《性別政治與國(guó)家：論中國(guó)婦女解放》

張念 著

商務(wù)印書館

2014年2月版

“性別”與“國(guó)家”范疇的比較研究，在西方學(xué)術(shù)界已是熱門課題，但如何運(yùn)用其分析范疇，來(lái)考查中國(guó)婦女的現(xiàn)代性與國(guó)家現(xiàn)代性議題，目前在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界還剛剛起步。本書深刻呈現(xiàn)了中國(guó)婦女解放過程中的種種矛盾與悖論，在理論視野中鋪展中國(guó)婦女走向自由的曲折歷程。

近百年來(lái)，中國(guó)婦女的個(gè)體存在經(jīng)歷了從被忽略、扭曲、變形到正當(dāng)伸張的坎坷歷程。張念指出，“中國(guó)婦女的解放是以文化為突破口，正因?yàn)樾袆?dòng)的發(fā)生是在私人領(lǐng)域的自我身上——傳統(tǒng)政治中沒有公私界限，這也是沒有選擇的選擇——兒女們的出走撼動(dòng)的不是王權(quán)，而是那個(gè)千人一面的道德權(quán)威，權(quán)威的位置盡管空了，但位置還在，權(quán)力結(jié)構(gòu)并沒有發(fā)生大的變化”。

“出走”，貫穿了中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的大部分歷程。張念認(rèn)為，“基于差異原則而誕生的現(xiàn)代性話語(yǔ)，為女性解放提供了一種天然的開放的政治動(dòng)力結(jié)構(gòu)”?！靶屡浴钡某霈F(xiàn)起初缺乏內(nèi)在動(dòng)力，往往因家庭更多是“開明”的父母對(duì)國(guó)內(nèi)形勢(shì)衰弱的悲觀判斷，比較對(duì)象則是那些破國(guó)門魚貫而入的“洋人”。起初，父母對(duì)“出走”的兒女只是定位于張之洞筆下的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。也所以，“新女性”一開始更像只是外在的標(biāo)志即“西洋化”。

差異化是孕育社會(huì)矛盾的沃土，當(dāng)矛盾不可調(diào)和時(shí)，往往在聚集中升級(jí)為政治角力乃至流血式革命?！靶屡浴痹谥形鞑町惢衅评O而出，但當(dāng)她們重新回到故土?xí)r，原來(lái)的“西洋化”外在標(biāo)志不可避免地向文化以外的各個(gè)縱深拓展。在中西對(duì)比的種種差異化碰撞下，“新女性”與父母、家庭乃至社會(huì)的矛盾迅速升溫。當(dāng)然，首先挑戰(zhàn)的是家族內(nèi)部的道德體系，比如對(duì)“三從四德”傳統(tǒng)觀念的反抗，對(duì)自由婚姻的渴盼?？傊坏┻x擇從家庭中“出走”，“新女性”便很難再度回到原來(lái)僵化的族群關(guān)系中。

傳統(tǒng)族群關(guān)系本身是封建王權(quán)社會(huì)的自然延伸，這種現(xiàn)實(shí)決定通過“出走”獲得新知識(shí)新觀念的“新女性”必難以臣服于原來(lái)的環(huán)境，挑戰(zhàn)也就在所難免。當(dāng)“新女性”發(fā)現(xiàn)僅憑自己的力量不足以改變傳統(tǒng)族群道德現(xiàn)狀時(shí)，“繼續(xù)出走”便成了可能的選擇。

就近百年來(lái)的女性解放歷程來(lái)看，“新女性”原本只是希望清除“一種與自由相關(guān)的空間化的身體標(biāo)記——閨閣，獲得最基本的行動(dòng)自由”。但傳統(tǒng)族群道德現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重?cái)D壓了女性的生存空間，雖然一些父母“開明”，但這種放開不足以滿足“新女性”的空間訴求，于是，“新女性”對(duì)差異化的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)向了兩大方面：一是在改造家庭的幻想破滅后，被迫“出走”并自組家庭；二是“繼續(xù)出走”，通過脫離家庭參與更多的社會(huì)活動(dòng)爭(zhēng)取自由空間。

與西方女性地位的改變常常源自外部賦權(quán)不同，融入社會(huì)后的“新女性”很快被弱化了“性別”，成為一種政治意義上的階級(jí)。然而，無(wú)論走向哪條道路，越是反抗現(xiàn)實(shí)的“新女性”越可能成為另一個(gè)角色，即“鐵姑娘”。這種“鐵姑娘”與英國(guó)前首相撒切爾夫人的“鐵娘子”之稱有著明顯區(qū)別?！拌F姑娘”表面上是對(duì)女性剛烈的概括，實(shí)際暗指其正在滑向“男性化”。這種“男性化”并非源自生理上的變化，而是對(duì)家庭婦女角色的逐漸遠(yuǎn)離，對(duì)社會(huì)上由男性傳統(tǒng)主導(dǎo)崗位的強(qiáng)勢(shì)侵入，隱約中，還能察覺到男權(quán)社會(huì)的某些不適。

靠頻繁“出走”跳出原來(lái)的生存環(huán)境，這本身折射出中國(guó)女性權(quán)利伸張道路的曲折，畢竟“出走”的代價(jià)足夠昂貴。就是從現(xiàn)實(shí)境遇看，一個(gè)“鐵姑娘”輩出的時(shí)代，實(shí)際也意味著“出人頭地”的女性不得不褪掉更多屬于“她”的私密生活角色。而這真就是我們久久渴盼的彼岸嗎？

《改變中國(guó)：在中國(guó)的西方顧問》

【美】史景遷 著 溫洽溢 譯

廣西師范大學(xué)出版社

2014年4月版

這本書寫的是1620年代到1950年代在中國(guó)的西方顧問，包括天文學(xué)家、軍人、醫(yī)生、行政管理專才、翻譯家、工程師，還有職業(yè)革命家。這些人貢獻(xiàn)優(yōu)異技能，初則引入天體運(yùn)行理論，終則讓中國(guó)人見識(shí)到空戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)與原子科學(xué)。他們?cè)谛袨橹杏成涑鏊麄兊臅r(shí)代。

《花花朵朵壇壇罐罐：沈從文談藝術(shù)與文物》

沈從文 著

重慶大學(xué)出版社

2014年3月版

本書收錄了文學(xué)家沈從文的“另一半”創(chuàng)作：鑒賞文物的心得和對(duì)藝術(shù)的感悟。40多篇筆記、隨筆、講稿和學(xué)術(shù)文章，涉及器皿、織錦、服飾、書畫、民俗文化。從中不僅可以飽覽豐富多彩的文物考古藝術(shù)，也可尋覓沈從文離開文學(xué)圈后的生命軌跡。

《摸著良心過河》

椿樺 著

暨南大學(xué)出版社

2014年4月版

這是一本“異論”，一本談“心”的書，一本專論政治與民生關(guān)系的雜文集。全書文章以批判官僚腐敗、督促真心改革、體恤民情冷暖為主調(diào)，試圖說明，官員的良心可以改變歷史。而官員的心若犯下“敏感”與“麻木”的毛病，就可能給百姓與國(guó)家?guī)?lái)深重災(zāi)難。