1988年6月我作為旅游者騎摩托車從長沙經(jīng)益陽、常德、慈利、江埡到索溪峪，那一年我23歲：1993年5月我作為投資者到武陵源投資修建旅游直升機(jī)場，那一年我28歲；從此也開始了我從事旅游景區(qū)景點(diǎn)投資、開發(fā)、建設(shè)、管理、經(jīng)營的職業(yè)生涯之路。如果按黃龍洞委托經(jīng)營合同的約定，黃龍洞經(jīng)營權(quán)移交之日是2043年12月31日晚，那一年我78歲。湘西與我個(gè)人和事業(yè)的關(guān)系可以用4個(gè)字高度概括：緣定終生。

做文化旅游的演繹者

從1993年在張家界投資開始至今已有21年。21年來，我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)策劃、投資、組織并指揮實(shí)施了一系列文化旅游創(chuàng)意活動。1999年拿銀燕和彩煙叩開了沉寂千年的天門，成就了人類飛行史上駕機(jī)穿越自然山洞的偉大創(chuàng)舉，讓張家界飛向了世界。2002年開始進(jìn)入鳳凰，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)劃出縱橫，用心靈尺度丈量山水，以行銷藝術(shù)提質(zhì)鳳凰，在長城古道邊追蹤千年棋脈，在枰聲局影中寫下歲月章回，在方圓天地間演繹風(fēng)情之美；用“筆墨下的鳳凰、歌聲中的鳳凰、鏡頭里的鳳凰、天下鳳凰聚鳳凰、棋行大地，天下鳳凰”完成了鳳凰涅槃重生。2006年3月中國俄羅斯年特別活動——俄羅斯空軍張家界天門山特技飛行表演和2009年、2011年在張家界舉辦的“國際鄉(xiāng)村音樂周”成為巧用軟實(shí)力提高國家形象的成功實(shí)踐。2012年9月，借矮寨大橋，用生死時(shí)速挑戰(zhàn)垂直極限，向世界展示湘西的神奇與美麗。20多年來我們給石頭買保險(xiǎn)，拿飛機(jī)鉆山洞，使2006“中國俄羅斯年”在張家界拉開帷幕，把市長變身卡通，讓世界的鄉(xiāng)村民謠在張家界山間飄蕩，這一系列文化創(chuàng)意活動對張家界旅游產(chǎn)業(yè)的振興與崛起起到了積極有效的推動作用。

做文化旅游的經(jīng)營者

20多年來，我們堅(jiān)持不懈地用智慧和力量，推動了武陵山區(qū)的就業(yè)和再就業(yè)工程有序?qū)嵤苿恿宋淞晟絽^(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動了武陵山區(qū)的自然生態(tài)和民族文化生態(tài)的保護(hù)，推動了鳳凰文化旅游產(chǎn)業(yè)和富民就業(yè)的和諧發(fā)展。

為了確保鳳凰古城資源的永續(xù)利用，使之順利申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，我們提出了“建新鎮(zhèn)保老城”的設(shè)想，煙雨鳳凰的項(xiàng)目隨緣而生。成就經(jīng)典是我的夢想。在傳承和弘揚(yáng)鳳凰文化的同時(shí)，我們有責(zé)任和義務(wù)續(xù)寫鳳凰的歷史，留下一座文化和風(fēng)情小鎮(zhèn)。

我們用心血在湘西凝聚了一組組建筑藝術(shù)品，我們給這些建筑賦予了文化的內(nèi)涵，這些都是將傳統(tǒng)融入現(xiàn)代，人工融入自然的經(jīng)典之作，也是我們留給后人的一筆寶貴的遺產(chǎn)。黃龍洞公司投資建設(shè)的黃龍洞生態(tài)廣場的稻田（建設(shè)用地復(fù)墾成農(nóng)田）、水車、猴子雕塑（全省唯一的一尊以環(huán)保為題材的雕塑）、哈利路亞音樂廳、小橋、水溪、游道，乃至這組建筑所用的一塊磚、一片瓦、一扇門窗都已成為旅游產(chǎn)品建設(shè)的典范之作，獲得了中國環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)獎。

做社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者

我伴隨張家界一路走來，一同成長，是張家界讓我寫下了人生濃墨重彩的一筆，是張家界這片神奇美麗的土地影響和成就了我的今天，是這片土地上純樸和善良的人民給了我源泉和力量。我已與大湘西血脈相連，我將用創(chuàng)新的手段，將武陵山區(qū)的文化旅游演繹得更加輝煌；我將用智慧，用獨(dú)特的方式演繹不一樣的湖湘文化。

我和我的團(tuán)隊(duì)將利用自身的優(yōu)勢來聚集優(yōu)秀的人才，配置優(yōu)勢的資源，用科學(xué)的方法為湘西的保護(hù)與開發(fā)、為地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、為百姓的富裕、為保護(hù)自然生態(tài)和民族文化生態(tài)付出我們的所有；從今往后，將致力打造品質(zhì)的湘西、文化的湘西、誠信的湘西、魅力的湘西。我堅(jiān)信湘西的旅游產(chǎn)業(yè)會不斷壯大。

在大湘西這片廣袤而神奇的土地上，有“中國最美的小城”鳳凰，有世界獨(dú)一無二的張家界地貌，有沈從文、黃永玉、宋祖英動人的華章、圖畫與歌聲，有苗族、土家族、侗族等各民族兄弟創(chuàng)造的多姿多彩的地域文化。然而在大湘西地區(qū)，長期存在著旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)“一條腿長、一條腿短”的現(xiàn)象。如何依托“大湘西”特色鮮明的民俗文化軟實(shí)力和雄厚堅(jiān)實(shí)的旅游產(chǎn)業(yè)硬基礎(chǔ)，緊抓新一輪西部大開發(fā)的政策機(jī)遇和武陵山片區(qū)連片扶貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)略機(jī)遇，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，將“大湘西”打造成世界知名、國內(nèi)一流的文化與旅游融合發(fā)展的創(chuàng)新區(qū)和民族文化展示的核心區(qū)，讓世界各地更多的客人到大湘西這方多情的山水來，成了上至黨政高層、下至普通百姓共同關(guān)心的話題。近日，記者就此專訪了中共湖南省委宣傳部副部長、省文化改革發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任蔣祖炬。

記者：近年來，湖南省委、省政府為推動大湘西文化旅游融合發(fā)展做了很多工作，請問為什么會把文化發(fā)展的目光投向大湘西？

蔣祖垣：在湖南的文化版圖上，長株潭處于核心極，其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總量占全省的一半以上，起到了龍頭作用。但我們不能拘泥和滿足于長株潭這一個(gè)核心區(qū)域，還應(yīng)該培育若干個(gè)新的增長點(diǎn)。我們自然而然地將目光投向了有相當(dāng)基礎(chǔ)和優(yōu)勢的大湘西。

大湘西這個(gè)板塊的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展其勢已成，其時(shí)已至。那里最大的優(yōu)勢就是文化旅游的市場發(fā)展趨勢越來越好，游客對文化旅游產(chǎn)品的消費(fèi)能力和購買能力也越來越強(qiáng)。預(yù)計(jì)到2015年，大湘西國內(nèi)旅游人數(shù)將超過1.5億人次。日益增長的游客對文化產(chǎn)品和文化消費(fèi)需求強(qiáng)烈，這正好符合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件。

大湘西人民有著渴望快速脫貧致富的強(qiáng)烈愿望，發(fā)展文化旅游也是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最大路徑和最佳選擇。

記者：目前，國家正在加緊推進(jìn)武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)工作，而大湘西是武陵山片區(qū)的重要組成部分。您是怎樣看待大湘西和武陵山片區(qū)之間的關(guān)系的？

蔣祖炬：我最近到武陵山片區(qū)調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，武陵山片區(qū)真的是個(gè)奇特的板塊。在地理上，武陵山片區(qū)是云貴高原和洞庭湖平原之間過渡的一塊臺地：在區(qū)域上，武陵山片區(qū)是渝、鄂、湘、黔4省市的邊緣地帶：從歷史和民族來講，武陵山片區(qū)又是土家族、苗族、侗族等少數(shù)民族的聚居地。我特別贊同網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“武陵山片區(qū)就是一個(gè)武陵山公園”的說法，這里山同脈，水同源，人文同類，語言、習(xí)俗、飲食相似相近。把武陵山片區(qū)作為一個(gè)整體的區(qū)域來規(guī)劃、設(shè)計(jì)、開發(fā)和經(jīng)營，實(shí)現(xiàn)跨地區(qū)的、跨行政壁壘的區(qū)域整體協(xié)同發(fā)展非常必要。

武陵山片區(qū)跨重慶、湖北、湖南和貴州4省市，包括71個(gè)縣市區(qū)，其中湖南占了37個(gè)。除湘西、張家界、懷化外，包括邵陽、常德部分縣市，大湘西地區(qū)既是武陵山片區(qū)的核心地帶，又占了武陵山片區(qū)的半壁江山，在整個(gè)武陵山片區(qū)板塊當(dāng)中舉足輕重，不管是從分量還是位置上來說，它都是武陵山片區(qū)的一個(gè)中心。

記者：您認(rèn)為在大湘西地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為什么要走文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展之路？

蔣祖烜：過去說“文化是旅游之魂，旅游是文化之體，如果二者不結(jié)合就魂不附體”?，F(xiàn)在有一種新的說法也很有意思，“沒有文化的旅游就是走路，沒有旅游的文化就是看書”。所以文化與旅游的融合是最現(xiàn)實(shí)、最可能的。在大湘西地區(qū)，文化節(jié)目和文化產(chǎn)品是老的，但游客天天是新的，這就形成了流動的市場。推進(jìn)大湘西文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，符合兩型社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的要求。如果不問條件地盲目發(fā)展工礦業(yè)，有可能得不償失。

記者：目前我國很多地方都在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，您認(rèn)為在大湘西地區(qū)推動文化與旅游融合發(fā)展的關(guān)鍵因素有哪些？

蔣祖炬：節(jié)目是個(gè)好生意。在整個(gè)大湘西地區(qū)，目前有七八臺節(jié)目，愈演愈火，其中，《天門狐仙》具備了世界水平，《魅力湘西》也進(jìn)入了中國知名，《煙雨鳳凰》日前隆重上演，一條演藝走廊正在形成。游客到大湘西已經(jīng)不僅僅是看風(fēng)景了，精彩的旅游演藝節(jié)目成了越來越多游客的選擇。這一方面宣傳了大湘西優(yōu)秀的地方民族特色文化，一方面又延長了游客的停留時(shí)間，在豐富游客參觀游覽項(xiàng)目的同時(shí)，又增加了當(dāng)?shù)爻?、住、行、娛、購、游等旅游?xiàng)目的收益。

節(jié)會是個(gè)大舞臺。特色鮮明的節(jié)會活動既可以保持民族傳統(tǒng)文化的傳承，也是吸引游客眼球的一個(gè)符號。在大湘西地區(qū)有著豐富的民族節(jié)會資源，四月八是苗族人的姑娘節(jié)，家家擺長席、吃黑米飯，七月十四，苗族人有趕歌會，跳苗鼓舞；侗族人來了客人，要擺合攏宴，跳多耶舞，他們每年還要過一次蘆笙節(jié)，舉辦大戊梁歌會；土家人的舍巴節(jié)也十分熱鬧。但目前，這些少數(shù)民族節(jié)會中還沒有一個(gè)像傣族潑水節(jié)、彝族火把節(jié)那樣有競爭力和品牌影響力，張家界國際鄉(xiāng)村音樂周僅僅開了一個(gè)頭，湘西的苗鼓文化節(jié)才剛剛響起開場的鑼鼓。今后，我們將圍繞苗家的鼓、土家的舞和侗家的歌，打造和培養(yǎng)有潛力的地方民族節(jié)會品牌。

節(jié)日是個(gè)好機(jī)會。目前在我國，帶薪年假還很難滿足游客全家出行的需要，所以文化旅游最好的時(shí)間節(jié)點(diǎn)主要是在小長假和黃金周。近年來，每逢節(jié)假日，大湘西的旅游都十分火爆，但為避免平時(shí)的空置，我們又不能按照節(jié)日的游客規(guī)模來安排文化設(shè)施。這個(gè)矛盾還需要我們今后進(jìn)一步思考和解決。

記者：我們了解到，為推動大湘西文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，您先后多次赴大湘西及其周邊地區(qū)調(diào)研，能否請您介紹一下基本情況？

蔣祖烜：我們將調(diào)研活動輻射到了湖北、重慶、貴州等大湘西周邊地區(qū)，用一個(gè)星期的時(shí)間調(diào)研了張家界市、湘西土家族苗族自治州、常德市桃源縣，湖北省恩施土家族苗族自治州，重慶市黔江區(qū)、武隆縣、酉陽土家族苗族自治縣以及貴州省銅仁市等地的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況及其具體節(jié)目和項(xiàng)目。周邊省市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成果讓我們感到十分震撼?！八街梢怨ビ瘛?，調(diào)研結(jié)束后，我們對這些地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色、經(jīng)驗(yàn)和成果進(jìn)行了比對分析，尋找大湘西可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

記者：您對大湘西地區(qū)這5個(gè)市州文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀有什么看法？

蔣祖垣：大湘西地區(qū)是一個(gè)無法復(fù)制的自然奇跡和文化奇觀。目前，整個(gè)大湘西地區(qū)對文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的認(rèn)識逐步統(tǒng)一，基礎(chǔ)設(shè)施的條件也基本具備，文化旅游的井噴之勢漸次來臨。首先是在張家界井噴，后來在湘西鳳凰縣，隨著滬昆高鐵的開通，很可能在懷化再出現(xiàn)一個(gè)井噴，邵陽和常德的文化旅游產(chǎn)業(yè)也逐漸起步。

記者：最近，世界著名旅游書籍Lonely Planet評選出2014年世界10大旅行地區(qū)，湖南省成為中國唯一的入選地。書中特別提到了大湘西地區(qū)無與倫比的風(fēng)光和豐富的民族文化底蘊(yùn)。您認(rèn)為目前發(fā)展大湘西文化旅游產(chǎn)業(yè)面臨哪些機(jī)遇和挑戰(zhàn)？

蔣祖炬：交通格局的形成必然帶來大湘西文化旅游的井噴發(fā)展。目前大湘西有張家界機(jī)場、鳳凰銅仁機(jī)場、懷化芷江機(jī)場、桃花源機(jī)場組成的密集機(jī)場網(wǎng)，還有發(fā)達(dá)的高速公路和鐵路，立體的交通格局絲毫不亞于湖南中心地帶和東部地帶。其中，高鐵跟旅游有最直接的聯(lián)系，武廣高鐵的開通已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，相信滬昆高鐵的開通必將再次證明這一點(diǎn)。

現(xiàn)在大湘西地區(qū)的金融機(jī)構(gòu)、投資擔(dān)保公司和投資基金明顯偏少，這是當(dāng)?shù)仨?xiàng)目建設(shè)和開發(fā)的一個(gè)瓶頸。如何使大湘西在文化旅游融合發(fā)展的過程中得到更多的資金支持，還需要更多的政策傾斜。最近湖南省委宣傳部與國家開發(fā)銀行湖南省分行共同制定了一個(gè)《大湘西文化旅游融合發(fā)展融資規(guī)劃》，這是一個(gè)很好的融資基礎(chǔ)和信息平臺，值得分享。

另外，要推動文化旅游融合發(fā)展，光靠政府是不夠的，還要利用市場和社會資本，而大湘西地區(qū)的本土企業(yè)規(guī)模和能力都相當(dāng)有限，因此，大手筆地建設(shè)大湘西的文化旅游項(xiàng)目還需要引進(jìn)戰(zhàn)略投資者。這些年，我們相繼組織了僑商湘西行和香港客商湘西行等活動，還在謀劃臺商的湘西行，他們都是帶著項(xiàng)目考察的目的而來。今后，我們還要把招商引資的目標(biāo)投向更大的區(qū)域。

記者：2014年湖南省在推進(jìn)大湘西文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面將做哪些具體的工作？

蔣祖烜：在推動大湘西文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展工作中，我們最深的體會是空談?wù)`事、實(shí)干興業(yè)。許又聲部長反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們既不搞大規(guī)劃，也不提配套政策，力爭把推進(jìn)大湘西文化旅游融合發(fā)展的工作做得實(shí)些再實(shí)些，認(rèn)定了的事就要一抓到底，抓出成效，這也是我們今年工作的指導(dǎo)思想和方法措施。

省文化改革發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將當(dāng)好聯(lián)絡(luò)員和服務(wù)員，為大湘西文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。2014年我們將重點(diǎn)抓好永順老司城申遺、湖南抗戰(zhàn)紀(jì)念館、魅力湘西國際文化廣場等一批重大項(xiàng)目建設(shè)，重點(diǎn)扶持國際鄉(xiāng)村音樂周、國際鼓文化節(jié)、侗族大戊梁歌會等一批民族品牌節(jié)會，舉辦大美湘西攝影展覽，并繼續(xù)在深圳文博會和東南亞招商行等活動中加大對大湘西文化旅游的宣傳推介力度。

記者：湖南將把大湘西打造成國際知名的生態(tài)文化旅游目的地，未來大湘西文化旅游將呈現(xiàn)怎樣的局面？

蔣祖垣：將形成大湘西世界遺產(chǎn)旅游帶、沅水山水民俗景觀帶、滬昆高速民俗生態(tài)旅游帶、原生態(tài)自然風(fēng)光旅游帶4條精品旅游帶，打造大桃花源山水田園休閑度假、張家界奇山異水遺產(chǎn)、湘西文化生態(tài)風(fēng)情、懷化古城古鎮(zhèn)古村、大峎山原生態(tài)文化、中華瑤鄉(xiāng)民俗文化等6大旅游功能區(qū)。

通過實(shí)施“品牌化、國際化、一體化、精品化”的戰(zhàn)略思路，保護(hù)原生態(tài)的環(huán)境和民族民俗文化，完善旅游交通運(yùn)輸與配套服務(wù)系統(tǒng)，形成種類豐富、檔次齊全的旅游產(chǎn)品體系，從而建立起具有世界級影響力的“神秘大湘西”旅游品牌，把大湘西打造成為國際知名生態(tài)文化旅游目的地。到2020年，大湘西將成為集生態(tài)觀光、休閑度假、民俗體驗(yàn)、文化考察、健身娛樂、養(yǎng)生療養(yǎng)等多功能為一體的綜合性旅游圈，生態(tài)保護(hù)良好、生態(tài)旅游發(fā)達(dá)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)繁榮的生態(tài)文明圈，集神秘文化、土苗侗瑤民俗文化、山水文化、宗教文化等為一體的特色文化圈。

在我國中部“綠色心臟”的中心，大湘西以37個(gè)縣市區(qū)融入武陵山片區(qū)。作為湖南省生態(tài)文化旅游資源稟賦性最高的區(qū)域，大湘西山同脈，水同源，有著奇特的山水風(fēng)光、良好的生態(tài)環(huán)境、厚重的歷史文化和濃郁的民族風(fēng)情。

大湘西是湖南省主要的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，同時(shí)也是承接?xùn)|西部、聯(lián)接長江和華南經(jīng)濟(jì)區(qū)的樞紐區(qū)，具有突出的區(qū)位特征和重要的戰(zhàn)略地位。居住在這片世界絕版風(fēng)景里的土家、苗、侗、瑤、白等少數(shù)民族人民既渴望脫貧致富，又要守住不犧牲生態(tài)環(huán)境、保護(hù)自然文化遺產(chǎn)的“底線”，發(fā)展大湘西文化旅游就成為了必然選擇。

幸運(yùn)的是，中部崛起、西部大開發(fā)、武陵山片區(qū)、國家扶貧攻堅(jiān)試點(diǎn)區(qū)、國家旅游綜合改革試點(diǎn)區(qū)……每一個(gè)大的發(fā)展戰(zhàn)略都切中了大湘西的脈搏。湖南省委、省政府將推進(jìn)大湘西文化旅游融合發(fā)展作為戰(zhàn)略決策寫進(jìn)了政府工作報(bào)告。

大湘西，文化旅游融合發(fā)展，呼之欲出，前景非?？春?。今日湘西，如此多嬌。

大湘西坐擁豐富的文化旅游資源

大湘西的文化旅游資源總量占湖南省的41%，有70余處世界級和國家級旅游資源，厚重的資源稟賦為文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

大湘西是無法復(fù)制的自然奇跡。張家界三千奇峰畫出根根直指蒼穹的驚嘆號，造就了世界絕版的“張家界地貌”；峎山丹霞縱情揮灑出一個(gè)個(gè)柔美的句號，燦如天邊的云霞。兩處世界自然遺產(chǎn)遙相呼應(yīng)，與湘鄂邊界的湖南屋脊壺瓶山、湘渝邊界云霧繚繞的烏龍山和曾讓日寇聞風(fēng)喪膽的雪峰山等山脈一起勾勒了大湘西的骨骼和肌肉。隆起的奇峰下，九天洞、黃龍洞隱藏著大湘西驚世的秘密。澧水、沅水、資水和它們的支流如同血液在大湘西的高山流淌，與奇峰險(xiǎn)壑共同創(chuàng)作了張家界大峽谷、矮寨大峽谷、夜郎谷、虎形山大峽谷、金鞭溪等或溫柔或野性難羈的峽谷深澗、高山平湖、溪流石瀑，使大湘西美得獨(dú)一無二，恍如仙境。

大湘西是歷史文化的豐碑寶庫。大湘西山水相連，托起了一座座古城、一段段古城墻，它們見證和記錄了大湘西人民千百年來的生活，也串成了大湘西這個(gè)巨大的桃花源勝境。永順老司城是西南少數(shù)民族地區(qū)保存最完整的軍事城堡，從公元910年起，彭氏土司王朝在這里世襲27代，歷時(shí)818年。與湖北唐崖、貴州海龍屯聯(lián)合組成了土司遺址，是中國沖擊2015年世界文化遺產(chǎn)的唯一申報(bào)項(xiàng)目。始建于明萬歷年間、全長190公里的南方長城在險(xiǎn)峻的山脊蜿蜒，守護(hù)美麗的鳳凰古城詩意的生活。沅水邊的洪江古商城是“明清古建筑的典藏標(biāo)本”，數(shù)不清的寺、宮、祠、庵和一江沅水續(xù)寫著500年的榮光。懷化通道侗寨的百里侗文化長廊，三五里一個(gè)大寨，特別是坪坦河上的普修橋、普濟(jì)橋、回龍橋、回福橋，座座都是文物，馬田的鼓樓、陽爛的銀飾、坪坦的蘆笙、黃都的侗歌，綿亙著一百里豐富鮮活的侗文化。

大湘西是民族文化的完美熔爐。在神秘秀美的大湘西，居住著銀飾叮當(dāng)，穿蠟染的苗族、穿藍(lán)印花布披織錦的土家族、插花帶朵著侗錦的侗族，還有頭頂艷麗帽子、穿挑花裙子的花瑤和白色衣帽裙寓意風(fēng)花雪月的白族，他們都是最快樂的民族，總有唱不完的山歌、過不完的節(jié)。四月八，是苗族人的姑娘節(jié)，家家擺長席、吃黑米飯。七月十四，苗族人還有趕歌會，跳起苗鼓舞，宣泄痛苦和歡樂。靖州苗族的歌鼟，一人講歌，即興編出歌詞，歌聲像梯子一樣，一級一級上升，高亢嘹亮。侗族來了客人要擺合攏宴，跳起多耶舞。每年還要過一次蘆笙節(jié)，幾十支隊(duì)伍競技，邊吹邊舞。立夏前18天，在湘桂黔邊界都會舉行侗族的大戊梁歌會，紀(jì)念300年前一對爭取愛情自由的侗族情人。侗族大歌，沒有伴奏，一人領(lǐng)唱眾人和，如同草蟲鳴唱，溪水流淌，充滿原生態(tài)的山野氣息。土家人的舍巴節(jié)也熱鬧得不得了，唱起《梯瑪神歌》，祈禱風(fēng)調(diào)雨順，幾百人跳起擺手舞，吹起咚咚奎，用大鑼、小鑼和兩副鈸打鎦子，奏起露天的交響樂，痛快淋漓。《梯瑪神歌》是一部民族史詩，能唱出土家族千百年的歷史。桑植白族的民歌什么都能成歌，什么調(diào)都有。只要聽一聽《四季花兒開》《馬桑樹兒搭燈臺》，就知道旋律有多優(yōu)美了。

大湘西是革命文化的紅色圣地。湘西是革命老區(qū)，這里曾是湘鄂西、湘鄂川革命根據(jù)地的發(fā)源地和中心區(qū)域。賀龍、任弼時(shí)、王震等在此浴血奮戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)了長達(dá)8年的武裝斗爭，積淀了豐富的紅色文化資源。張家界桑植縣劉家坪是中國工農(nóng)紅軍紅二方面軍的長征出發(fā)地。1934年12月，中央紅軍長征途經(jīng)懷化通道，召開生死攸關(guān)的緊急會議，決定放棄原定北上湘西與紅二、六軍團(tuán)會合，改向敵人力量薄弱的貴州進(jìn)軍。通道轉(zhuǎn)兵使蔣介石在湘西消滅紅軍的企圖破滅，在危急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。八年烽火起盧溝，一紙降書落芷江。芷江保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，拯救了民族危亡，改變了世界格局。1945年8月21日，侵華日軍副總參謀長今井武夫在芷江七里橋村磨溪口向中國陸軍領(lǐng)導(dǎo)人乞降，并在投降備忘錄簽字，史稱“芷江受降”，標(biāo)志著日本侵華戰(zhàn)爭結(jié)束。1949年9月起，中國人民解放軍第38軍、47軍、46軍136師、38軍114師等主力部隊(duì)先后奉命進(jìn)入湘西剿匪，至1951年2月共殲匪9萬多人。其后，湘西軍民又經(jīng)過兩年艱苦卓絕的斗爭，肅清殘匪2萬多人，數(shù)百年湘西匪患宣告終結(jié)。大湘西地區(qū)還有位于永順縣塔臥鎮(zhèn)的湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址、位于會同縣坪村鎮(zhèn)楓木村的粟裕故居和位于桑植縣洪家關(guān)村的賀龍故居等多個(gè)紅色文化旅游景點(diǎn)。

大湘西是人杰地靈的風(fēng)水寶地。一方水土養(yǎng)一方人，大湘西的山水滋養(yǎng)了許多文人武將。一生行俠仗義、給孫中山當(dāng)過保鏢的杜心五，民國總理熊希齡，兩把菜刀鬧革命的賀龍?jiān)獛?，常勝大將粟裕，中國共產(chǎn)黨最早的女性中央領(lǐng)導(dǎo)成員向警予以及徒步穿越青藏高原、領(lǐng)導(dǎo)鳳凰和平起義的“湘西王”陳渠珍，這些曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物都被大湘西永遠(yuǎn)銘記。

人們常說，這世上除了真正的湘西外，還有另外兩個(gè)：一個(gè)在沈從文的書里，一個(gè)在黃永玉的畫里，后來又增加了一個(gè)，在宋祖英的歌里。長眠于家鄉(xiāng)沱江之畔、聽濤山下的沈從文先生被稱為中國鄉(xiāng)土文學(xué)之父，他用詩意的文字為人們描繪了一個(gè)浪漫多情的湘西世界。人稱鬼才、怪才的黃永玉，詩、書、畫、文、篆刻俱佳，90歲高齡的他仍在用心靈和畫筆講述湘西的故事。湘西辣妹子宋祖英用百靈鳥一樣的歌喉把湘西的“小背簍”和桑植民歌唱到了世界舞臺。

大湘西凝聚智慧的文化旅游創(chuàng)意

在人們從沈從文的書里和黃永玉的畫里對湘西有了一定了解之后，上世紀(jì)80年代初，畫壇大師吳冠中的散文《養(yǎng)在深閨人未識》和繪畫作品《自家斧劈——張家界》以及香港著名攝影家陳復(fù)禮拍攝張家界《山鷹圖》的相繼問世，使“猶抱琵琶半遮面”的大湘西漸漸撩開神秘的面紗。其后，無數(shù)深愛大湘西的人們?yōu)檫@片古老寧靜、美得令人心醉的土地付出了自己的智慧與勤勞，大湘西文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展逐漸起步。

葉文智在1998年為張家界黃龍洞標(biāo)志景點(diǎn)定海神針投保1億元人民幣，開創(chuàng)了國際上為世界自然遺產(chǎn)辦理保險(xiǎn)的先河。隨后，他的“穿越天門”張家界世界特技飛行大獎賽、“棋行大地、天下鳳凰”世界圍棋巔峰對決等令人津津樂道的旅游營銷策劃，一步步將張家界和鳳凰推向了世界。

內(nèi)容豐富的旅游演藝節(jié)目使大湘西不再僅有風(fēng)景。在張家界天門山峽谷，以高山奇峰為背景，山澗峽谷為舞臺的大型山水實(shí)景音樂劇《天門狐仙·新劉海砍樵》，演繹古老而又新穎的人狐愛情傳奇。有著濃郁民族風(fēng)情的《張家界·魅力湘西》囊括了桑植民歌、哭嫁、土家族茅古斯舞等湘西獨(dú)特的民族民俗文化。3月30日，大型民俗情景劇《煙雨鳳凰》在美麗的鳳凰小城首演，柔美煽情的民族舞蹈描繪著風(fēng)情萬種的神秘湘西，蕩氣回腸的本土音樂吟唱著催人淚下的邊城往事。旅游演藝業(yè)已成長為大湘西“延伸的美景”，“白天看美景，晚上賞大戲”已成為大湘西新的旅游文化體驗(yàn)消費(fèi)方式。

獨(dú)具特色的湘西民族文化節(jié)會也成為吸引游客的主要手段。兩年一屆的張家界國際鄉(xiāng)村音樂周已成功舉辦了3屆，五大洲的樂隊(duì)在張家界的森林中、峽谷間、溪澗邊、草坡上奏響各具風(fēng)情的鄉(xiāng)村音樂，吸引成千上萬中外游客駐足傾聽。音樂周巧妙地把鄉(xiāng)村音樂文化和自然山水風(fēng)情融為一體，在展現(xiàn)大湘西地區(qū)獨(dú)特民族文化的同時(shí)，帶動當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的快速增長，被譽(yù)為“巧用文化軟實(shí)力提升國家形象的成功實(shí)踐”。去年11月，吉首國際鼓文化節(jié)開鑼，來自世界各地的23支鼓隊(duì)在創(chuàng)造了4項(xiàng)世界第一的矮寨大橋下的矮寨鎮(zhèn)聚會。苗家阿妹的苗族鼓舞且鼓且舞，重慶酉陽土家族的“薅草鑼鼓”質(zhì)樸生動，朝鮮族少女的長鼓舞舞姿曼妙，非洲D(zhuǎn)iembe鼓激情洋溢……

大湘西匯集全方位的政策優(yōu)勢

2011年底，湖南省發(fā)布《大湘西生態(tài)文化旅游圉旅游發(fā)展總體規(guī)劃（2011—2020年）》，提出將投資2000億元把大湘西打造成國際知名的生態(tài)文化旅游目的地。

近幾年大湘西文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)，其中，交通網(wǎng)絡(luò)的完善為大湘西人民帶來了切實(shí)利益。如今，大湘西的交通格局絲毫不亞于湖南中心地帶和東部地帶，立體交通格局的形成為文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了無限可能。張家界荷花機(jī)場、常德桃花源機(jī)場、鳳凰銅仁機(jī)場、懷化芷江機(jī)場以及列入新建項(xiàng)目的邵陽武岡機(jī)場組成了密集的機(jī)場網(wǎng)，不僅通達(dá)國內(nèi)各大城市，還可直通韓國首爾、釜山，日本福岡、大阪等國外重要城市。發(fā)達(dá)的高速公路和鐵路實(shí)現(xiàn)了大湘西主要景區(qū)之間的高速互通，尤其是即將開通的滬昆高鐵必將促進(jìn)目前相對弱勢的懷化地區(qū)旅游業(yè)掀起新一輪井噴。

為緩解大湘西文化旅游發(fā)展過程中的金融瓶頸，湖南省委宣傳部陸續(xù)組織謀劃了僑商湘西行、香港客商湘西行和臺商湘西行等活動，還與國家開發(fā)銀行湖南省分行共同制定《大湘西文化旅游融合發(fā)展融資規(guī)劃》，并借助深圳文博會、“港洽周”專題招商活動、湖南兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作周等活動的平臺，對大湘西文化旅游融合發(fā)展進(jìn)行了集中推介。湖南省文化改革發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室每年年初組織召開省發(fā)改委、財(cái)政廳、文化廳、旅游局、林業(yè)廳、交通運(yùn)輸廳、民族事務(wù)委員會和新聞傳播機(jī)構(gòu)等部門的協(xié)調(diào)會，各部門在年初提出本年度將為大湘西文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展所做的幾件實(shí)事，年中實(shí)施推進(jìn)，年底評議，通過抓重點(diǎn)工作、重點(diǎn)項(xiàng)目的形式來推進(jìn)發(fā)展。

大湘西還需“一盤棋”思路下的整合提升

當(dāng)下的大湘西，以張家界為龍頭的“奇山異水生態(tài)游”、以鳳凰為龍頭的“文化生態(tài)風(fēng)情游”和以洪江為龍頭的“古城古鎮(zhèn)古村游”發(fā)展迅速。但也要清醒地看到，大湘西的文化旅游發(fā)展還存在區(qū)域發(fā)展不平衡、旅游資源與文化資源開發(fā)脫節(jié)、與國家精品旅游線路對接不暢、缺少跨地區(qū)跨行業(yè)的文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、文化活動品牌影響力不足以及文化旅游專業(yè)人才缺乏等諸多問題。因而，進(jìn)一步整合張家界、湘西州和懷化等地的文化旅游資源，打造“大湘西一體化”文化旅游圈，對于增強(qiáng)大湘西文化旅游產(chǎn)業(yè)的知名度和競爭力具有重要意義。

讓大湘西更好地對接和融入國家經(jīng)典旅游線路是實(shí)現(xiàn)把大湘西打造成為國際知名生態(tài)文化旅游目的地的重要途徑。目前，大湘西還未能真正融入國家經(jīng)典線路，境外游客以點(diǎn)對點(diǎn)為主，從韓國、東南亞直飛張家界，歐美游客相對較少，接待境外游客的國內(nèi)旅行社在安排線路時(shí)也很少把大湘西作為一個(gè)驛站。但大湘西自然資源有唯一性，民族風(fēng)情極具中國特色，具備吸引國際游客的主要要素，同時(shí)，交通的日益便捷也使大湘西具備了對接中國經(jīng)典線路的可行性。當(dāng)然，要把大湘西打造成國際旅游目的地，還有很多工作要做，比如建設(shè)優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品，提升交通、住宿、導(dǎo)游、購物、餐飲等配套服務(wù)，加大宣傳推介力度。

解決區(qū)域發(fā)展不平衡問題也是推進(jìn)大湘西文化旅游融合的當(dāng)務(wù)之急。以張家界、鳳凰、永順老司城為代表的大湘西北部還局限于觀光旅游，沒有休閑度假游的產(chǎn)業(yè)布局和產(chǎn)品體系，未來要推動城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，打造多個(gè)度假旅游目的地，讓游客進(jìn)得來、留得下。而大湘西南部則要全面提升，發(fā)揮懷化古城、古鎮(zhèn)、古村群落的自然和歷史文化遺產(chǎn)優(yōu)勢，推動觀光游和度假游同步協(xié)調(diào)發(fā)展。推動大湘西區(qū)域聯(lián)動發(fā)展，要打破現(xiàn)有的各自為政的行政區(qū)劃體制，樹立整體發(fā)展理念，進(jìn)行整合營銷，通過旅游管理、旅游線路、旅游項(xiàng)目和旅游公共服務(wù)的一體化建設(shè)，將大湘西打造成一個(gè)區(qū)域高度合作與融合的文化旅游經(jīng)濟(jì)體。

把大湘西建設(shè)成國際知名的生態(tài)文化旅游目的地，還需要進(jìn)一步做大做強(qiáng)文化旅游品牌，尤其是大湘西民族文化節(jié)會品牌和旅游演藝品牌。大湘西地區(qū)有著豐富的民族節(jié)會資源，但還沒有一個(gè)像傣族潑水節(jié)、彝族火把節(jié)那樣有競爭力和品牌影響力的民族節(jié)會。要圍繞苗家的鼓、土家的舞和侗家的歌，打造和培養(yǎng)有潛力的地方民族節(jié)會品牌，使其成為推動大湘西文化旅游發(fā)展的重要發(fā)力點(diǎn)。要接待更多來自世界各地的游客，大湘西顯然還需要更多能夠充分展現(xiàn)地域文化特色的高品質(zhì)旅游演藝節(jié)目。剛剛推出的《煙雨鳳凰》《煙雨張家界》和即將推出的《煙雨洪江》所組成的煙雨系列，將與已經(jīng)站穩(wěn)腳跟的《天門狐仙》《魅力湘西》一起，組成大湘西生態(tài)文化旅游演藝走廊，為世界各地游客打開了解大湘西文化的窗口。