董凡

這是一個(gè)思考的時(shí)代，也是一個(gè)費(fèi)解的時(shí)代，與傳統(tǒng)美有形式牽連的人物和風(fēng)景從畫布上消失了，取而代之的是不確定的現(xiàn)代性。藝術(shù)家最怕被時(shí)代甩在后面，因此，很多藝術(shù)家在時(shí)代面前也變得缺乏主見(jiàn)，被各種風(fēng)潮所左右，在時(shí)代的大潮中，同樣作為藝術(shù)家田廣華卻不為所動(dòng)。

對(duì)于藝術(shù)，田廣華采取了一種與這個(gè)時(shí)代大多數(shù)畫家不同的態(tài)度，不是去進(jìn)行全新的、生疏的試驗(yàn)，而是在古典風(fēng)格中，開(kāi)拓出自然、清新、單純而引人注目的現(xiàn)代風(fēng)格，田廣華的油畫，靈感來(lái)自生活，從日常生活中捕捉創(chuàng)作題材，用樸實(shí)無(wú)華的寫實(shí)手法，創(chuàng)作出超人意想的油畫作品。田廣華是一位頗有藝術(shù)才情的油畫家，他的創(chuàng)作風(fēng)格清新雅致，中西兼容又跳躍傳統(tǒng)之外。細(xì)膩高雅的情感從流暢的線條之中流露出來(lái)，端莊沉穩(wěn)的儀態(tài)透過(guò)豐富而含蓄的色彩表現(xiàn)得近乎完美，嫻熟的繪畫技巧甚至有點(diǎn)“炫技”之嫌，不過(guò)卻永遠(yuǎn)不會(huì)失之優(yōu)雅。不錯(cuò)，優(yōu)雅的精神似乎才是真正屬于田廣華內(nèi)心的東西，一種本質(zhì)自然、往往在不經(jīng)意之中就流露出來(lái)的情感，一種深藏于心卻難以掩飾的凸顯。

毋庸置疑，田廣華的作品無(wú)論是在布局還是構(gòu)圖都非常巧妙，充滿美感，然而一件美術(shù)作品，如果只能給人提供視覺(jué)的美感，是不夠的，它也應(yīng)該啟迪人的思維。細(xì)觀田廣華的作品，我們能感覺(jué)到他對(duì)美的理解與追求，在他的作品面前，我們看到的是處于安寧、肅穆?tīng)顟B(tài)下的人物和環(huán)境，這些安靜的畫面，有時(shí)會(huì)讓人體驗(yàn)到一種難以言狀的憂愁和哀傷。面對(duì)這些畫面，你不得不承認(rèn)：在這個(gè)繁鬧的世界中，這樣的畫，能給我們帶來(lái)某種精神的慰藉。

田廣華的藝術(shù)語(yǔ)言是古典的，而包含的精神卻是現(xiàn)代的。這正是藝術(shù)家的用心所在：他將我們從物質(zhì)的美麗引入精神的魅惑之中。

田廣華，1961年生于北京。自幼學(xué)習(xí)繪畫，先后師從于馬山、趙燕潮、趙雅蓮、任建國(guó)等先生、1984年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷美術(shù)系。曾就職于輕工業(yè)部和北京工藝美術(shù)學(xué)校，現(xiàn)為北京服裝學(xué)院美術(shù)系教師，中國(guó)藝術(shù)研究院楊飛云油畫中心05級(jí)研究生。部分作品多次參加國(guó)內(nèi)外展覽并有被收藏。

表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、挖掘美好的生活是我的藝術(shù)追求，我要恪守著自己的精神家園，不為潮流所動(dòng)。真正的積極的藝術(shù)應(yīng)著眼于人類的未來(lái)，當(dāng)我們把行為的準(zhǔn)則提高到人類持續(xù)發(fā)展的高度，我們就可以克服本能欲望的驅(qū)使，放棄無(wú)度的揮霍；就可以公正、公平的保護(hù)人類后代的環(huán)境資源與財(cái)富；就可以平靜面對(duì)社會(huì)中的名利與得失；就可以明辨是非、重建人類崇高的理想與信仰！我期望自己今后的油畫創(chuàng)作不因名而媚、不為利而俗，能夠傳承先生們的精神理念更真誠(chéng)更自由。

油畫創(chuàng)作高研班的兩年學(xué)習(xí)不僅提高了我的油畫基礎(chǔ)與創(chuàng)作的能力，更重要的是當(dāng)我面對(duì)各種利益驅(qū)動(dòng)下藝術(shù)混亂局面而感到局促和茫然時(shí)，詹建俊先生、靳尚誼先生、全山石先生等幾位德高望重的“80后”的老先生和班主任丁老師以高度的中國(guó)油畫藝術(shù)發(fā)展的責(zé)任感，深遠(yuǎn)的藝術(shù)修養(yǎng)和嚴(yán)肅認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度給我們以諄諄教誨，使我逐漸理清了積極健康的油畫藝術(shù)發(fā)展方向，并獲益終生。

——田廣華