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        救贖無望的凡俗人生?(評論)

        2014-04-29 00:00:00趙修廣
        安徽文學 2014年7期

        與毛立新相識,緣于2013年對他的小說《馬力出手》的評論,我嘆賞他以短小的篇幅對人性荒誕的洞察與呈現(xiàn)。今日有幸拜讀他的近作兩個短篇《大眾力學》和《紅與黑》,覺得他小說創(chuàng)作的路數(shù)由先鋒丕變?yōu)閷憣?,或許主要是由于題材所限,不得不然。相比起坊間某些自命風雅的“文藝中青年”炮制的文學贗品來,毛立新對小說寫作的真誠與執(zhí)著,一直為我所看重。

        《大眾力學》與《紅與黑》運用了與新寫實小說類似的筆法,如對生活流的客觀冷靜描寫,對小人物窘迫無奈生存的深刻體認,對他們卑微、凡俗欲望的自然主義刻畫與不動聲色的暗諷等等。同時,它們存留了先鋒小說影響的印痕,比如人物符號化,性格扁平化,故事情節(jié)抽象化等。除此之外,《大眾力學》有大量對社會弊端的激憤抨擊,而無力改變現(xiàn)狀、只能隨波逐流的平頭百姓的凄涼心態(tài)構(gòu)成文本的整體氛圍。美中不足的是局部似有辭氣浮露之嫌。

        當下國內(nèi)關涉百姓日常生活的食品安全丑聞層出不窮,文化、教育等領域出現(xiàn)的奇聞怪事也以前所未有的頻度、幅度挑戰(zhàn)人們的神經(jīng)和心靈的承受極限。學界有識之士一致認為:小說家奇情異想的豐沛想象已經(jīng)遠遠遜色于遽變社會多樣、新奇人性景觀的活生生的演進與呈現(xiàn)。小說家的使命在于對奇妙人性的縱深掘進、洞察與藝術(shù)表現(xiàn),而不是對新聞的復制。對GDP指標的盲目崇拜,公眾權(quán)益的被漠視、被侵犯,社會公平與正義的缺失,這一切使得社會的一些亂象、弊端層出不窮,人們的怨憤日甚一日,發(fā)牢騷宣泄,理固宜然。然而,就作家的寫作來說,卻不能滿足、止步于此,他必須洞悉輿論、世情的根柢并將之進行藝術(shù)的發(fā)酵與轉(zhuǎn)化。

        《大眾力學》的主人公金錢、金幣父子,名字是顯而易見的反諷,二人是在瘋狂追逐金錢、物欲橫流的畸形社會生態(tài)里弱勢群體的代表。嚴峻的現(xiàn)實是,財富已經(jīng)成為衡量人生是否成功的第一標尺,而不惜自我犧牲、慷慨付出,渴盼子女接受優(yōu)質(zhì)高等教育從而改變命運,卻又是中國的草根父母們的普遍心態(tài)與實際踐履。只是,大學學歷已經(jīng)嚴重貶值,學業(yè)荒廢、年少經(jīng)商反倒能獲得出人意料的成功。金錢因兒子金幣的學業(yè)不良而心境悲涼甚至抓狂,又因他小小年紀卻能急中生智、犀利洞穿人性情狀而驚喜。小說因此凸顯出一個國企工人悲苦焦灼、萬般無奈、矛盾糾結(jié)的沉重心靈。他心懷著超越物質(zhì)財富的詩性追求,冀望兒子代己實現(xiàn)大學夢,改變身份,然而,人生境遇十之八九不如意,導致他沉重的失落感。在付出與收獲不成正比的尷尬情勢里,只能心懷忐忑,小心翼翼地試探前行。這不正是當今社會蕓蕓眾生的普遍心理?《大眾力學》使人很自然地聯(lián)想起池莉1987年發(fā)表的成名作《煩惱人生》,兩者都寫現(xiàn)代企業(yè)普通工人無聊重復、疲于奔命的始于半夜的一天日常生活始末。不同的是,印家厚元氣充沛,在跟無情的現(xiàn)實妥協(xié)之時,尚有對天下蒼生、國家命運與自身夢想不竭的關懷與期望。他尚處于一個雖布滿荊棘卻又給人安全感的命運共同體中。歲月荏苒,今日正當壯年的金錢雖比當年的印家厚大不了幾歲,卻早已暮氣沉沉,對奇詭紛亂的社會現(xiàn)狀只有忿懣不平,夫妻的生活重心是為孩子做后勤。他明白“小老百姓憤憤不平的結(jié)局,就是憤憤而死”,而孩子升學前景這唯一的指望亦屬渺茫。日常生活因而成了機械、無謂的循環(huán)。

        重復與循環(huán)本是人生的常態(tài)。然而,即便人類逃脫不了輪回的宿命,也尚有奮發(fā)有為的空間。“一種是虛無的輪回,小人的輪回;一種是積極的輪回,超人的輪回。對于虛無主義輪回而言,什么都是重復的,什么都是沒有意義的,因此什么都是否定的。對于超人的輪回而言,什么都是重要的,什么都是有意義的,因此什么都是肯定的?!保ㄍ裘癜玻骸墩撃岵傻摹坝篮爿喕亍薄罚渡a(chǎn)》第五輯,廣西師范大學出版社2008年版,第342頁)誠哉斯言。即便對于我們位卑言輕的凡夫俗子來說,所言亦極是。

        《大眾力學》極力鋪陳“可憐天下父母心”的當代版,《紅與黑》則無意傳達生命不能承受之重,轉(zhuǎn)而采用輕喜劇的戲謔筆法,聚焦婚外戀的荒唐、虛妄。年過40的主人公范劍(“犯賤”的諧音)對老婆審美疲勞卻惺惺作態(tài),假意殷勤;同時與情人暗度陳倉,過著靈肉分離、口是心非的“雙面人”生活。范劍的犯賤在于他對愛情的誤解,把自己的一廂情愿誤以為浪漫桃花運的蒞臨。墜入情網(wǎng)的他,頭腦發(fā)昏中幸而還有一絲疑惑,這一絲懷疑使他不致跌入萬劫不復的深淵。小說吊詭之處在于,范劍情感困惑中請教的竟是自己的老婆。這就展示了雙重的荒誕:一是情欲遮蔽眼睛、心靈,錯將無情當有情;一是幼稚心智與偌大年齡的落差——在妻子的嬌縱中其心智一直未臻成熟。在雙重的荒誕背后,作者暗寓的批判鋒芒指向金錢。金錢扭曲、異化了人際關系,“愛情”也淪為商品。

        身不由己被婚外異性吸引,本是人性之常。范劍有名無實的婚外情令人發(fā)笑,在于真情闕如,惡俗欲望左右了發(fā)展進程;也在于范劍轉(zhuǎn)彎抹角以他人做擋箭牌向老婆講述、求教方式的卑劣。而在這背后,或許有作者的敘述策略的考量:以荒誕的、悖離常情的敘述方式,表現(xiàn)日常生活的荒誕化。我認為,小說的情節(jié)構(gòu)思以及謀篇布局、起承轉(zhuǎn)合在新奇之外,或伴有急就章式的一絲粗率:一是范劍觍顏冒險向老婆討教;一是既讓老吳充當懸念構(gòu)建中的冤大頭、敘述中介角色,同時又讓他承擔迅即揭開謎底、勸人向善、完成道德訓誡的敘事功能。若是細致推敲,在人情物理、敘述肌理、因果邏輯上,都略顯牽強。

        責任編輯 張 琳

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