王迎高

散文詩(shī)是一種比詩(shī)歌更自由的舞蹈，比散文更遼闊的飛翔，這個(gè)建立在修辭美學(xué)基礎(chǔ)上的精神世界，與我們習(xí)以為常的世俗生活遙遙相對(duì)且骨肉相連。

一個(gè)散文詩(shī)的寫作者，應(yīng)該從傳統(tǒng)走向當(dāng)代和未來，在歷史的綿延和文化的波瀾中回眸，強(qiáng)化生命意識(shí)，讓時(shí)間的陣痛與繁雜的現(xiàn)實(shí)情懷融入每一行文字，繁衍詩(shī)意，澆鑄精神，使散文詩(shī)作品有情，有感，有悟，有親切的畫面感和厚重的雕塑感。

惠特曼說過：“人們希望詩(shī)人表現(xiàn)的，不只是這些不能說話的實(shí)物所固有的優(yōu)美和莊嚴(yán)，他們希望他揭示出溝通現(xiàn)實(shí)與他們的靈魂的道路?！睂?duì)一個(gè)物、一件事，我們手中的筆要具備與其隱秘對(duì)話、彼此燭照的能力，要?jiǎng)?chuàng)造出讓人顫抖的審美體驗(yàn)和讓人仰視才見的藝術(shù)峰頂。

用靈魂發(fā)聲，用肺腑間滲出的韻律和色彩去表達(dá)、去呈現(xiàn)。這樣的散文詩(shī)，才能使讀者聆聽到血液下面魚群溫暖的滑翔和大地之上萬(wàn)物輪回的真實(shí)呼吸。

當(dāng)代的散文詩(shī)應(yīng)該走出修辭的象牙塔和風(fēng)花雪月的空中樓閣，與迎接她的人在一口鍋中吃飯，在一瓶酒里沉醉，在新時(shí)代的骨架中清點(diǎn)銹跡斑斑的鐘舌和古琴。

當(dāng)代的散文詩(shī)人要在聽覺上開個(gè)窗口，聽聽來自皮膚深處的風(fēng)聲和蟲鳴，聽聽來自遠(yuǎn)方的普度和磅礴，才能寫出世道人心的冷暖自知和蒼茫人生的愁腸百結(jié)，才能寫出穿透、震撼和傳遞，才能擲地有聲和妙語(yǔ)連珠。

活在當(dāng)代，寫在當(dāng)下。

當(dāng)下即詩(shī)人之根。根即當(dāng)下。