沈軍 張曉晶 詹曉

摘 要 設(shè)計(jì)的過(guò)程是創(chuàng)造的過(guò)程。網(wǎng)站設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，如何能把握主旨，開拓想象、突破創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)師在遵循設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上持久思考獲得靈智的飛躍。

關(guān)鍵字 網(wǎng)站設(shè)計(jì) 創(chuàng)意 藝術(shù)美

中圖分類號(hào)： TP391.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意

平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn)為兩種：一是針對(duì)主題思想的創(chuàng)意二是版面編排的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。將主題思想的創(chuàng)意與編排技巧相結(jié)合的表現(xiàn)，己成為現(xiàn)代編輯設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。在編排的創(chuàng)意表現(xiàn)中，文字的編排具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力，它生動(dòng)、直觀、富于藝術(shù)的表現(xiàn)與傳達(dá)。文字與圖形的配置已不是簡(jiǎn)單、平淡的組合關(guān)系，而是具有更積極的參與性和創(chuàng)意表現(xiàn)性，與圖形達(dá)成最佳的配置關(guān)系來(lái)共同表現(xiàn)思想及情感。這種手法，給設(shè)計(jì)注入了更深的內(nèi)涵與情趣，是編排形式的深化，是形式與內(nèi)容完美的體現(xiàn)。

廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意則講究廣告語(yǔ)句的創(chuàng)意。廣告語(yǔ)的作用在于吸引公眾，激發(fā)興越。如網(wǎng)站的標(biāo)題，也需要精煉易記，與內(nèi)容相符。精彩的廣告語(yǔ)在廣告中能先聲奪人。以廣告招貼為例，其文字內(nèi)容包括標(biāo)題與說(shuō)明文字兩個(gè)部分，標(biāo)題是設(shè)計(jì)內(nèi)容的濃縮，是提煉的短文。標(biāo)題用語(yǔ)應(yīng)精心策劃，引入注目，言簡(jiǎn)意賅，讓人一看就懂。因?yàn)樗袝r(shí)既是商品名又是廣告語(yǔ)，說(shuō)明文字包括商品介紹文字和通信文字（如企業(yè)名稱、地址、電話、郵政編碼等），以及與標(biāo)題相關(guān)的字母文字等。

攝影藝術(shù)的創(chuàng)意講求均衡的頁(yè)面藝術(shù)美感，以客觀為主的構(gòu)圖形式，攝影主要講求感官上的享受，也是一種感官藝術(shù)。而網(wǎng)頁(yè)應(yīng)與此靠攏，我們可以力求做到頁(yè)面的藝術(shù)美，使其很快吸引住瀏覽者的目光，提高網(wǎng)站的瀏覽次數(shù)，這也是網(wǎng)站設(shè)計(jì)者的一種成功。

2網(wǎng)站創(chuàng)意中的注意點(diǎn)

（1）突出個(gè)性

在設(shè)計(jì)中，追求新穎獨(dú)特的個(gè)性表現(xiàn)，有意制造某種神秘、無(wú)規(guī)則的空間，或者以追求幽默、風(fēng)越的表現(xiàn)形式來(lái)吸引讀者，引起共鳴。這種風(fēng)格，擺脫了陳舊和平庸，給設(shè)計(jì)注入了新的生命。在編排中，除圖片本身具有的趣味外，再進(jìn)行巧妙的編排和配置，可營(yíng)造出一種妙不可言的空間環(huán)境。在很多情況下，圖片平淡無(wú)奇，但經(jīng)過(guò)巧妙的組織后，即產(chǎn)生神奇美妙的視覺效果。

（2）注重情感

“以情動(dòng)人”是藝術(shù)創(chuàng)作中奉行的原則，在網(wǎng)頁(yè)頁(yè)面設(shè)計(jì)的版面編排中，文字編排表述最富于情感的表現(xiàn)。如文字在“輕重緩急”的位置關(guān)系上，就體現(xiàn)了情感的因素，合理運(yùn)用編排的原理來(lái)準(zhǔn)確地傳達(dá)情感，或清新淡雅，或熱情棄放，或輕快活撥，或嚴(yán)謹(jǐn)凝重，這正是版式設(shè)計(jì)更高層次的藝術(shù)表現(xiàn)。

在版面編排中，除圖像本身具有的情感外，文字的情感表述，將在整個(gè)版面編排中占據(jù)重要的地位。文字的情感編排表述主要建立在空間結(jié)構(gòu)、輕重緩急和韻律節(jié)奏關(guān)系上。

（3）追求多維空間

多維空間的版面借助了現(xiàn)代高科技手段，如電腦的運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)（用空間疊置、方向旋轉(zhuǎn)、透視、圖像羽化及色彩轉(zhuǎn)換等多種處理圖形的方式，來(lái)構(gòu)成一個(gè)復(fù)合的多維空間畫面）。

這種藝術(shù)風(fēng)格與電腦手段的結(jié)合是一種復(fù)合設(shè)計(jì)表現(xiàn)。這種復(fù)合，使版面的構(gòu)成關(guān)系不再僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的、單向性的構(gòu)成關(guān)系，以至于在視覺秩序的編排上也完全給打亂，或者純粹追求散點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)，造成多視覺空間。

3網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師靈感開拓

一個(gè)指揮家不可能每一樣樂(lè)器都精通，同樣作為一個(gè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師也不可能網(wǎng)站所涉及到的藝術(shù)都面面具到，但我們要對(duì)所有的藝術(shù)都有一定的了解，愛美是人的天性，美好的事物人人都喜歡，如同一個(gè)設(shè)計(jì)完美的網(wǎng)頁(yè)。學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)的過(guò)程也可以說(shuō)是視覺語(yǔ)言的系統(tǒng)訓(xùn)練，不能少了形象設(shè)計(jì)的創(chuàng)造思維方式。這是人與設(shè)計(jì)的對(duì)話。你將面對(duì)技術(shù)與藝術(shù)，理性與感性，抽象與具體，形式與功能，設(shè)想與任意，運(yùn)用設(shè)計(jì)語(yǔ)言去碰撞交織，去辯證統(tǒng)一。這就需要我們注重觀察生活，提煉生活，學(xué)會(huì)從旁人熟視無(wú)睹的事物中尋求別人未曾思索過(guò)的問(wèn)題。這兩種能力無(wú)疑都要以設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，才能駕御你的綜合表現(xiàn)技巧。

設(shè)計(jì)的過(guò)程是創(chuàng)造的過(guò)程。設(shè)計(jì)師在這個(gè)過(guò)程中，時(shí)時(shí)處處把握的主旨便是“創(chuàng)造”。想象是創(chuàng)造的開始，觀察和感受是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，突破創(chuàng)新的成功往往來(lái)自于持久思考后的靈智飛躍。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，首先必須認(rèn)清自己的創(chuàng)新力，認(rèn)清自己所具備的創(chuàng)造意識(shí)和突破能力的含量。因此，設(shè)計(jì)師必定是那些不因循守舊，敢于標(biāo)新立異的人，當(dāng)大多數(shù)人還滿足于已有的約定俗成的觀念和形式時(shí)，設(shè)計(jì)師卻能夠從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)自身具備的素質(zhì)和能力，完成新的創(chuàng)造。

另外，作為一名真正的設(shè)計(jì)師，還要擁有廣泛的知識(shí)和比其他專業(yè)更為豐富的修養(yǎng)。設(shè)計(jì)的邊緣科學(xué)性質(zhì)決定了設(shè)計(jì)師應(yīng)該把握現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本理論和相關(guān)學(xué)科的基本知識(shí)，如社會(huì)學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、設(shè)計(jì)歷史、設(shè)計(jì)方法論、設(shè)計(jì)程序等等，他可能不是某一學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)人才，不具備該學(xué)科縱向深入探討研究的能力，但他必須是能夠運(yùn)用該學(xué)科的研究成果，并在橫向的多學(xué)科聯(lián)系融合中實(shí)現(xiàn)其綜合價(jià)值的通才，所以說(shuō)，設(shè)計(jì)師不是工程師，不是藝術(shù)家，也不是市場(chǎng)專家，用其中任何一個(gè)稱謂單純地界定設(shè)計(jì)師的概念都是片面的，不完整的，設(shè)計(jì)師的存在意義就在于綜合工程師、藝術(shù)家和市場(chǎng)專家等于一身，并且常常在某一特定的時(shí)空范圍內(nèi)對(duì)他們擁有指導(dǎo)和協(xié)調(diào)的作用。

4總結(jié)

設(shè)計(jì)的天地是廣闊的，設(shè)計(jì)的使命更為重大，作為21世紀(jì)的新一代設(shè)計(jì)專業(yè)人才，除了應(yīng)當(dāng)具備以上所說(shuō)的素質(zhì)、能力和修養(yǎng)外，更重要的是，還應(yīng)該擁有對(duì)人類存在發(fā)展的責(zé)任感和獻(xiàn)身設(shè)計(jì)事業(yè)的敬業(yè)精神，使自己能夠以無(wú)愧于時(shí)代要求，無(wú)愧于國(guó)家和民族的新一代形象，在不同的領(lǐng)域中做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。