楚紅泳

中華文化博大精深，具有五千年的歷史積淀。在這五千年的文化長廊中，若論其中最具代表力的，古詩文絕對算得上是其中之一。古詩文是中國所特有的文化，將漢字運(yùn)用到了極致，其中所表現(xiàn)的意境，沒有任何其他國家的文字可以替代。

它作為中華民族的文化瑰寶，其價值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。它寓意深刻、耐人尋味，字里行間流淌的是祖先們沉重的生活；它抒情真摯、感人肺腑，道不能道之景，抒難抒之情；它寫景自然、怡人耳目，引人遙看“西嶺千秋雪”，注目“萬里送秋雁”，聽得“十里蛙鳴”，聞到“十里荷香”。以文抒情，描畫場景，使人感同身受，使真情躍然紙上。

古詩文是中國傳統(tǒng)文化中最具有代表性的作品之一，對于培養(yǎng)小學(xué)生對傳統(tǒng)的興趣、提升對傳統(tǒng)文化都有著重要的作用。是小學(xué)接觸傳統(tǒng)文化最好的啟蒙工具。另外，古詩文的學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)小學(xué)生的想象能力，審美能力，思維能力等等各種方面都有著重要的促進(jìn)作用。

一、審美能力的培養(yǎng)

審美能力對于人的影響至關(guān)重要，它會影響到人的所做所為，影響人的世界觀和人生觀。對于一個成年人來說，審美能力的影響尚且如此，那么對于孩子來說，審美能力的影響更為強(qiáng)烈。

小學(xué)生不論是身體還是心理都處于成長階段，對于美的和丑沒有正確的認(rèn)識，特別是當(dāng)今時代，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)讓學(xué)生們可以方便的接觸到大量的信息，其中不乏大量的不良信息。小學(xué)生缺乏對于美丑的正確認(rèn)識，這些不良的思想對于他們很可能造成極壞的影響。

而古詩的學(xué)習(xí)則會在很大程度上杜絕學(xué)生被不良文化的侵襲。古詩詞把意境美、音韻美、哲理美、融合一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生可以從中凈化心靈，受到美的熏陶，樹立正確的審美觀。例如王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，王維的“空山新雨后，天氣晚來秋”，又比如孟浩然的“坐觀垂釣者 ，徒有羨魚情”，這些詩句中，或者以景寫情，或者借物言志，給人以深刻的啟迪。對于小學(xué)生而言，他們還沒有形成完整的審美體系，對于好與壞、美與丑、善與惡往往憑借外部表象去感知，而不能分析其內(nèi)在的美和價值。而古詩詞的教學(xué)正可以彌補(bǔ)小學(xué)生的這一個缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生們可以體驗(yàn)到作者所描畫的意境，以達(dá)到凈化心靈的作用。另外也可以體會到作者的感情和意志，正所謂“詩以明志”。教師可以通過對古詩的賞析，擴(kuò)展學(xué)生的審美視野，讓學(xué)生獲得更高層次的審美感受，提升學(xué)生的審美能力。

二、想象力的培養(yǎng)

亞里士多德說過：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動的源泉?！睕]有想象力就沒有創(chuàng)造力，在當(dāng)今社會創(chuàng)造力是一項(xiàng)重要能力指標(biāo)，較高的創(chuàng)作力會為你贏得更多的機(jī)會。由此可見想象力的重要作用。

一篇古詩寥寥數(shù)字，卻可以描繪出一幅或許是波瀾壯闊、或許是悠然閑適的場景。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，就要充分的體會出每一個字的內(nèi)涵，每一句話的代表性，從而在腦海描繪出詩人所需要表現(xiàn)的意境。即所謂的“不著一字，盡得風(fēng)流?！边@樣一來便可以很大程度上鍛煉學(xué)生們的想象能力。

三、傳承傳統(tǒng)文化，樹立民族自豪感

古詩詞不僅體現(xiàn)古人對社會事物、人情哲理的深刻認(rèn)識，更是千百年來勞動人民的智慧結(jié)晶和傳統(tǒng)文化的縮影。而隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，文化的發(fā)展則被擱置。特別對于傳統(tǒng)文化的傳承問題，中國的傳統(tǒng)文化甚至面臨著失傳的危險。

現(xiàn)在的孩子，很小的時候便開始學(xué)外語，吃“洋快餐”，看外國的動畫，甚至接觸的也是西式的傳統(tǒng)價值觀，對于中國的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，有的孩子甚至背不下來一首完整的古詩。雖然有的家長會強(qiáng)制要求孩子們?nèi)フb讀古詩，可他們卻也是出工不出力，并沒有全身心的投入學(xué)習(xí)之中。長此以往，中國便失去了文化中最核心的力量。

而通過古詩的學(xué)習(xí)，其中的詩句可以激發(fā)出學(xué)生們心中的民族認(rèn)同感。例如林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！”的一腔報國熱血，又比如徐錫麟的“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還?！钡挠⒂聼o畏。這些激昂的詩句在學(xué)生們的心中產(chǎn)生共鳴，激發(fā)他們熱愛祖國的熱情，從而使他們認(rèn)識到作為中國人的光榮。同時還能培養(yǎng)出他們對于傳統(tǒng)文化的興趣，使古典文化薪火相傳，綿延不息。

總之，古詩文是我國傳統(tǒng)文化中燦爛的瑰寶，具有十分重要的地位，是我國軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，繼承和發(fā)展古詩文是我們共同的責(zé)任。綜上所述的三個方面是我作為一名小學(xué)語文教師所歸結(jié)出的古詩文教學(xué)的重要性。我們作為語文老師，所教給學(xué)生古詩，不能僅僅是為了考試，我們所帶給學(xué)生的更應(yīng)該是其中更深層的東西，是巧妙的寫作手法，是描畫幽美的意境，更是其中博大精深的傳統(tǒng)文化。