吳穎

一直聽(tīng)說(shuō)，受全世界孩子喜愛(ài)的大鳥(niǎo)、艾摩這些人偶形象的背后，是一支由教育、心理學(xué)博士組成的專(zhuān)業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)。正是他們對(duì)兒童教育的高度責(zé)任感以及對(duì)兒童心理發(fā)展規(guī)律的充分尊重，才做出了這檔自1969年開(kāi)播以來(lái)收獲無(wú)數(shù)贊譽(yù)的兒童節(jié)目。據(jù)說(shuō)有很多孩子只肯聽(tīng)艾摩的話(huà)，哪怕自己的爸媽和艾摩說(shuō)的一模一樣。

這次，我們終于有幸直接對(duì)話(huà)芝麻街工作室的專(zhuān)家們，和他們探討關(guān)于全球公民培養(yǎng)、中西方養(yǎng)育文化對(duì)比等熱門(mén)話(huà)題。

專(zhuān)家簡(jiǎn)介

Rosemarie T. Truglio博士

芝麻街工作室教育研究和拓展部門(mén)負(fù)責(zé)課程和內(nèi)容方向的高級(jí)副總裁。她曾在兒童與發(fā)展心理學(xué)期刊中發(fā)表大量學(xué)術(shù)著作，做客《美國(guó)早安》《CNN新聞?lì)^條》等訪(fǎng)談節(jié)目。目前她也是美國(guó)公共電視網(wǎng)兒童頻道的媒體顧問(wèn)，并同時(shí)任職于國(guó)家兒童健康和人類(lèi)發(fā)展咨詢(xún)委員會(huì)（NICHD）、國(guó)家媒體素養(yǎng)教育協(xié)會(huì)等。

Truglio博士在堪薩斯大學(xué)獲得幼兒發(fā)展心理學(xué)博士學(xué)位，在羅格斯大學(xué)道格拉斯學(xué)院獲得心理學(xué)學(xué)士學(xué)位。

薛燁博士

芝麻街工作室中國(guó)教育研究和開(kāi)發(fā)部主任。他從1998年開(kāi)始擔(dān)任芝麻街中國(guó)項(xiàng)目教育內(nèi)容的顧問(wèn)，指導(dǎo)芝麻街工作室在中國(guó)的工作。同時(shí)，薛燁博士在田納西州孟菲斯大學(xué)咨詢(xún)與教育心理研究系任教，教授發(fā)展心理學(xué)、比較早期兒童教育、文化與人類(lèi)發(fā)展學(xué)等課程，側(cè)重于學(xué)前教育的跨文化研究。薛燁博士在哈佛大學(xué)獲得教育學(xué)碩士和博士學(xué)位。

全球公民這個(gè)詞，在很多中國(guó)家長(zhǎng)聽(tīng)來(lái)和成功差不多，至少也意味著英語(yǔ)很好，能在跨國(guó)公司有個(gè)好工作，最好能出國(guó)讀書(shū)，在國(guó)外工作幾年。而實(shí)際上，Truglio博士這次讓我們了解了歐美教育理念中經(jīng)常出現(xiàn)的全球公民這個(gè)字眼，到底是什么意思。

澄清：什么是全球公民？

我們都是存在于這個(gè)世界上的一部分，現(xiàn)在世界越來(lái)越小，大家之間的交流互動(dòng)越來(lái)越頻繁密切，所以才有了全球公民這樣的提法。

作為全球公民，很重要的一點(diǎn)，就是要對(duì)自己和他人有相互的理解和尊重。如何成為全球公民？對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，首先要知道自己是誰(shuí)，這非常重要！其次，是幫助孩子進(jìn)行有意識(shí)的自我調(diào)節(jié)，這能使他們理解和尊重不同的人，包括相貌和膚色的不同。要讓孩子學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)是會(huì)有些困難，因?yàn)樗麄內(nèi)菀鬃⒁鈩e人的外表外貌，比如有的人很胖，有的人很高，有的人頭發(fā)顏色很亮，還和自己膚色不同。但是，我們希望通過(guò)培養(yǎng)孩子的自我調(diào)節(jié)能力，讓他們能夠透過(guò)外表去關(guān)注內(nèi)心，思考人與人之間那些共同之處，鼓勵(lì)他們?nèi)ソ蛹{不同的文化。美國(guó)是一個(gè)多元文化的國(guó)家，注重鼓勵(lì)不同種族、不同文化間的孩子和睦相處，互相賞識(shí)；培養(yǎng)孩子的社會(huì)活動(dòng)能力，互通情理；讓孩子懂得換位思考，準(zhǔn)確表達(dá)自己的情緒。這些注重點(diǎn)是芝麻街工作室的目標(biāo)，也是全球公民的培養(yǎng)之道。

很多中國(guó)父母都非常好學(xué)，希望擁有科學(xué)的育兒理念，把孩子養(yǎng)育得更出色。他們嘗試著使用很多來(lái)自歐美的育兒方式，比如尊重，傾聽(tīng)，讓孩子學(xué)會(huì)控制自己的情緒等，但經(jīng)常有力不從心之感，一旦孩子的行為表現(xiàn)不易讓人接受，父母的耐心也消失殆盡，又回到了發(fā)脾氣、斥責(zé)的老路上。對(duì)此，薛燁博士認(rèn)為幫助中國(guó)父母找到“工具”才是最重要的！

嘗試：如何改變中國(guó)式育兒？

我做的是不同國(guó)家育兒文化差異的比較研究，但我的研究方法和很多從社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度或在社會(huì)體制變革基礎(chǔ)上做的研究有很大不同，是從人類(lèi)學(xué)的角度來(lái)做的。從這個(gè)角度出發(fā)的一個(gè)基本觀點(diǎn)，是請(qǐng)文化內(nèi)部的人來(lái)解釋他們自己的文化，通過(guò)他們的解釋我們?cè)賮?lái)分析和解讀，而不是強(qiáng)加研究者自己的意見(jiàn)和主觀看法。基于這樣的研究方法，我的結(jié)論是：盡管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，變化非常大，接受了很多外來(lái)的東西，但中國(guó)人就是中國(guó)人！中國(guó)人的教育理念不管受西方多么大的影響，依然是中國(guó)的東西，會(huì)把一些西方育兒理念中國(guó)化。這和中國(guó)人對(duì)孩子社會(huì)化的期望，文化中特有的知識(shí)觀，對(duì)孩子應(yīng)學(xué)什么知識(shí)和做人道理的傳統(tǒng)理解相關(guān)。所以，這也導(dǎo)致家長(zhǎng)和教師在有了新的育兒理念之后，往往不知所措，面臨更大問(wèn)題：能不能按照新的理念去教孩子？一般來(lái)講不太可能，因?yàn)槭稚蠜](méi)有和理念相對(duì)應(yīng)的合適的“工具”，即與新理念相輔相成又與中國(guó)社會(huì)文化不相矛盾的做法。如果父母在教的過(guò)程中想到的、采用的大部分都是自己成長(zhǎng)過(guò)程中用到的方法，就很難和新理念保持一致，總是要回歸到他原來(lái)的做法上。

所以，我認(rèn)為，新的、科學(xué)的育兒理念的傳播，不僅要提供想法，而且還要能夠提供做法。方法本身要可操作，有規(guī)范，可以廣泛普及，并有讓人創(chuàng)造的余地，然后可以在此基礎(chǔ)上有提升和認(rèn)識(shí)。成年人的認(rèn)知規(guī)律其實(shí)和孩子是相似的：靠活動(dòng)來(lái)認(rèn)知，而不是靠認(rèn)知來(lái)活動(dòng)。

背景鏈接：自我調(diào)節(jié)

對(duì)于學(xué)齡前兒童而言，自我調(diào)節(jié)是一項(xiàng)非常重要的技能，它對(duì)社會(huì)情感能力和學(xué)習(xí)成績(jī)有重要影響。實(shí)際上，相對(duì)于幼兒的智商指數(shù)而言，自我調(diào)節(jié)能力往往能更好地預(yù)測(cè)幼兒在閱讀和數(shù)學(xué)學(xué)科中取得的學(xué)習(xí)成績(jī)。

令人欣慰的是，幼兒可以在學(xué)前階段培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)能力。通過(guò)情感、行為、認(rèn)知三個(gè)方面，讓孩子能夠更有意識(shí)地對(duì)不同的情況做出回應(yīng)，這對(duì)于控制情緒、培養(yǎng)友誼、應(yīng)對(duì)心理壓力，以及提高執(zhí)行功能技能（例如做計(jì)劃、短期記憶、集中注意力、轉(zhuǎn)換注意力等）來(lái)說(shuō)都很有必要。

孩子看電視成癮這事讓每個(gè)父母頭疼，更別說(shuō)現(xiàn)在孩子無(wú)時(shí)無(wú)刻不盯著你的手機(jī)、家里的平板電腦，只要有機(jī)會(huì)就拿起來(lái)玩，大有成為一代電子兒童的趨勢(shì)。作為全球經(jīng)典兒童電視節(jié)目《芝麻街》的制作方，宗旨是利用媒體的教育力量幫助兒童實(shí)現(xiàn)其潛能，芝麻街工作室的專(zhuān)家們是如何看待和解釋這個(gè)問(wèn)題的呢？Truglio博士介紹了一些美國(guó)的相關(guān)情況，也給了家長(zhǎng)們一些實(shí)用的建議。

建議：怎么避免養(yǎng)成“電子兒童”？

美國(guó)家庭目前面臨著和中國(guó)家庭一樣的挑戰(zhàn)：孩子喜歡看電視，更喜歡觸屏電子產(chǎn)品，很容易就學(xué)會(huì)使用各種應(yīng)用軟件。有一些美國(guó)家庭中的電視機(jī)是一天到晚都開(kāi)著，就像有活動(dòng)畫(huà)面的墻紙，進(jìn)房間就能看到。這種無(wú)所不在的熒光屏對(duì)嬰幼兒產(chǎn)生的影響尤其令人擔(dān)憂(yōu)。美國(guó)兒童醫(yī)科學(xué)會(huì)曾正式提出嬰兒不宜看電視，建議幼兒每天接觸各種媒體的總時(shí)間不超過(guò)2小時(shí)。

在使用時(shí)間上，我贊成家長(zhǎng)的確應(yīng)該把控孩子看電視和使用電子產(chǎn)品的時(shí)間，對(duì)孩子有明確規(guī)定，比如一天不超過(guò)一小時(shí)。在一天的其他時(shí)間內(nèi)，應(yīng)該安排多種多樣的親子互動(dòng)。多樣性很重要，比如共同閱讀、一起玩玩具、全家戶(hù)外活動(dòng)、一起做家務(wù)。

在內(nèi)容上，家長(zhǎng)要用些心思去選擇給孩子看的電視或電子產(chǎn)品的內(nèi)容。我建議最好選擇那些有教育意義的、能夠寓教于樂(lè)的內(nèi)容。不應(yīng)該讓幼兒接觸不適宜的內(nèi)容，比如暴力、色情、粗話(huà)臟話(huà)和有負(fù)面影響的東西等。還有那些專(zhuān)門(mén)為成年人開(kāi)發(fā)的電視或電子產(chǎn)品也不適合讓兒童接觸。

在觀看和使用時(shí)，家長(zhǎng)要多抽時(shí)間陪伴孩子使用。特別是孩子使用新的媒體時(shí)，家長(zhǎng)不要離開(kāi)！這點(diǎn)最重要。家長(zhǎng)應(yīng)該在旁邊觀察了解孩子的使用情況，不把電視、電子媒體當(dāng)作保姆；不趁孩子在屏幕上使用媒體時(shí)，轉(zhuǎn)身只顧去忙自己的事。尤其是當(dāng)孩子使用觸屏電子媒體的時(shí)候，他很容易會(huì)離開(kāi)家長(zhǎng)本來(lái)想要給他玩的小游戲，跳到不適宜兒童觀看和使用的其他網(wǎng)頁(yè)或游戲上。我建議父母把和自己幼兒在一起看電視和使用電子媒體的時(shí)間充分利用好，把它當(dāng)作體驗(yàn)自己教育孩子的必經(jīng)之路，關(guān)注孩子從中學(xué)到了什么，體驗(yàn)到了什么，然后把這些內(nèi)容再融入到日常生活中進(jìn)行教育或成為親子互動(dòng)的內(nèi)容。

和孩子一起看電視，那真得需要家長(zhǎng)付出很大耐心，因?yàn)槟切┕?jié)目真的太幼稚了！不過(guò)，如果你看過(guò)美國(guó)版《芝麻街》，就會(huì)改變這一看法，這檔節(jié)目能讓大人和孩子都看得津津有味，還一起大笑。這是為什么呢？但是，中國(guó)的兒童節(jié)目就往往缺乏這種幽默。中國(guó)的孩子甚至成人也都普遍缺乏幽默感，這又是為什么呢？Truglio博士和薛燁博士從節(jié)目制作與中國(guó)家庭養(yǎng)育模式兩個(gè)方面給出了解釋。

分享：怎么才能有幽默感？

《芝麻街》的節(jié)目劇本一般是在兩個(gè)層面上展開(kāi)的，一個(gè)層面中涉及的幽默元素往往只有成年人才能看懂，比如我們?cè)选都永毡群１I》《007電影系列》中的各種故事和喜劇元素運(yùn)用其中。第二個(gè)層面就是孩子的興趣和我們要傳達(dá)的教育信息。第一個(gè)層面的幽默往往只有大人才能看懂，這讓大人覺(jué)得和孩子一起看電視并不枯燥。而孩子雖不能對(duì)第一個(gè)層面的幽默心領(lǐng)神會(huì)，但有第二個(gè)層面上的諸多寓教于樂(lè)的看點(diǎn)，所以也并不會(huì)對(duì)節(jié)目失去興趣。

強(qiáng)大的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

這種節(jié)目的制作要依賴(lài)很強(qiáng)有力的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)作人員需要經(jīng)過(guò)特殊的培訓(xùn)。我們的很多編劇是寫(xiě)喜劇出身的，又對(duì)芝麻街的一套工作程序和內(nèi)容非常熟悉，而且愿意根據(jù)工作室的教育大綱來(lái)創(chuàng)作劇本。他們?cè)诿總€(gè)劇本中都要考慮到如何體現(xiàn)上述的兩個(gè)層面。這種創(chuàng)作人才很難得，他們要有很強(qiáng)的編劇能力，還得有靈活性。芝麻街創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的很多編劇都跟著我們做了幾十年節(jié)目了，對(duì)兩個(gè)層面的把握都非常到位。

幽默感是可以培養(yǎng)的

孩子的幽默感是非常重要的，它是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，也是一種生活情趣。但是孩子幽默感的培養(yǎng)是文化熏陶和教育培養(yǎng)的結(jié)果。中國(guó)的喜劇傳統(tǒng)歷史很短，會(huì)寫(xiě)喜劇的人特缺，能寫(xiě)芝麻街這類(lèi)腳本的人才就不易找。同時(shí)，這也和我們能給幼兒多少自由度和空間，是否鼓勵(lì)孩子發(fā)揮自己的言語(yǔ)能力有關(guān)。如果孩子能很隨意地表達(dá)自己的想法，能和大人有相對(duì)平等的對(duì)話(huà)角度，就會(huì)有多一些幽默感，因?yàn)樗芎芸斓刈プ〈笕苏Z(yǔ)言中微妙的地方加以模仿和運(yùn)用。但是中國(guó)人的傳統(tǒng)還是認(rèn)為，孩子和大人說(shuō)話(huà)應(yīng)該有分寸，有些話(huà)不能說(shuō)，至少有些大人不喜歡孩子對(duì)大人說(shuō)話(huà)太隨意，這多多少少會(huì)影響中國(guó)孩子幽默感的養(yǎng)成。美國(guó)孩子在這方面受到的約束就要少很多。而且，美國(guó)的幼兒園注重培養(yǎng)孩子如何說(shuō)有趣的話(huà)，比如鼓勵(lì)孩子講笑話(huà)、編有意思的故事，還會(huì)刻意訓(xùn)練孩子通過(guò)諧音、押韻等知道怎么運(yùn)用語(yǔ)言，怎么把話(huà)說(shuō)得幽默。無(wú)疑，強(qiáng)調(diào)用言語(yǔ)說(shuō)人、說(shuō)事、說(shuō)自己，是美國(guó)幼兒教育中的一個(gè)特點(diǎn)。

從2014年第2期開(kāi)始，芝麻街工作室教育專(zhuān)家將撰寫(xiě)專(zhuān)欄，就孩子的社交和情感發(fā)展、判斷思維和解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)造力等話(huà)題繼續(xù)進(jìn)行探討，并切實(shí)為家長(zhǎng)提供案例和培養(yǎng)綜合能力的具體操作方法，比如教孩子如何運(yùn)用語(yǔ)言正確表達(dá)情緒，如何通過(guò)身體動(dòng)作培養(yǎng)延遲滿(mǎn)足，如何通過(guò)親子閱讀練習(xí)和孩子溝通等。

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