【摘要】合唱指揮是一門表演藝術(shù)，指揮是合唱藝術(shù)的駕馭者和統(tǒng)領(lǐng)者，指揮的優(yōu)劣直接影響到合唱水平，并不只有打拍子，一名稱職的合唱指揮必須經(jīng)過長時(shí)間的專門性學(xué)習(xí)，才能在指揮的實(shí)踐中，把學(xué)到的理論和技術(shù)知識(shí)運(yùn)用的好，從而發(fā)揮出指揮應(yīng)有的作用。而合唱指揮中有三個(gè)基本要素，即：“省、準(zhǔn)、美”。如何才能達(dá)到“省、準(zhǔn)、美”的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)呢？文章通過分析什么是合唱指揮的“省、準(zhǔn)、美”，闡述了合唱指揮中“省、準(zhǔn)、美”的三個(gè)原則。

【關(guān)鍵詞】合唱指揮；??；準(zhǔn)；美；音樂教學(xué)

合唱隊(duì)中，表現(xiàn)效果最為關(guān)鍵的是指揮，指揮是是用肌體即表情把合唱隊(duì)員變成一個(gè)整體來演唱，既是組織者，也是領(lǐng)導(dǎo)者，是合唱隊(duì)的核心人物。指揮是一項(xiàng)專業(yè)性要求較高較前面的任務(wù)，不但要有演奏家對(duì)音樂的準(zhǔn)確把握能力，還要有作曲家對(duì)音樂的構(gòu)思理解能力，要在人聲的控制方面把握好，要用對(duì)音樂的熱情和獨(dú)特的人格魅力帶動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)，具有良好的組織管理型，要帶領(lǐng)大家更好地表現(xiàn)作品。在排練過程中，指揮就像一個(gè)導(dǎo)演，演出的時(shí)候，指揮的重要性很大，是直接參與舞臺(tái)表演實(shí)踐的演員。怎么才能做好一個(gè)合唱指揮呢？在《合唱指揮與合唱訓(xùn)練》一書中，我國著名指揮家秋里先生提到了指揮必須掌握“省、準(zhǔn)、美”三個(gè)要點(diǎn)，因此，指揮動(dòng)作要遵循這三個(gè)基本原則。

一、什么是合唱指揮的“省、準(zhǔn)、美”

合唱指揮的動(dòng)作要求要簡明、準(zhǔn)確、美觀，即：“省、準(zhǔn)、美”。其中，“省”是指揮動(dòng)作要表現(xiàn)的有力，但不能夸張，指揮動(dòng)作要節(jié)省，一定要根據(jù)作品的內(nèi)容來決定、設(shè)計(jì)動(dòng)作的大小，動(dòng)作的幅度大、小適度，指揮手法要干練、坦率、樸素、表現(xiàn)力強(qiáng)、簡潔。

“美”則是指合唱指揮動(dòng)作要具有美感，指揮的工作既是導(dǎo)演又是演員，要從感情出發(fā)，根據(jù)內(nèi)容，動(dòng)作美觀大方。并且要符合人們的欣賞習(xí)慣，讓觀眾享受到指揮員的形體動(dòng)作美，把觀眾帶入新生指揮、看指揮、欣賞作品的優(yōu)美表演中。

“準(zhǔn)”是指指揮的預(yù)示動(dòng)作要干凈準(zhǔn)確，即：各種起拍、收拍的手法，節(jié)拍、力度、速度要把握得準(zhǔn)確，手勢下去時(shí)拍點(diǎn)要很準(zhǔn)確，揮拍的動(dòng)作一定要做到節(jié)奏準(zhǔn)，準(zhǔn)確的落在音樂的拍點(diǎn)上，如果沒有做到這一點(diǎn)，就會(huì)使人感覺雜亂無章。

二、合唱指揮中“省、準(zhǔn)、美”的原則

（一）“省”的原則

在表演的過程中，“省”是指合唱指揮通過恰如其分的指揮表情、動(dòng)作，如何根據(jù)合唱作品所表達(dá)的情感、意境，帶領(lǐng)合唱團(tuán)來表達(dá)合唱作品的藝術(shù)境界。很多合唱指揮雖然知道“省”的標(biāo)準(zhǔn)，但是在指揮實(shí)踐中，普遍存在指揮動(dòng)作過大的情況，真正做到“省”的指揮卻很少，只有少數(shù)指揮家、大師一級(jí)的才能做到。因此，要想做到“省”，要遵循以下幾點(diǎn)原則。

首先，要正確理解指揮的意義，全面的理解“省”的內(nèi)涵。指揮的意義是帶領(lǐng)合唱團(tuán)正確地表達(dá)合唱作品的藝術(shù)內(nèi)涵，并呈現(xiàn)給聽眾。在團(tuán)隊(duì)中，指揮不能凌駕于合唱團(tuán)之上，也不能在團(tuán)隊(duì)之外，他與合唱歌唱家、鋼琴伴奏家只是工作分工不同而已，具有平等合作的關(guān)系，是團(tuán)隊(duì)集體表演中的一員。在這個(gè)問題上，很多指揮在認(rèn)識(shí)上存在偏差，從而為了表現(xiàn)、突出自己，在表演中或多或少的表現(xiàn)為：指揮動(dòng)作過大。如：“搖頭晃腦”、“跳獨(dú)舞”、“以自我為中心”、像在干“重體力活”等。并且還陶醉在自我的欣賞中，覺得自己的智慧有多么的激情。

其次，在合唱藝術(shù)創(chuàng)作中，指揮雖然是合唱團(tuán)的靈魂，但是要在解讀作曲家合唱作品的本意基礎(chǔ)上，在不違背作者的本意上，完成作品的指揮任務(wù)。即：“二度創(chuàng)作”、“再創(chuàng)作”。合唱指揮一定要把合唱作品“消化、嚼爛”，才能進(jìn)行合唱藝術(shù)的創(chuàng)作。目前，很多指揮認(rèn)為自己掌握了一些指揮技巧，在進(jìn)行“二度創(chuàng)作”時(shí)，急于把自己掌握的技巧隨意賣弄，如是把作品變成四不像，弄得七零八碎，還認(rèn)為自己傾注了全部的感情和心血，法國合唱指揮大師貝赫納曾經(jīng)說過：“歌唱家們能自己獨(dú)立完成作品的時(shí)候，我是不指揮的”。由此可見，一場演出不是指揮有多賣力就會(huì)成功的，要和歌唱家、演奏家彼此之間默契合作，把創(chuàng)作的權(quán)利交還給他們才能保證演出的成功。

另外，“省”要干凈利落、簡明節(jié)約，要由作品的內(nèi)在需要來確定指揮動(dòng)作的大小，原則上，即使作品達(dá)到高潮、節(jié)奏復(fù)雜、出現(xiàn)特強(qiáng)音、強(qiáng)音需要以較大動(dòng)作來指揮，動(dòng)作也不要太厲害、夸張，小動(dòng)作盡量避免大動(dòng)作。因此，在平常練習(xí)的時(shí)候，為了在需要用大動(dòng)作表現(xiàn)時(shí)由突出的效果，指揮動(dòng)作應(yīng)該越小越好，兩手必須給予適當(dāng)?shù)姆止?，要盡快脫離兩手同時(shí)無休止的對(duì)稱劃圖式的階段，否則，就不能真正表達(dá)出作品內(nèi)在的靈感、激情和作品的真實(shí)靈魂。右手主要負(fù)責(zé)節(jié)奏、圖式，左手負(fù)責(zé)表情力度的變化，并提出某些聲部的進(jìn)退、長音的保持。通常，通過眼睛暗示能完全表達(dá)自己的意志時(shí)，就不要用手，用一只手能完成的盡量避免用兩只手，如：一些作品的前奏、間奏較長的，指揮不必從頭到尾的指揮，給一個(gè)起拍之后就可以了，但是一般情況下，要視作品的具體情況靈活處理，不能機(jī)械的運(yùn)用、理解，繁瑣花哨的動(dòng)作不可能有更好的效果，只能使合唱隊(duì)員與觀眾倦怠、迷惑，“過猶不及”，不惜要善于以最小動(dòng)作獲得最大的藝術(shù)效果，靜止所達(dá)到的效果是任何動(dòng)作都不可比擬的，休止空拍完全可以不打。

（二）“準(zhǔn)”的原則

“準(zhǔn)”不僅對(duì)合唱指揮中的預(yù)示動(dòng)作，是合唱指揮最先把握卻不易處理的問題。一部作品的表現(xiàn)力是否完美完全取決于指揮的準(zhǔn)確程度。指揮同別的藝術(shù)一樣，常常不能拘泥于固定的程式，但是又要遵從一般的規(guī)律。在處理某些作品的時(shí)候，有時(shí)候要達(dá)到很尖銳的程度，會(huì)出現(xiàn)相互矛盾的情形。如：指揮方位上下的基本幅度講究“上不過頭，下不過腰”，但是在處理某些感情、情緒表現(xiàn)比較突出、激烈時(shí)，通過手勢的力度裱花有時(shí)甚至能表現(xiàn)的極強(qiáng)，手用力下打表示強(qiáng)，手向上則表示弱。

首先，為了充分理解作品表現(xiàn)的情緒、內(nèi)容、意義，指揮要熟悉作品作者所處的政治環(huán)境、歷史年代、生活情況，了解其生活情況以及觸發(fā)創(chuàng)作激情的事件，即：準(zhǔn)確的理解作品、熟悉作品。否則指揮者的感情會(huì)淪為一個(gè)僅僅只是負(fù)責(zé)打拍子的乏味、呆板的角色，就很難與作者相融合，也就沒有了藝術(shù)感染力。因此，只有深刻理解作品，對(duì)作品進(jìn)行潛心學(xué)習(xí)、研究，才能正確詮釋作品，才能成為音樂作品的再創(chuàng)造者，才能把一個(gè)指揮的創(chuàng)作力量化為活的新生命而溶于作者的曲意中，表達(dá)出作品中的精神、涵義，最終溝通作者與聽眾的心靈，使聽眾欣賞到作品真正的內(nèi)在美。

其次，旋律像活潑、生動(dòng)的精靈，是音樂的靈魂，旋律的震撼力是無可言喻的，一個(gè)個(gè)美妙的旋律想法一縷縷和風(fēng)輕輕吹過挺重的心靈。而節(jié)奏是音樂的骨架，最原始的音樂素材，沒有節(jié)奏的音樂作品缺乏基本的含蓄、頓挫，像沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的文章，對(duì)演唱者、聽眾來說，就是一個(gè)無休止的折磨。因此，要準(zhǔn)確把握作品的節(jié)奏和旋律。如果一個(gè)指揮不能正確的統(tǒng)一協(xié)調(diào)各個(gè)合唱隊(duì)員的節(jié)奏、把握演唱的速度，就會(huì)使演出混亂。因此，要培養(yǎng)良好的節(jié)奏感，明確了解節(jié)奏與節(jié)拍、節(jié)拍與拍子的區(qū)別，對(duì)于作品中特別復(fù)雜的節(jié)奏、特殊的節(jié)奏型，要循序漸進(jìn)，加強(qiáng)練習(xí)。同時(shí)，敏銳的聽覺、高度的鑒賞力是一個(gè)指揮必須要具備的兩個(gè)條件，因此，要注意培養(yǎng)良好的聽覺、樂感，只有具備高度的鑒賞力的合唱指揮，才能下意識(shí)的將自己的感情融入指揮的手勢中，才能體會(huì)到音樂作品的美妙，釋放出作品本身的生命活力。

另外，指揮的基本動(dòng)作及各種圖式是否正確影響著速度、力度是否同步，節(jié)奏是否準(zhǔn)確。因此，兩手的動(dòng)作應(yīng)以對(duì)稱平衡為原則，不但要清楚基本的概念、規(guī)范基本動(dòng)作，還要明晰基本圖式。指揮和演奏一樣，兩手臂不能太拘束，要自然放松，不能因緊張而抬高兩肩。并且在遇到特強(qiáng)音、漸強(qiáng)音時(shí)，不可變得僵硬、呆板，動(dòng)作力度要集中。而對(duì)于節(jié)奏性強(qiáng)的作品，要盡量使手勢連貫，不可偏廢橫的打法，要以縱的打法為主，從而顯示出層次的對(duì)比，使合唱隊(duì)員與聽眾感覺到旋律的起伏變化。同時(shí)，為了平實(shí)、完美地將作品的內(nèi)涵表達(dá)出來，合唱指揮以固定、臨時(shí)性、獨(dú)特的暗示動(dòng)作，通過無聲的語言與伴奏者、合唱隊(duì)員相互溝通思想及意念的能力，豐富指揮語言。靈活的暗示能力能夠使指揮達(dá)到一種超越自我、完全溶入作品的意境，是指揮手勢的有力補(bǔ)充，暗示的方式主要有生動(dòng)的眼神、豐富的面部表情、輕微聳動(dòng)的雙肩、搖擺的頭等。

（三）“美”的原則

在演出中，一些具有音樂素養(yǎng)較高的聽眾，他們對(duì)指揮的要求不僅僅是外表的姿勢美觀大方，還想欣賞指揮動(dòng)作是否具有優(yōu)美的音樂性，具有正確的節(jié)奏，要求指揮的動(dòng)作具有內(nèi)在的修養(yǎng)。而作為一個(gè)指揮，首要的任務(wù)是使聽眾從合唱中得到愉悅的感受。因此，為了設(shè)計(jì)出藝術(shù)性的指揮動(dòng)作，指揮要結(jié)合作品，借鑒舞蹈形體方面的美學(xué)觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)、研究造型藝術(shù)，才能與合唱完美的融為一體，才能把合唱作品內(nèi)在的情感帶給聽眾，喚起聽眾的情感共鳴，體現(xiàn)出指揮和合唱團(tuán)勞動(dòng)的真正意義。

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作者簡介：鄧麗萍（1967-），女，湖南郴州人，講師，碩士，研究方向：合唱、聲樂。