南京絨花是一種唐朝時(shí)誕生的技藝,因?yàn)橹谱骶溃钟邢笳鳌皹s華”的吉祥喻意,遂成為皇室貢品。明清以后,絨花迅速成為普通百姓常用的裝飾用花,得到“發(fā)髻上的南京”的稱號(hào)。
源于唐朝盛于清
南京絨花的歷史,可以上溯到唐朝時(shí)期。那時(shí)的仕女們都喜歡把鮮花插在頭上作為裝飾,尤其是牡丹花,很受貴婦們歡迎。但是,鮮花受制于時(shí)令,不是四季常有,又易枯榮,而且鮮花插在頭上容易掉色掉汁,不僅簪戴不方便,還會(huì)給文人墨客造成榮華易逝、紅顏易老的聯(lián)想。因此,不枯不敗、精致唯美的絨花便應(yīng)運(yùn)而生。由于諧音“榮華”,絨花也被當(dāng)作富貴吉祥的象征,在武則天時(shí)被列為皇室貢品。進(jìn)入明清后,絨花的制作與生產(chǎn)在民間得到發(fā)展,成為廣大百姓非常喜愛(ài)并且廣泛使用的吉祥飾物。
說(shuō)到絨花的制作,不得不提曹雪芹和云錦。《紅樓夢(mèng)》第七回里有一段:周瑞家的送宮花,因順路便將宮花先送給迎春、探春、惜春,之后是王熙鳳,最后送給林黛玉,結(jié)果使大觀園的姑娘們?yōu)閷m花爭(zhēng)風(fēng)吃醋——這里的宮花,指的就是南京絨花。
《紅樓夢(mèng)》里的情景,不是曹雪芹的憑空想象,而是有來(lái)由的:舊時(shí)南京人都有佩戴絨花的習(xí)俗,南京絨花的興盛和曹家有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。曹雪芹家族的三代人共出任江寧織造府理事58年。正是有了曹家人對(duì)云錦的苦心經(jīng)營(yíng),云錦制造才呈現(xiàn)出前所未有的繁榮。
制作云錦只會(huì)選擇繅絲廠最優(yōu)質(zhì)的蠶絲入料,這樣就剩下了大量的下腳料,正好是制造其他民間手工藝的絕佳材料。明清時(shí)在南京老城南一帶,圍繞著云錦,形成了負(fù)責(zé)采買宮廷織物事宜的“七作二房”,七作中的花作就是指絨花。
隨著江寧織造府云錦的繁榮,南京的絨花制造技藝也開(kāi)始水漲船高。因?yàn)楫a(chǎn)量極大,絨花逐漸從舊時(shí)王謝堂前燕,慢慢飛入尋常百姓家。舊時(shí),南京的婦女、女孩們都會(huì)在發(fā)髻、發(fā)辮或兩鬢插絨花作為裝飾。當(dāng)年南京的三山街至長(zhǎng)樂(lè)路一帶,曾是著名的“花市大街”,云錦藝人們用邊角料制作的絨花、絹花,把這里裝扮成了花的海洋。
20世紀(jì)50年代,政府為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),還把從事絨花生產(chǎn)的個(gè)體作坊和絨花藝人組織起來(lái),成立了藝美絨禮花合作社,廠址就在今天的南京市絨莊街。不過(guò)傳統(tǒng)的絨花,都是吉祥圖案,顏色也是大紅大綠的搭配,跟時(shí)尚差距較大,絨花藝人開(kāi)始嘗試制作一些內(nèi)容創(chuàng)新的絨花,開(kāi)始有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、亭臺(tái)樓閣等作品,受到了大眾的好評(píng)。
絨花的光輝歲月
目前,絨花工藝唯一的傳承人趙樹(shù)憲已年逾花甲。每天早上八點(diǎn),他就拄著拐杖,來(lái)到甘熙故居內(nèi)的工作室,在墻角放下拐杖,取下木架上的熟絨,然后便坐在桌前就著陽(yáng)光開(kāi)始一天的工作。
趙樹(shù)憲的這間絨花工作室,是南京絨花的最后根據(jù)地,作為南京絨花唯一傳人的他已經(jīng)做了幾十年絨花。而他每天的生活,就是在狹小的工作室內(nèi),聚精會(huì)神地制作絨花,房間里除了剪刀剪絨時(shí)發(fā)出的沙沙聲響,再也聽(tīng)不到其他動(dòng)靜。
偶爾,有游客在導(dǎo)游帶領(lǐng)下對(duì)工作室進(jìn)行走馬觀花地參觀。游客們來(lái),趙樹(shù)憲總是很高興;游客們離開(kāi),趙樹(shù)憲會(huì)無(wú)比失落。很多人在介紹他時(shí),總喜歡加上“最后的絨花藝人”的定語(yǔ),認(rèn)為這是對(duì)他的一種褒獎(jiǎng),但在趙樹(shù)憲看來(lái),這句話卻是最大的諷刺。他說(shuō):“游客見(jiàn)證的不是活態(tài)的絨花,而是絨花已作古的現(xiàn)狀,我不喜歡這種感覺(jué)?!?/p>
趙樹(shù)憲清晰地記得當(dāng)年絨花“綻放”的情景:賣花郎背的圓屜一般有四五層,每層裝有不同樣式的絨花,賣花郎一邊吆喝,一邊敲小鑼。一聽(tīng)到鑼聲響起,不管是大家閨秀還是小家碧玉,都會(huì)探出頭來(lái)。這時(shí)賣花郎就放下身后的圓屜,把一層層的絨花抽出,放在地上,供人欣賞和選擇?!翱粗u花郎把貨擔(dān)往熱鬧的街口一放,周圍就圍滿人時(shí),作為一個(gè)絨花藝人,我打心底里自豪。”一說(shuō)起絨花的光輝歲月,趙樹(shù)憲的激動(dòng)之情溢于言表。
最后的絨花
絨花的制作是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,需要經(jīng)過(guò)染色、軟化黃銅絲、勾條、打尖、傳花等近十道工序,不像現(xiàn)在搞設(shè)計(jì)的會(huì)先畫(huà)出設(shè)計(jì)圖,老藝人們會(huì)把所有的花樣、形狀都記在心中。以前的藝人們,主要是臨摹師傅們的花樣,但當(dāng)老師傅們逐漸離世,許多花樣也就此失傳,只能對(duì)著照片臨摹。更多的時(shí)候,是看到了生活中美的景象,就把它做成花樣,整個(gè)過(guò)程全憑手藝人的心靈手巧才能完成。
熟練的絨花藝人制作一朵直徑約十厘米的絨花,至少得花兩三天時(shí)間,這還不包括選購(gòu)蠶絲等前期準(zhǔn)備工作。紅、粉、黃、綠等色的蠶絲絨,在絨花藝人的鉗子下被穿上鋼絲,然后彎成花朵、柿子、元寶、如意、鳳冠、龍船、丹頂鶴、萬(wàn)年青等各種形狀的絨花制品,色彩明快,栩栩如生。
從20世紀(jì)90年代起,鮮花不再稀缺,南京市絨花廠也倒閉了,純手工制作的絨花,漸漸被各種造型別致、設(shè)計(jì)精美的頭花、胸花所取代,再也不像以前那么受寵。絨花如同元稹詩(shī)中的“宮花寂寞紅”一樣,逐漸被人忘卻,而絨花藝人也因此紛紛轉(zhuǎn)行。
不過(guò),隨著傳統(tǒng)文化的回潮,絨花開(kāi)始在南京人的記憶中復(fù)蘇。2006年,南京絨花被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳統(tǒng)的絨花技藝再一次回到了人們的視線中。2008年,經(jīng)過(guò)民俗博物館多年的努力,趙樹(shù)憲重新干起老本行,在民俗博物館設(shè)立了絨花工作室,成為南京唯一仍在從事絨花制作的藝人。但隨著云錦產(chǎn)量急劇下降,制作絨花的邊角料已很難找到。如今,制作絨花的材料,要專門去蘇州購(gòu)買蘇繡用的蠶絲。而南京絨花也因?yàn)閮H有趙樹(shù)憲一個(gè)傳承人,最終落選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
關(guān)于傳承這個(gè)問(wèn)題,趙樹(shù)憲表示實(shí)在帶不到徒弟也是沒(méi)辦法的事情,非遺項(xiàng)目發(fā)展可以有多種模式,不一定非要走產(chǎn)業(yè)化道路,也可以走精品路線。因此,他雖然已經(jīng)年老,手腳不利索,思維跟不上時(shí)代的節(jié)拍,但一直在嘗試拓寬絨花的邊界。
如今,趙樹(shù)憲最大的夢(mèng)想就是開(kāi)設(shè)國(guó)內(nèi)首家絨花博物館,并在經(jīng)費(fèi)允許的情況下,為絨花博物館留下更多的精品,以傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。
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