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        主管招財(cái)進(jìn)寶的神仙

        2014-04-29 00:00:00
        現(xiàn)代閱讀 2014年1期

        在眾多的民間俗神中,“財(cái)神”是著名的神仙之一。

        在世俗人們的心目中,財(cái)神可以和福、祿、壽3神相提并論。財(cái)神在民間流傳著多種不同版本的說(shuō)法。其一認(rèn)為,到了明代,財(cái)神的職位被固定在某一個(gè)或幾個(gè)神身上,其中最主要的是“武財(cái)神”趙公明、關(guān)羽,“文財(cái)神”比干、范蠡。

        “文財(cái)神”為文官打扮,頭戴宰相紗帽,手執(zhí)如意金鉤、身穿蟒袍,足登元寶,五綹長(zhǎng)髯,飄灑胸前。據(jù)說(shuō)這就是比干。

        比干是商紂王的叔父,為人忠正耿直。比干見紂王荒淫無(wú)道,不理朝政,常常直言勸諫。對(duì)于比干的勸諫,紂王不但不聽,反而認(rèn)為他是在無(wú)理取鬧。有一次,比干強(qiáng)諫,使得紂王大怒,說(shuō)道:“我聽說(shuō)圣人心中有7個(gè)竅,今天我倒要看看你的心是不是有7個(gè)竅!”說(shuō)完便叫人把比干的心挖了出來(lái)。比干心地純正,率直無(wú)私,是我國(guó)上古時(shí)期最有名的大忠臣,因此后代世俗將其奉為“財(cái)神”。民間傳說(shuō),比干怒視紂王,自己將心摘下,擲于地上,走出王官,來(lái)到民間,廣散財(cái)富。他雖然沒了心,但因吃了姜子牙的靈丹妙藥,并沒有死去。因?yàn)闆]了心,也就沒偏沒向,辦事公道,所以深受人們的愛戴和稱贊,并被人們供奉為“財(cái)神”。

        另一位“文財(cái)神”,倒是一個(gè)曾經(jīng)從商、發(fā)了財(cái)?shù)拇蟾缓馈K褪谴呵飼r(shí)期越國(guó)的范蠡。范蠡本是越王勾踐手下的一位大臣,他足智多謀,幫助越王打敗了吳王夫差成就了霸業(yè)。越王大賞功臣,但是不見了范蠡。原來(lái),他隱姓埋名逃到齊國(guó)去了。在齊國(guó),他經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)和商業(yè),發(fā)了大財(cái)。因?yàn)樗窃诠γ搱?chǎng)中經(jīng)受過(guò)風(fēng)吹雨打的,把金錢看得很淡薄,所以他3次發(fā)財(cái),3次都把所得錢財(cái)分散給窮人和親戚朋友們。范蠡能發(fā)家致富,又能散財(cái)于民,在人們心目中有很高的地位,因此被奉為“文財(cái)神”。

        在民間,“武財(cái)神”多指趙公明。關(guān)于趙公明的傳說(shuō),由來(lái)已久。但是他成為財(cái)神,卻源于元明間的《三教源流搜神大全》。書中所描繪的趙公明形象為:頭戴鐵冠,手執(zhí)鐵鞭,面黑而金須,身騎黑虎。這是后世所供武財(cái)神趙公明元帥的典型形象。在《封神演義》里,趙公明是峨眉山的道仙,他武藝高強(qiáng),并有黑虎、鐵鞭和百發(fā)百中的海珠,縛龍索等法寶。姜子牙封神時(shí),趙公明被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神,統(tǒng)領(lǐng)下有招財(cái)神、納珍神、招寶神、利市神4位正神。他們專司“迎祥納福,追逃捕亡”。至此,趙公明已真正有了財(cái)神的模樣。

        至于賜財(cái)功能,《三教源流搜神大全》說(shuō):“買賣求財(cái),公能使之宜利和合。但有公平之事,可以對(duì)神禱,無(wú)不如意。”

        趙公明司財(cái),使人致富的功能深入人心,深受人們的歡迎。民間所供趙公明財(cái)神像,皆頂盔披甲,著戰(zhàn)袍,執(zhí)鐵鞭,黑面濃須,形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚等物,以加強(qiáng)財(cái)源茂盛的氣氛。

        此外,民間還以關(guān)羽為“武財(cái)神”。關(guān)羽是一位“身兼數(shù)職”的神仙,財(cái)神是其功能之一。

        崇拜財(cái)神,希望財(cái)神保佑自己發(fā)財(cái),已成為人們的普遍心理。舊時(shí)除夕之夜,人們“迎財(cái)神”、“祭財(cái)神”,以討個(gè)“財(cái)神到家,越過(guò)越發(fā)”的吉利。在北方民間還流傳著這樣的順口溜:“大年五更開房門,高高興興迎財(cái)神;搖錢樹上拴金馬,聚寶盆里站金人?!彼羞@些,都充分地體現(xiàn)“財(cái)神”這位“吉祥神”在人們心中的位置,同時(shí),也體現(xiàn)了人們對(duì)其崇拜的程度。

        (摘自中國(guó)華僑出版社《神的由來(lái)》 編著:陳泰先)

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        南方人迎財(cái)神的日子是正月初五,因此,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,迎接財(cái)神爺。民間講究迎財(cái)神要越早越好,最早接到的才是真神,所以現(xiàn)在一般初四晚上大家就準(zhǔn)備接財(cái)神了?!幷?/p>

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