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        以色列高等教育國(guó)際化發(fā)展研究

        2014-04-29 00:00:00趙海峰
        世界教育信息 2014年14期

        摘 要:在過(guò)去的20年里,以色列高等教育取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。國(guó)際化的科研模式、充足的教育資金支持和內(nèi)外結(jié)合的質(zhì)量保障體系充分體現(xiàn)了以色列高等教育的發(fā)展現(xiàn)狀。本文立足歷史考察以色列高等教育國(guó)際化的發(fā)展,從以色列高等教育體系的建立、與歐美國(guó)家的關(guān)系、高等教育法律法規(guī)、猶太文化的傳播等方面,對(duì)以色列高等教育國(guó)際化的發(fā)展特色與成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析,以期為我國(guó)高等教育發(fā)展提供借鑒。

        關(guān)鍵詞:以色列;高等教育國(guó)際化;發(fā)展研究

        猶太民族向來(lái)以尊師重教的文化傳統(tǒng)著稱,在猶太人漫長(zhǎng)的流散歷史中,教育活動(dòng)與宗教活動(dòng)一起被視作不可或缺的神圣事業(yè),在他們看來(lái),教育是猶太民族富有凝聚力和民族精神永不衰亡的唯一保證。以色列建國(guó)以后,教育特別是高等教育成為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的基礎(chǔ)和振興猶太民族的重要手段,承擔(dān)著猶太民族文化傳承與傳播的重任。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,以色列高等教育已取得了令世人矚目的成就。其在高等教育國(guó)際化方面的舉措,更成為諸多發(fā)展中國(guó)家效仿的對(duì)象。在猶太文化與外來(lái)文化的碰撞與融合中,以色列高等教育國(guó)際化逐漸形成了自己的特色。

        一、高等教育體系的建立凸顯國(guó)際特征

        馬克思曾稱猶太民族為“早熟的民族”。在人類社會(huì)歷史的早期階段,或苦于戰(zhàn)亂,或興于商貿(mào),猶太人就不自覺地開始介入與西亞、北非和歐洲民族的廣泛交往中,成為與外界接觸最頻繁的民族之一,為其民族文化率先埋下了“世界性特質(zhì)”的因子[1]。受此影響,以色列高等教育體系自建立起就凸顯出國(guó)際色彩。

        (一)猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)推動(dòng)以色列高等教育體系的建立

        從歷史發(fā)展來(lái)說(shuō),以色列高等教育體系的建立既是猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的結(jié)果,也是猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的一部分。19世紀(jì)末誕生的猶太復(fù)國(guó)主義組織,經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,通過(guò)購(gòu)置土地等手段,控制了巴勒斯坦境內(nèi)耶路撒冷附近的一部分地區(qū),并逐漸建立了猶太人定居點(diǎn)。為了完成建國(guó)夢(mèng)想,同時(shí)為即將新生的以色列提供足夠的人才儲(chǔ)備和智力支持,建立一所猶太人大學(xué)成為猶太人復(fù)國(guó)大業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。1913年,維也納第十三次猶太復(fù)國(guó)主義大會(huì)通過(guò)了在猶太人定居點(diǎn)建立大學(xué)的提議,同時(shí)成立了大學(xué)基金會(huì)[2]。在猶太人的共同努力下,以色列理工學(xué)院和希伯來(lái)大學(xué)于1924年和1925年相繼成立,以色列高等教育體系自此開始建立與發(fā)展。

        (二)以色列高校的建立依賴于世界各國(guó)猶太人的支持

        以色列各所大學(xué)的籌建傾注了猶太民族的心血,遍布世界各地的猶太人在人力、財(cái)力、物力等資源上的大力支持,為以色列高等教育的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正得益于此,在大學(xué)建立之初,以色列高等教育體系已具有較強(qiáng)的國(guó)際性。

        1.以色列大學(xué)建校所需的物資來(lái)自各國(guó)猶太人的慷慨捐贈(zèng)

        1913年,第十三次猶太復(fù)國(guó)主義大會(huì)將建立猶太人大學(xué)作為議題進(jìn)行了討論,德國(guó)猶太人戴維·沃爾夫森(David Wolffsohsn)為猶太人大學(xué)的建立提供了10萬(wàn)馬克的捐款。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前,英國(guó)猶太人艾薩克·古德布格(Isaac Goldberg)也將從一位律師手中買下的一片土地,捐獻(xiàn)給希伯來(lái)大學(xué)作校址[3]。正是猶太民族的力量從世界各地源源不斷地匯聚到以色列,才使得猶太民族的大學(xué)夢(mèng)想能夠逐漸以具體的物質(zhì)形式展現(xiàn)出來(lái)。

        2.以色列大學(xué)人員構(gòu)成國(guó)際化

        建校之初,以色列的大學(xué)就十分注重在世界范圍內(nèi)積極招攬著名學(xué)者。猶太復(fù)國(guó)主義組織發(fā)出的“建立猶太民族大學(xué)”的號(hào)召,首先得到了一批世界知名猶太學(xué)者的響應(yīng),其中一些學(xué)者擔(dān)任大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人。比如,希伯來(lái)大學(xué)成立后,物理學(xué)家愛因斯坦(Albert Einstein)曾長(zhǎng)期擔(dān)任該校的學(xué)術(shù)委員會(huì)主席,化學(xué)家魏茲曼(Chaim Weizmann)擔(dān)任該校第一任董事會(huì)主席。數(shù)學(xué)家沙皮拉(Hermann Schapira)、植物學(xué)家瓦爾堡(Otto Warburg)等著名學(xué)者也積極投身于以色列高等教育,為其發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。以色列大學(xué)的學(xué)生大多是世界不同地區(qū)的猶太移民,主要來(lái)自西歐、前蘇聯(lián)以及阿拉伯地區(qū)。

        3.以色列大學(xué)的發(fā)展理念彰顯國(guó)際特征

        值得一提的是,由于當(dāng)時(shí)的大學(xué)成員,無(wú)論教授還是學(xué)生,都擁有“雙重身份”:具有相同宗教信仰和傳統(tǒng)但擁有不同國(guó)籍,因而不可避免地受到其所在國(guó)的歷史文化和思維方式的影響。這個(gè)特色對(duì)以色列高等教育的整體發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,主要體現(xiàn)在高等教育發(fā)展模式、大學(xué)組織與管理方式、課程設(shè)置、教授聘任等方面。例如,在魏茲曼、愛因斯坦等擁有德國(guó)大學(xué)教育背景的猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人的影響下,以色列建國(guó)前成立的三所高等院校,即希伯來(lái)大學(xué)、以色列理工學(xué)院、魏茲曼科學(xué)研究院①,在教育模式上主要效仿德國(guó)的精英化教育模式,普遍具有重視科研,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由,注重研究生教育,自由支配預(yù)算經(jīng)費(fèi)等特征。這一教育模式一直沿用至20世紀(jì)70年代,之后,以色列高等教育才轉(zhuǎn)向“移植”美國(guó)大眾化的教育模式,使高等教育模式逐漸層次化與多樣化。

        總的來(lái)說(shuō),以色列高等教育體系自建立之初就已經(jīng)埋下了國(guó)際化的種子,國(guó)際化理念成為推動(dòng)以色列高等教育體系持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)力引擎,其國(guó)際化發(fā)展的舉措也成為以色列高等教育極具特色的一大亮點(diǎn)。

        二、充分利用國(guó)際資源,加強(qiáng)國(guó)際合作與交流

        在自然環(huán)境惡劣、周邊局勢(shì)動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)條件下,為維持猶太民族和國(guó)家的生存與發(fā)展,以色列一直注重與西方國(guó)家保持密切聯(lián)系。二戰(zhàn)后,隨著歐美裔猶太人在政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)崛起,這種聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。二戰(zhàn)后,世界人民對(duì)猶太人遭受苦難的普遍同情,也為以色列爭(zhēng)取到了大量國(guó)際援助,包括對(duì)高等教育方面的支持。信息技術(shù)的發(fā)展與科研合作的加強(qiáng),大大提升了高等教育質(zhì)量。以色列大學(xué)充分利用國(guó)外資源,大力發(fā)展本國(guó)高等教育,與歐美許多高等教育機(jī)構(gòu)建立了廣泛聯(lián)系,積極開展教育教學(xué)與科學(xué)研究、教師與學(xué)生互訪等方面的交流合作。

        (一)國(guó)際資金是高等教育發(fā)展的重要支撐

        以色列對(duì)高等教育的投資向來(lái)不遺余力,其投入經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例高達(dá)2%,而經(jīng)合組織成員國(guó)的平均比例僅為1.8%。同時(shí),以色列人均高等教育經(jīng)費(fèi)達(dá)到11494美元,在發(fā)達(dá)國(guó)家中也是名列前茅。[4]

        隨著高等教育大眾化時(shí)代的到來(lái),高等教育的支出日益增長(zhǎng),以色列政府對(duì)高等教育的撥款只能解決大學(xué)年度支出的60%左右,其余部分則需要大學(xué)自籌[5]。籌集國(guó)際資金是以色列大學(xué)解決資金缺口的一大途徑,主要有兩個(gè)渠道:一是通過(guò)國(guó)際機(jī)構(gòu)獲取科研基金,二是通過(guò)遍布世界各地的猶太人基金會(huì)籌集貸款。特拉維夫大學(xué)(Tel Aviv University)1995年的年度報(bào)告顯示,1990-1995年,該校共籌得資金1.18 億美元,其中僅有2291.6萬(wàn)美元來(lái)自本國(guó),其余全部來(lái)自國(guó)外。[6]

        (二)與歐美國(guó)家保持密切的交流與合作

        除資金支持外,提供優(yōu)秀人才和技術(shù)專家是歐美國(guó)家援助以色列的另一重要舉措。由于在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面存在共同利益,英美等西方國(guó)家的高等教育對(duì)以色列人實(shí)行了全面開放政策[7]。與此同時(shí),以色列高等教育主管部門也在本國(guó)大學(xué)與歐美著名大學(xué)之間“牽線搭橋”,為本國(guó)優(yōu)秀人才創(chuàng)造出國(guó)深造的機(jī)會(huì)。以色列各大學(xué)還充分利用各種政策優(yōu)勢(shì),派遣大量師生前往英美等發(fā)達(dá)國(guó)家訪問(wèn)學(xué)習(xí)、參與科研合作。以色列大學(xué)的高級(jí)教師和研究員常常利用暑假或?qū)W術(shù)休假的機(jī)會(huì),去歐美著名高校從事合作研究,實(shí)地追蹤世界科學(xué)研究的前沿。以色列理工學(xué)院教授丹·舍特曼(Dan Shechtman)于2011年獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),正是得益于1981-1983年假期在美國(guó)約翰·霍普金斯大學(xué)從事的合金研究。[8]

        另外,以色列大學(xué)鼓勵(lì)本土學(xué)生前往歐美國(guó)家接受教育,廣泛了解各國(guó)知識(shí),有高達(dá)65%的大學(xué)畢業(yè)生在國(guó)外接受過(guò)教育或進(jìn)行了實(shí)習(xí)[9]。與歐美國(guó)家在人才培養(yǎng)方面進(jìn)行的交流與合作,有力地促進(jìn)了以色列高等教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,培育了具有強(qiáng)大科研創(chuàng)新能力的人才,為國(guó)家發(fā)展提供了智力支持。

        三、引進(jìn)國(guó)外高等教育,立法監(jiān)督教育質(zhì)量

        20世紀(jì)90年代,蘇聯(lián)解體致使大批當(dāng)?shù)鬲q太人涌入以色列。隨著移民人數(shù)的增加,以色列國(guó)內(nèi)人口、種族情況日益復(fù)雜,為了使新移民盡快適應(yīng)以色列國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,以色列政府鼓勵(lì)民眾接受高等教育。但同時(shí)期以色列國(guó)內(nèi)僅有7所大學(xué),以及為數(shù)不多的地區(qū)學(xué)院和教師進(jìn)修學(xué)院,遠(yuǎn)不能滿足國(guó)內(nèi)民眾對(duì)高等教育迅速增長(zhǎng)的需求,許多學(xué)生只能到國(guó)外上大學(xué),其中大部分學(xué)成之后并未歸國(guó),造成了嚴(yán)重的資金、人才流失于海外的現(xiàn)象。為了扭轉(zhuǎn)這種不利的狀況,以色列政府借助發(fā)達(dá)國(guó)家的高等教育優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)國(guó)外高校在以辦學(xué),同時(shí)推動(dòng)本國(guó)高校與世界知名高校開展合作辦學(xué)活動(dòng),以滿足國(guó)內(nèi)教育的緊急需求。

        (一)以色列積極“進(jìn)口”高等教育

        20世紀(jì)90年代,以色列政府開始允許國(guó)外高校在以辦學(xué),設(shè)立教學(xué)點(diǎn)并授予學(xué)位,英美等高等教育強(qiáng)國(guó)相繼進(jìn)入,最高峰時(shí)以色列境內(nèi)的海外辦學(xué)點(diǎn)多達(dá)41個(gè),年創(chuàng)造價(jià)值1.8億美元[10]。以色列引進(jìn)國(guó)外高等教育的另一個(gè)重要舉措是與國(guó)外高校開展合作辦學(xué)。實(shí)際上,以色列高校更傾向于采用聯(lián)合辦學(xué)的方式促進(jìn)自身的國(guó)際化發(fā)展,海外高校也認(rèn)為獨(dú)立辦學(xué)需要面對(duì)諸多問(wèn)題,相比之下,采用聯(lián)合辦學(xué)的方式開展教育活動(dòng)更加快捷便利。以色列教育主管部門也認(rèn)同應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展由高等教育理事會(huì)批準(zhǔn)和指導(dǎo)的聯(lián)合辦學(xué)。為了提高國(guó)際化水平,吸收國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)和科研經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野和創(chuàng)新能力,以色列大學(xué)積極與海外著名大學(xué)展開合作,開設(shè)國(guó)際班并推出一系列國(guó)際課程,比如,特拉維夫大學(xué)卡納提商學(xué)院與美國(guó)西北大學(xué)科洛格商學(xué)院聯(lián)合舉辦的工商管理國(guó)際項(xiàng)目。巴伊蘭大學(xué)、以色列理工學(xué)院等高校相繼推出了與海外大學(xué)合作舉辦的國(guó)際工商管理碩士課程。

        引進(jìn)海外辦學(xué)和積極開展合作辦學(xué),使以色列能夠借助國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源彌補(bǔ)本土高等教育體系的不足,并滿足國(guó)民迅速增長(zhǎng)的高等教育需求。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),以色列引進(jìn)的海外辦學(xué)以及聯(lián)合辦學(xué)項(xiàng)目共吸納了近4萬(wàn)名大學(xué)生,占以色列學(xué)生總數(shù)的四分之一。[11]

        (二)立法監(jiān)督高等教育的質(zhì)量

        在引進(jìn)海外辦學(xué)的初期,國(guó)外高校在以色列開辦分校及其與以色列大學(xué)聯(lián)合辦學(xué)的發(fā)展勢(shì)頭十分迅猛。由于相關(guān)立法監(jiān)督滯后,一些海外非法院校與以色列的不法中介相勾結(jié),數(shù)起學(xué)術(shù)腐敗和賄買文憑的丑聞被揭露。比如,有些外國(guó)大學(xué)在尚未得到以色列高等教育理事會(huì)的授權(quán)或允許的情況下, 就在以色列境內(nèi)設(shè)立了分校并授課。為遏止引進(jìn)海外辦學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的違法現(xiàn)象,以色列政府開始有針對(duì)性地制定相關(guān)法律,對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格約束和監(jiān)督。

        1998年,以色列國(guó)會(huì)通過(guò)《高等教育理事會(huì)法(修正案)》第11條,強(qiáng)調(diào)以色列的任何辦學(xué)機(jī)構(gòu)與境外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作辦學(xué)活動(dòng),都必須通過(guò)高等教育理事會(huì)的批準(zhǔn)。獲得辦學(xué)許可證的外國(guó)高等教育機(jī)構(gòu),方可在以色列開設(shè)分部或分校,并接受高等教育理事會(huì)的監(jiān)督。此外,在正式授予辦學(xué)許可證之前,高等教育理事會(huì)為外國(guó)教育機(jī)構(gòu)先頒發(fā)臨時(shí)許可證,若能達(dá)到法律規(guī)定的辦學(xué)條件和標(biāo)準(zhǔn),即可獲得正式許可證。

        在高等教育理事會(huì)的嚴(yán)格管理下,19所不合規(guī)定的學(xué)校相繼被關(guān)閉。如今,在以色列獨(dú)立辦學(xué)的海外高等教育機(jī)構(gòu)共有25所。對(duì)獲得正式辦學(xué)許可證的外國(guó)大學(xué),以色列依法承認(rèn)其授予以色列分校學(xué)生的學(xué)位證書。在此類教育機(jī)構(gòu)中獲得學(xué)位的以色列學(xué)生,也將與以色列其他大學(xué)生一樣擁有同等的就業(yè)機(jī)會(huì)和福利待遇。

        四、注重吸引各國(guó)人才,著力傳播以色列文化

        由于歷史原因,以色列自建國(guó)起就面臨周邊眾多阿拉伯國(guó)家的敵視,減輕和消除生存危機(jī),創(chuàng)造并維護(hù)和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境,一直是以色列需要解決的頭等大事。正如赫爾伯·塞繆爾1925年在希伯來(lái)大學(xué)開學(xué)典禮上所說(shuō)的,希伯來(lái)大學(xué)是巴勒斯坦各民族和平的手段與工具。國(guó)際間的高等教育交流,不僅是“取長(zhǎng)補(bǔ)短”促進(jìn)自身發(fā)展的重要手段,還是傳播民族文化、增進(jìn)國(guó)際理解和發(fā)展民族友誼的重要途徑。

        (一)采取多種有力措施吸引國(guó)際優(yōu)秀人才

        為了擴(kuò)大影響,改善以色列在國(guó)際政治中的孤立環(huán)境,以色列政府一直注重和鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)7所大學(xué)招收國(guó)際學(xué)生。為此,以色列高等教育理事會(huì)每年撥款資助一批國(guó)際學(xué)生到以色列攻讀博士學(xué)位,資助國(guó)際學(xué)者到以色列從事博士后研究。以色列外交部專門設(shè)立了國(guó)際學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金,通過(guò)雙邊政府合作或單向資助,每年招收一批國(guó)際學(xué)生、訪問(wèn)學(xué)者以及進(jìn)修生,特別是來(lái)自亞洲和非洲發(fā)展中國(guó)家的學(xué)生。我國(guó)是以色列單向提供獎(jiǎng)學(xué)金的十個(gè)國(guó)家之一,以色列每年向我國(guó)提供三個(gè)博士后研究獎(jiǎng)學(xué)金的名額。近年來(lái),我國(guó)有超過(guò)400名留學(xué)生在以色列攻讀學(xué)位。

        以色列的大學(xué)在吸引國(guó)際學(xué)生方面也表現(xiàn)得相當(dāng)積極。1998年,以色列巴伊蘭大學(xué)向我國(guó)提供了100個(gè)博士后獎(jiǎng)學(xué)金名額。本-古里安大學(xué)的卡茲國(guó)際沙漠研究學(xué)院也憑借在沙漠研究方面的優(yōu)勢(shì),開設(shè)了適合國(guó)際學(xué)生的碩士課程,并為特別優(yōu)秀的學(xué)生提供學(xué)費(fèi)和生活資助。希伯來(lái)大學(xué)與魏茲曼科學(xué)研究院多年來(lái)一直致力于國(guó)際化發(fā)展,其國(guó)際學(xué)生占學(xué)生總數(shù)的比例分別高達(dá)8%和10%,成為以色列國(guó)際化程度最高的兩所高校。以色列理工學(xué)院也專門制定了優(yōu)惠政策,以吸引畢業(yè)于世界優(yōu)秀高校的學(xué)生。[12]

        (二)政府搭建平臺(tái),推動(dòng)高等教育開展國(guó)際交流活動(dòng)

        以色列政府設(shè)立了專門機(jī)構(gòu),管理和開展高等教育國(guó)際交流活動(dòng)。1958年,為與第三世界國(guó)家進(jìn)行教育交流,爭(zhēng)取國(guó)際理解和同情,以色列建立了隸屬于外交部的莫沙夫國(guó)際合作中心。該中心主要通過(guò)開展項(xiàng)目援助的方式,依托本國(guó)在科研與教育上取得的成就,與第三世界國(guó)家相互交流,分享科技成果,培訓(xùn)相關(guān)技術(shù)人員。課程內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,教育與社區(qū)發(fā)展,醫(yī)藥與公共衛(wèi)生,農(nóng)村與城市發(fā)展等。莫沙夫項(xiàng)目的培訓(xùn)多為以色列諸高校分擔(dān)承辦,充分利用了大學(xué)資源,客觀上推動(dòng)了大學(xué)的國(guó)際化發(fā)展。除此之外,在政府政策的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,以色列的大學(xué)與周邊國(guó)家建立了學(xué)術(shù)交流和科學(xué)研究關(guān)系,就共同面臨的地區(qū)發(fā)展問(wèn)題開展科研合作,并吸收阿拉伯國(guó)家的學(xué)生到以色列學(xué)習(xí)和研究。

        (三)注重猶太民族文化的繼承和傳播

        作為世界唯一以猶太民族為主體的國(guó)家,以色列無(wú)疑具有獨(dú)特的社會(huì)文化和歷史傳統(tǒng)。在高等教育國(guó)際化的進(jìn)程中,無(wú)論是出于對(duì)猶太民族文化的保護(hù)還是政治目的,以色列大學(xué)都特別注重本土文化的繼承與傳播。為宣傳猶太文化,增進(jìn)不同民族間的溝通和理解,以色列各高校在設(shè)置國(guó)際課程時(shí)開設(shè)了有關(guān)猶太文化的基礎(chǔ)課程。譬如,希伯來(lái)大學(xué)開設(shè)了希伯來(lái)語(yǔ)、以色列考古、以色列歷史和地理、中東研究等課程。研究生學(xué)位還設(shè)置了猶太文明、圣經(jīng)與圣經(jīng)世界、宗教學(xué)、現(xiàn)代中東歷史文化、以色列社會(huì)與政治、猶太教育等課程。

        總的來(lái)說(shuō),順應(yīng)世界高等教育國(guó)際化的發(fā)展潮流,注重加強(qiáng)與世界各國(guó)在人才、信息和學(xué)術(shù)科研等方面的廣泛深入的交流與合作,使以色列高等教育在挖掘智力資源、提高勞動(dòng)力素質(zhì)和建立高新產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面起到不可替代的作用,成為推動(dòng)以色列國(guó)家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的持久動(dòng)力。從整體上看,以色列的高等教育國(guó)際化發(fā)展是較為科學(xué)和卓有成效的,以色列人在高等教育國(guó)際化發(fā)展方面的成功經(jīng)驗(yàn)值得我們認(rèn)真總結(jié)、研究與借鑒。

        注釋:

        ①原名丹尼爾-謝伊夫研究院,1949年正式更名為魏茲曼科學(xué)研究院。

        參考文獻(xiàn):

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        編輯 王俊烽 朱婷婷

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