日本福島禁區(qū)安靜得有些決絕。深深淺淺的綠在寥無人煙的山路上鋪展,天空是接近透明的藍。
山林里的岔道口,次郎背著年邁的媽媽,問她:“該走哪一邊?”媽媽手一指:“我嫁過來的時候就是走的這邊?!贝卫煞磫枺骸澳皇抢夏臧V呆了嗎?”媽媽嗔笑:“哪有人這樣跟自己媽媽講話?”
次郎笑,背著媽媽一步一步穿過樹林,背影在大自然中逐漸縮小、消失。日本電影 《家路》隨著這個溫情的場景走向尾聲。導(dǎo)演久保田直說,這是他在118分鐘的電影里,最滿意的一幕。
影片在福島禁區(qū)的田野開場。3年前核事故發(fā)生后,祖祖輩輩從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活在這片土地上的聰一和家人無處可去,住在臨時搭建的避難所里,過著暗無天日的生活。突然有一天,離鄉(xiāng)近20年杳無音訊的弟弟次郎回來,在已淪為禁區(qū)的家里,一個人耕地種菜,靜靜生活下來,并且,帶媽媽回了家。
幾無起伏波動的情節(jié),盡管故事平淡,但今年3月在日本上映后,還是引起不小反響。日本導(dǎo)演是枝裕和看完后評價:“男人回鄉(xiāng)是個秀逸的設(shè)定,層層揭示兄弟關(guān)系,也側(cè)寫婆媳的感情。影片捕捉情景的力量之大,也值得留意。能拍出如此一部關(guān)于福島的電影,實在很想致以掌聲?!?/p>
6月,《家路》入圍第十七屆上海國際電影節(jié)亞洲新人獎最佳影片提名。這是久保田直拍的第一部電影。在此之前,他從事了30年的紀錄片創(chuàng)作。
日本3·11地震后,各類以此為題材的紀錄片、劇情片層出不窮,久保田直也接到不少劇本。但他認為,地震是天災(zāi),而核輻射是人為的災(zāi)害,兩者需要分開?!昂耸鹿屎?,福島突然有了禁區(qū),不能住人,對于這個地區(qū),災(zāi)難帶來的痛苦,我覺得不能被人淡忘掉?!痹趺床拍懿槐坏??他的方式是,制作電影。
有一次與腳本家青木研次小聚,談到福島,兩人商量著可以拍成怎樣的故事。瞬間出現(xiàn)在久保田直腦海的一個想法是,會不會有人離鄉(xiāng)到東京謀生,窮困潦倒與親人失去聯(lián)系,恰恰因為家鄉(xiāng)變得無人居住,反而有勇氣回來?
故事在久保田直的鏡頭下慢慢成形。當時,不愿離開禁區(qū)甚至冒生命危險回鄉(xiāng)的福島人在新聞里不斷出現(xiàn),久保田直說,如果要說真實的人事,電影里一個都沒有,但他知道,這樣的事情有很多。
剛到福島時,久保田直驚訝于街上隨處可見一桶桶的泥土,走到一個農(nóng)戶家里,他才明白過來,那是大家為了去除污染,把地里最上層5厘米的土搬到桶里面?!拔矣袃蓚€疑惑,一是,5厘米到底夠不夠?二是,被放在桶里的土應(yīng)該怎樣處理?”他不解地問農(nóng)戶。對方并沒有直接回答,而是不滿地嗆聲道,政府不是要求把那5厘米的土處理掉嗎?在山上每積累1厘米的好土(樹葉掉下來積成營養(yǎng)之后的土),需要100年,所以要除掉5厘米的土,相當于除了過去500年的累積。
“他們的祖先差不多從500年前搬到這里,如果處理掉這些土,我感覺像奪走了他們的根一樣。”久保田直后來一直對這個場景記憶深刻。正是那次對話讓他覺得,不能再帶著旁觀者的眼光,而是應(yīng)該做點什么。
“距離那場地震、核事故已經(jīng)3年了,東北地區(qū)居民仍然無法走出陰霾。但是遙遠的人,包括我們,逐漸遺忘這場巨災(zāi)。我們應(yīng)該謹記,自己也是肇事者?!?他發(fā)現(xiàn),有些東西不能靠紀錄片捕捉,那就是埋藏在人們內(nèi)心深處的憤恨。慘痛災(zāi)難過后,“某些事”已經(jīng)植入人們心底無法講出來,他決定用劇情片而非紀錄片的方式,去刻畫那“某些事”。
“比如,福島核電站是誘發(fā)核事故的原因,雖然事后當?shù)厝说玫搅撕艽蟮难a償,但聽到可以收獲補償?shù)难赞o時,聽者的眼睛里還是有很恐懼的東西。”
電影里,這種恐懼和憤恨以激烈的方式出現(xiàn)。壓抑的爭吵中,聰一的妻子想把女兒帶到東京生活,聰一問,大家見到了福島的女孩子,會避而遠之嗎?妻子怒斥,“生在這里,難道是福島人的錯?”為向政府“復(fù)仇”,一位村民試圖將一車被核輻射污染過的土運往東京,還沒運成,就在內(nèi)心的撕扯之下自殺。情節(jié)脫胎于真實的新聞事件,但次郎和哥哥決定將這車土繼續(xù)運走后,掙扎了一路還是折回,這個細節(jié)卻是久保田直的刻意柔化,他說這也是他很滿意的片段。牽出怨恨是為引起反思,并不是要去激化它。
初次進入禁區(qū),久保田直心里有些糾結(jié),把慘不忍睹的東西拍成一部商業(yè)電影,是否合適?看到地震之后遺留的建筑和人們黯然的臉,他不再猶豫:一定要拍下來,讓大家看到災(zāi)難留下的痛苦。
拍《家路》前,久保田直做了30年的紀錄片導(dǎo)演。他說,紀錄片獨有的形式當然會拍到一些有趣的東西,但不是紀錄片,也會有直擊人心的一面。由于故事主題是住在禁區(qū)的人回到家鄉(xiāng),但禁區(qū)并不能住人,如果要做紀錄片,就得涉及到一個真實存在的人物?!耙坏┘o錄片放映后,在全國或者全世界有名,那么這個人就有可能受到譴責和鄙視。但如果拍成電影,這是從真實抽離出來的虛構(gòu)形象,就沒有這樣的情況了。”
雖然沒有深入完全禁止的區(qū)域,只在有開放時間的禁區(qū)停留,但拍攝同樣遇到重重困難。拍攝前一天,氣象臺說明天開始梅雨季節(jié),久保田直的心一下子懸起來,“拍攝要跟氣候斗爭,而取材要在限定區(qū)域,必須在某個時間段內(nèi)拍攝完畢,也有跟時間的斗爭。”
有別于一些影片中以破敗廢墟來直接表現(xiàn)核恐懼,在久保田直那里,福島的禁區(qū)美得讓人窒息,核輻射的威脅隱匿其中,看不到,也觸摸不到。一片粗糲的綠意在鏡頭下舒展,福井縣內(nèi),山谷、田野靜得只剩下鳥兒啁啾。自然的生命和以前一樣自由呼吸,只是人類無法在此居住。
然而第一次踏進那里,久保田直看到的不是美,卻是一種“無以名狀的恐怖感”:“雖然眼前一片綠意盎然,但是總感覺這里有什么東西,是那種可以用肌膚感受到的東西,讓人內(nèi)心一下起了變化?!?/p>
綠意之中,次郎和媽媽默默注視著水流入稻田,干澀的田野慢慢濕潤起來。那場種植水稻的場景,久保田直整整花了兩天去拍,他想表達的,正是災(zāi)難痛楚之后,人對故土不變的深愛。由于拍攝場地條件限制,工作人員提議放棄,他還是堅持下來,“對農(nóng)家人來說,田里水滿的瞬間是最幸福的吧”。
久保田直說,最初并不想制作反核主題的電影,因為在那場事故中,我們是被害者,也是加害者,并不能為當?shù)厝俗鲂┦裁?。走入禁區(qū)后的他也是這么想的,他發(fā)現(xiàn)自己能做的,只是一種“注視”,并把這種“注視”放大、再放大,直到這里不被遺忘。