鄧波兒交“男友”之后

如果秀蘭·鄧波兒所演的是今天的電視系列劇，那該是什么樣子？

當然，假定鄧波兒的年齡不變，依舊是不到10歲，她唱歌的氛圍可能是搖滾樂。在今天的電視網(wǎng)上，兒童歌曲已經(jīng)成為一個滅絕了的物種。

今天，一個十歲的鄧波兒也許會要一個男朋友，這樣她可以經(jīng)常與之發(fā)生糾葛，模擬情人間的爭吵。她自然要放棄“小女孩”的衣服和發(fā)式，而代之以接近成人的流行時裝。她的語言則會由一連串心照不宣的俏皮話組成，包括大量涉及性暗示的話。

“簡單地說，鄧波兒所演的不會、也不可能是一個關(guān)于孩子的節(jié)目，無論她可愛還是不可愛?！辈ㄆ澛凇锻甑南拧分姓f。

是的，國產(chǎn)童星林妙可便在14歲時在電視劇《仙女湖》中，與37歲的陳龍上演感情戲。有媒體記者在采訪朱佳煜時開玩笑般問及她關(guān)于“緋聞”的問題，八歲的朱佳煜已經(jīng)回應(yīng)得十分官方：“咱們能不能先不談這個？”

去年熱播劇《小爸爸》里的“夏天”朱佳煜，還有《爸爸去哪兒》組團搶占觀眾眼球的星二代，還有近日《人生第一次》里的小明星，童星已經(jīng)攻占了多家媒體的娛樂頭條，比一線明星還要大紅大紫。但也有人指出，與秀蘭·鄧波兒周身洋溢的童真和可愛相比，“其實過去的金銘、郝邵文都挺好的，有孩子般的天真和可愛，可現(xiàn)在的小童星被打造得越來越成人化”。

淘汰的迪士尼：“成人化”的兒童，“兒童化”的成人

你可以去看看電視上那些學(xué)大人裝扮和說話語氣的“優(yōu)秀”孩子，他們在臺上表演“成人”，臺下的家長拊掌大笑，如此糟糕的場面構(gòu)成了一幅令人既詫異又心酸的當代諷刺畫。

這些孩子如此優(yōu)秀，他們不會犯《貓和老鼠》里湯姆所犯的任何一個錯誤，不會在唐老鴨的叫聲里感受到大笑的樂趣。他們的想象力如此匱乏，不會去思考風(fēng)的吹拂、小鳥的叫聲，他們進入不了老鼠的世界，花的海洋。

“兒童已經(jīng)基本上從媒體、尤其是電視上消失了。當然，我并不是說年紀小的人看不見了。我是說當他們出現(xiàn)的時候，都被描繪成十三四世紀的繪畫作品上那樣的微型成人。凡是認真觀看情節(jié)劇、肥皂劇或其他流行電視節(jié)目的人都會注意到，那些節(jié)目里的兒童和成人，他們在各自的興趣、語言、服裝或性欲上的表現(xiàn)都沒有什么區(qū)別?！辈ㄆ澛f。

在兒童文學(xué)方面，許多引起廣泛討論的變化跟現(xiàn)代媒體的趨勢一脈相承。作家深深懂得，“青少年文學(xué)”的主題和語言要模仿成人文學(xué)，尤其當其中的人物以微型成人出現(xiàn)時最受歡迎。也許人們可以赤裸裸地這么說：我們的文化不夠大度，不能同時包容朱迪·布盧姆和沃爾特·迪士尼，其中之一必須被淘汰。淘汰的正是迪士尼的兒童形象，兒童需求的構(gòu)想正在日益消失。

這樣的情況也發(fā)生在傳統(tǒng)的成人模式方面。如果人們仔細注意電視節(jié)目的內(nèi)容，就會發(fā)現(xiàn)一些相當準確的記錄，不僅涉及“成人化”的兒童的興起，而且也涉及“兒童化”的成人的興起：

12歲的男孩穿三件套的套裝去參加生日聚會，而60歲的男人則穿牛仔服去參加生日聚會；垃圾食物，過去被認為只適合年輕人沒有分辨能力的味覺和鋼鐵般的胃，現(xiàn)在卻也成了成年人的日?；锸?。

瓦解童年的哲學(xué)：我們有關(guān)兒童的語言跟我們?nèi)缃竦纳鐣F(xiàn)實并不吻合

波茲曼指出：“‘兒童權(quán)利’的觀點，排斥成人對兒童的監(jiān)督和控制，并提出一種證明童年瓦解的合理性的‘哲學(xué)’。它主張，‘兒童’這個社會分類本身就是不公正的，社會應(yīng)不惜一切力量使兒童免受各種各樣的約束?！?/p>

約翰·霍爾特在《逃離童年》一書中主張把兒童從三百年的傳統(tǒng)束縛下解放出來。他的論點在理查德·法森的代表作《與生俱來的權(quán)利》中得以拓展。法森主張，兒童的信息權(quán)、教育選擇權(quán)、性自由的權(quán)利、經(jīng)濟和政治權(quán)利甚至選擇自己家庭環(huán)境的權(quán)利應(yīng)該還給兒童。法森認為：“我們給予兒童過多的自由，這是不可能犯錯誤的?！币试S兒童生活在他們喜歡的地方并和他們喜歡的人一起生活，包括由他們自己管理的“家”；兒童必須有投票權(quán)，“因為成人實際上并不把他們的利益放在心上，不會為他們投票”。

這種主張所代表的正是企圖使一個看來已無可逆轉(zhuǎn)的文化趨勢合理化。

波茲曼說：“實際上，我們用來討論兒童問題的語言依然保留著許多在十八九世紀時就已經(jīng)確立的有關(guān)兒童的前提，正如我們談?wù)搼?zhàn)爭的語言保留了19世紀的戰(zhàn)爭思想一樣。其實，今天來看這個想法是非?；闹嚨模覀冇嘘P(guān)兒童的語言跟我們?nèi)缃竦纳鐣F(xiàn)實并不吻合?！?/p>

拯救“大蕭條”的卡通形象

美國電影文化史中最經(jīng)典的兒童卡通形象幾乎都誕生于大蕭條時期，如《白雪公主和七個小矮人》、《貓和老鼠》、《綠野仙蹤》等等……

米老鼠和唐老鴨的故事

世界上最出名的老鼠——米老鼠，1928年，迪士尼塑造的世界上第一部有聲動畫《威利汽船》中，米老鼠正式登上銀屏，從此進入娛樂業(yè)。1934年，在《三只聰明的小雞》中，唐老鴨第一次登上銀屏，唐老鴨和米老鼠一道，成為迪士尼的經(jīng)典形象。

永不褪色的“公主片”

公主片是迪士尼的一大亮點。1937年，憑借第一部動畫長片《白雪公主》，迪士尼在電影界打響了名頭；1950年，《灰姑娘》所賺的錢，曾使負債累累的迪士尼起死回生，并建設(shè)了迪士尼樂園；1989年，《小美人魚》開啟了迪士尼長達10年的“文藝復(fù)興”時期；2010年，《樂佩公主》成為迪士尼首個全3D動畫版公主……近期上映的《冰雪奇緣》全球總票房累計已達9.1億美元。

經(jīng)典《貓和老鼠》

《貓和老鼠》從1940年問世以來，一直是全世界最受歡迎的卡通之一，上世紀90年代引進中國后更是得到從6歲到60歲的人們的狂熱喜愛。曾在1943年至1952年間先后獲得7項奧斯卡大獎，是獲得過奧斯卡獎最多的動畫片，給一代又一代不同年齡，不同國家的觀眾帶來了無數(shù)歡樂。