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        球事山東

        2014-04-29 00:00:00本刊編輯部
        齊魯周刊 2014年46期

        一個(gè)冠軍的“頂層設(shè)計(jì)”

        本賽季的魯能是自圖巴離任后,改革力度最大的一年。俱樂(lè)部全面推行巴西化戰(zhàn)略,從主教練到外援,世界杯東道主的痕跡在魯能俱樂(lè)部的方方面面留下了印記。

        何為巴西化?從氣質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是拒絕平庸,崇尚更快、更靈、更狂?;蛟S也正是這個(gè)原因,魯能俱樂(lè)部引進(jìn)了狂氣十足的王大雷、戴琳,這是在戰(zhàn)術(shù)上“提速”的求變,也是氣質(zhì)上“提氣”的轉(zhuǎn)型。

        當(dāng)然,近乎休克療法的改革也給魯能帶來(lái)了陣痛。本賽季,魯能投入了巨資以完成其“超越”目標(biāo),但聯(lián)賽成績(jī)反而不如上一個(gè)賽季,“超粵”成了一個(gè)可望而不可即的目標(biāo),廣州恒大連續(xù)兩年在魯能主場(chǎng)奪冠——恒大已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了其頂級(jí)聯(lián)賽的四連冠,這一點(diǎn)只有當(dāng)初的大連萬(wàn)達(dá)能與之比肩。

        魯能的命題在更大程度上是屬于競(jìng)技層面的:畢竟作為中超老牌豪門(mén),其四年無(wú)冠的經(jīng)歷讓歷年來(lái)的大筆投入略顯尷尬,球隊(duì)氣質(zhì)的老化也讓魯能在戰(zhàn)術(shù)層面上顯得四平八穩(wěn)、激情欠缺。改革勢(shì)在必行,其陣痛和希望并行不悖,但成功成仁在此一舉。

        高速男籃的命題則主要在于一個(gè)初學(xué)者在規(guī)則既定的江湖如何找到自己的玩法,如何培育具備高速血統(tǒng)的明星、勢(shì)力范圍。這一點(diǎn),高速承擔(dān)的命題更為沉重:相對(duì)于足球的職業(yè)化,中國(guó)男籃至今還保留著某種體工大隊(duì)似的氣息,高速集團(tuán)要在這樣一種環(huán)境之下,尋找商業(yè)體育的果實(shí),其難度可想而知。

        四年無(wú)冠,本屆足協(xié)杯對(duì)魯能就顯得尤為重要:某種意義上說(shuō),它是巴西化戰(zhàn)略的階段性試金石。十九年不曾登頂CBA,山東籃球迷也已經(jīng)等的太久了,因此,高速集團(tuán)俱樂(lè)部高層也在接手山東男籃之時(shí)說(shuō)出了謀求冠軍的豪言壯語(yǔ)。

        對(duì)山東魯能和山東高速而言,冠軍當(dāng)然重要,但更重要的是要搞清楚冠軍是如何玩出來(lái)的。唯此,“頂層設(shè)計(jì)”方能確立,唯此才能找到一條解決痼疾的藥方。

        從“倉(cāng)廩實(shí)”到“知禮節(jié)”:

        體育產(chǎn)業(yè)的廣闊未來(lái)

        魯能成就了山東足球,足球也成就了魯能,參加職業(yè)聯(lián)賽16年,魯能集團(tuán)借助體育的影響力,其品牌價(jià)值得到了令人瞠目結(jié)舌的擴(kuò)張。

        借助足球這個(gè)平臺(tái),魯能其他產(chǎn)業(yè)得到了飛速發(fā)展,在東南亞的一些國(guó)家,當(dāng)?shù)厝藢?duì)山東最熟悉的兩個(gè)字就是魯能。在入主山東足球的第二年,也就是2000年,其品牌價(jià)值就已經(jīng)達(dá)到了428億元,足球的商業(yè)價(jià)值可見(jiàn)一斑。另一位中超霸主,廣州恒大無(wú)疑也將足球的品牌影響力發(fā)揮得淋漓盡致:恒大冰泉、恒大農(nóng)業(yè)、恒大牛奶,其借助足球影響力的營(yíng)銷(xiāo)思路無(wú)疑是最成功、最野蠻的商業(yè)思路。

        高速集團(tuán)也非常看重商業(yè)體育的平臺(tái)性機(jī)遇,其集團(tuán)董事長(zhǎng)孫亮曾表示:進(jìn)駐山東男籃是山東高速集團(tuán)提升經(jīng)營(yíng)理念、促進(jìn)集團(tuán)文化體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的切入點(diǎn)。他們是把籃球作為長(zhǎng)期戰(zhàn)略來(lái)考慮的,通過(guò)籃球帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而反哺籃球。

        毋庸置疑,體育是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),是綠色產(chǎn)業(yè),國(guó)務(wù)院在2014年9月2日的常務(wù)會(huì)議上,部署加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)體育消費(fèi)推動(dòng)大眾健身,這便是宏觀大局上,對(duì)體育賽事發(fā)展的極大促進(jìn)。

        然而過(guò)于樂(lè)觀期待體育產(chǎn)業(yè)一夜之間成為金礦,會(huì)不夠務(wù)實(shí)。運(yùn)動(dòng)化生活方式,不是大部分發(fā)展中國(guó)家社會(huì)能夠普遍接受的,即便有了政府大力推導(dǎo),也有公眾輿論的呼吁引導(dǎo),進(jìn)入到另一種新的生活方式,需要時(shí)間,也需要生活方式的積累。在現(xiàn)代社會(huì)中,體育更接近于傳統(tǒng)儒家所言之“禮”,這不是一種禮節(jié),而是一種在滿(mǎn)足了基本溫飽之后,通過(guò)肌體投入和實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)精神層面上的超越。一個(gè)剛剛“倉(cāng)廩實(shí)”的社會(huì),馬上就要轉(zhuǎn)入“知禮節(jié)”的模式,殊為不易。美國(guó)社會(huì)真正進(jìn)入普遍性的運(yùn)動(dòng)化生活模式,也是在二戰(zhàn)之后,北美四大體育聯(lián)盟,就是在這樣優(yōu)化了的大環(huán)境中,于二十世紀(jì)五十年代真正起步。歐洲情況和美國(guó)相比,大同小異。

        國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上的精神,更是一種環(huán)境優(yōu)化,以及發(fā)展方向的指引。具體操作環(huán)節(jié)上,簡(jiǎn)化易化流程,是幫助賽事發(fā)展的加速配方。只是各種不同賽事的成功,仍然需要與政府的密切配合。

        由是,對(duì)于賽事經(jīng)營(yíng)者而言,成功與否的關(guān)鍵,還是在于賽事的品質(zhì)、對(duì)于中國(guó)體育人群的吸引力、能否深度結(jié)合中國(guó)體育人群的參與可能。只有這樣的賽事,才具備快速起步、長(zhǎng)久成功的基因。從這個(gè)角度看,國(guó)務(wù)院的指引,面向的是一個(gè)運(yùn)動(dòng)生活方式的廣闊未來(lái)。

        從生活方式到生命方式:

        我們?nèi)绾螌?duì)待生命與游戲

        體育是產(chǎn)業(yè),體育也是文化。受儒家長(zhǎng)久熏陶,山東人乃至中國(guó)人崇尚“體閑心靜”的生活方式,對(duì)具有“戰(zhàn)爭(zhēng)”屬性的體育項(xiàng)目一直缺乏心靈的呼應(yīng)。

        心靈的呼應(yīng)與政治上的呼應(yīng)不同,1932年,當(dāng)劉長(zhǎng)春前往洛杉磯出演一個(gè)人的奧運(yùn)史時(shí),他背負(fù)的是一個(gè)國(guó)家的興衰榮辱。而如果繼續(xù)深究,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種吃力感與沉重的背負(fù),與其說(shuō)是對(duì)國(guó)家榮譽(yù)的一種熱愛(ài),不如說(shuō)是長(zhǎng)期生活在一種受困社會(huì)的人群的渴望。

        幾十年過(guò)去,中國(guó)已經(jīng)從“東亞病夫”變成了金牌大國(guó),然而,金牌之后,我們面對(duì)的依然是一個(gè)相對(duì)匱乏的體育土壤。三大球項(xiàng)目長(zhǎng)久的萎靡,便是舉國(guó)體制之外的一道傷疤。

        究其根本,我們應(yīng)該意識(shí)到,體育本身并沒(méi)有在中國(guó)落地生根。一個(gè)國(guó)家的體育基礎(chǔ)和體育文化氛圍,決定了這個(gè)國(guó)家擁抱體育的態(tài)度。在商業(yè)體育運(yùn)作成熟的西方世界,體育是一種深入人心的生活方式。而在我們的城市里,體育是一種政績(jī)工程,一種奢侈品,一種內(nèi)涵不明的娛樂(lè)產(chǎn)品。

        球場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),球事如戰(zhàn)事,奧林匹克的原初項(xiàng)目馬拉松便源自一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)捷。酒神精神和游戲精神的缺乏,讓我們把體育運(yùn)動(dòng)單純地理解為一種“五禽戲”似的活動(dòng),缺乏更加濃烈的生命色彩。

        群眾體育是一種生活方式,競(jìng)技體育則是一種生命方式。盡管山東已然是體育強(qiáng)省:連續(xù)兩屆全運(yùn)會(huì)金牌榜第一名,但體育與我們之間依然存在著某種溝壑。

        這道溝壑何日填平,取決于體制的改變,也取決于我們對(duì)待生命、游戲的態(tài)度。

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