彭中天

在后工業(yè)化時(shí)代，行業(yè)壁壘已經(jīng)形成，只有跨界才能更好創(chuàng)新

文化創(chuàng)新與跨界融合是一個(gè)時(shí)髦的話題，其產(chǎn)生的背景大概與物質(zhì)產(chǎn)品的日漸豐富、人們對(duì)精神產(chǎn)品的需求逐步增加有關(guān)。

在后工業(yè)化時(shí)代，行業(yè)壁壘已經(jīng)形成，只有跨界才能更好創(chuàng)新。

“文”有余而“化”不足

文化不是一個(gè)詞，而是文和化的合成，文指的是內(nèi)容、思想與表現(xiàn)形式，化指的是轉(zhuǎn)化與教化。文靜如水，化動(dòng)如煙，文化之精在文，文化之妙在化。文而不化文無(wú)后勁，文而化之化成天下。所以古人對(duì)文化的解釋是到位的：文而化之，化而文之，文物化成，方稱文化。

而反觀今天的現(xiàn)實(shí)，差之遠(yuǎn)矣！以藝術(shù)市場(chǎng)為例：盡管中國(guó)的交易額已突破1000億大關(guān)，號(hào)稱世界第一，但充其量是一個(gè)物權(quán)市場(chǎng)，而且是把五千年的家底翻了個(gè)遍，既沒(méi)有充分的話語(yǔ)權(quán)，也沒(méi)有完全的市場(chǎng)定價(jià)權(quán)，在業(yè)態(tài)創(chuàng)新上更沒(méi)起到引領(lǐng)作用。但看看美國(guó)，它的藝術(shù)市場(chǎng)總量遠(yuǎn)不及中國(guó)，可它的藝術(shù)授權(quán)總產(chǎn)值是藝術(shù)品實(shí)物市場(chǎng)的三倍以上。無(wú)形大于有形，轉(zhuǎn)化大于實(shí)物。難怪人家叫版權(quán)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)是文有余而化不足，美國(guó)是文不足而化有余。這就是差距，這既是轉(zhuǎn)化的差距，也是創(chuàng)新的差距，但更是觀念的差距。

再以電影市場(chǎng)為例：當(dāng)我們還在苦苦追求票房收益，并以此定成敗之時(shí)，美國(guó)的電影衍生品收入已是票房收入的四倍。當(dāng)我們守著五千年的文礦苦于沒(méi)有好劇本時(shí)，美國(guó)人已經(jīng)把你的花木蘭、功夫和熊貓化出了幾十億美金。中國(guó)是文化資源大國(guó)，卻是文化產(chǎn)業(yè)小國(guó)。如果我們認(rèn)識(shí)不到這種差距，不盡快從文化轉(zhuǎn)化和文化創(chuàng)新上迎頭趕上，文化產(chǎn)業(yè)想要成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)只能是一句空話！

跨界融合是文化創(chuàng)新核心

從市場(chǎng)角度看，消費(fèi)需求提升，對(duì)精神層面需求明顯增加，人們看到的畫面是：我們用賣牛仔褲賺的錢去買別人的奢侈品，因?yàn)槲覀冏约旱母邫n品牌不能滿足消費(fèi)升級(jí)的產(chǎn)品空缺！

從資源角度看，我國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，五千年的文明積淀無(wú)人可及，亟待轉(zhuǎn)化和運(yùn)用，是我們?nèi)≈唤哂弥槐M的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)。盤活存量，轉(zhuǎn)化能量是明智的選擇。

從產(chǎn)業(yè)角度看，我國(guó)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)現(xiàn)狀是資源消耗，量大價(jià)低，處在產(chǎn)業(yè)鏈底端，且不可持續(xù)，如何通過(guò)文化導(dǎo)入，增加附加值、提高競(jìng)爭(zhēng)能力，是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)課題，文化要素與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)接有巨大的發(fā)展空間。

從文化角度看，大眾化是方向，也是最好的商業(yè)模式。圍繞文化資源的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化可以實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值的最大化。文化與產(chǎn)品的結(jié)合是中國(guó)文化走出去的有效途徑。

從國(guó)家戰(zhàn)略層面看，近年來(lái)美國(guó)率先抓住科技與金融兩條主線，把華爾街和硅谷牢牢捆綁在一起，硬是催生出了比爾蓋茨和喬布斯，引領(lǐng)全球新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。

縱觀全球，中國(guó)在科技與金融方面還缺乏足夠的競(jìng)爭(zhēng)力，但文化卻是我們的優(yōu)勢(shì)資源，也是人類發(fā)展的高級(jí)需求。如果我們把文化、科技、金融三者結(jié)合起來(lái)將形成我國(guó)獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)力。文化筑底，科技驅(qū)動(dòng)，金融創(chuàng)新，跨界融合是歷史的選擇，是一次跨越式革命，也是我國(guó)文化創(chuàng)新的核心。

解決財(cái)富觀和產(chǎn)權(quán)問(wèn)題

文化創(chuàng)新可分為三個(gè)層面：一是內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，二是理論與體制的創(chuàng)新，三是工具與模式的創(chuàng)新。內(nèi)容與形式的創(chuàng)新可從專業(yè)文化從業(yè)者的工作實(shí)際中演變而生，創(chuàng)新的重點(diǎn)在于理論與體制，以及工具與模式的創(chuàng)新。

在理論創(chuàng)新層面，一是財(cái)富觀問(wèn)題，二是產(chǎn)權(quán)問(wèn)題。先說(shuō)財(cái)富觀，我們都知道世界是由物質(zhì)和精神組成，那么財(cái)富的構(gòu)成也應(yīng)是物質(zhì)與精神。如果說(shuō)物質(zhì)構(gòu)成硬財(cái)富，精神就應(yīng)構(gòu)成軟財(cái)富，只有軟財(cái)富才能對(duì)應(yīng)軟實(shí)力。財(cái)富標(biāo)志在不同歷史時(shí)期也是不斷變化的，都有明顯的時(shí)代特征。只有從理論上確認(rèn)了軟財(cái)富的地位，并從實(shí)踐中提煉出價(jià)值體系，才能真正讓文化資產(chǎn)登堂入室，進(jìn)入財(cái)富的總盤子，才能真正改變?nèi)藗兊乃枷胗^念、政府考核體系（美國(guó)已將文化價(jià)值調(diào)整為GDP的構(gòu)成）和銀行的指標(biāo)體系才能實(shí)現(xiàn)跨越式革命和催生一系列新的商業(yè)模式（土地價(jià)值體系和文化價(jià)值體系有異曲同工之處）。軟財(cái)富只要和市場(chǎng)需求掛上鉤，通過(guò)專業(yè)服務(wù)和公開(kāi)市場(chǎng)是可以產(chǎn)生數(shù)據(jù)和形成價(jià)格的，也是有規(guī)律可循的。這個(gè)問(wèn)題一旦解決，社會(huì)總財(cái)富會(huì)極大增加，是會(huì)成為繼房地產(chǎn)之后又一個(gè)巨大的吸金池！政府的唯GDP觀點(diǎn)也會(huì)極大扭轉(zhuǎn)，文化資產(chǎn)抵押再不是天方夜譚。

第二個(gè)重要理論是產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，這是中國(guó)一直沒(méi)有理清也沒(méi)有做好的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)文化遇上市場(chǎng)，這個(gè)問(wèn)題就不可回避。產(chǎn)權(quán)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，文化經(jīng)濟(jì)亦不例外，如不從源頭理清，作為產(chǎn)業(yè)鏈末端的市場(chǎng)必定亂象叢生。因?yàn)闆](méi)有產(chǎn)權(quán)就沒(méi)有道德，而沒(méi)有道德的市場(chǎng)焉能不亂！文化產(chǎn)權(quán)關(guān)系到文化的繁榮和市場(chǎng)的發(fā)展，是文化體制改革的試金石，必須引起主管部門的足夠重視。

文化騰飛的“雙翼”

金融是百業(yè)之首，文化大繁榮大發(fā)展離不開(kāi)金融的推動(dòng)。金融是財(cái)富傳遞的工具，是信用流轉(zhuǎn)的手段，是價(jià)值轉(zhuǎn)化的中介，是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。金融只要選對(duì)了產(chǎn)業(yè)，在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)，自身也會(huì)迅速壯大，房地產(chǎn)便是個(gè)現(xiàn)成的好例子。但只盯著房地產(chǎn)，風(fēng)險(xiǎn)只會(huì)與日俱增?，F(xiàn)在多家銀行的房地產(chǎn)抵押所占比重已經(jīng)太大了，大有與房地產(chǎn)共存亡的架勢(shì)，這是不明智的。聰明的銀行家一定是分散風(fēng)險(xiǎn)，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換的變局中，在未來(lái)消費(fèi)的趨勢(shì)中，在社會(huì)發(fā)展的演進(jìn)中，找到新的財(cái)富標(biāo)志。文化一定會(huì)成為繼黃金、股市和房地產(chǎn)之后新的財(cái)富標(biāo)志。

但在實(shí)際操作中，文化與金融的結(jié)合依然是困難重重。這是因?yàn)榻鹑诶硇?，而又按部就班，只認(rèn)硬財(cái)富不認(rèn)軟財(cái)富。而文化恰恰輕資產(chǎn)、非標(biāo)準(zhǔn)，充滿不確定性，二者完全不兼容。如果不創(chuàng)新，在現(xiàn)有體制下，二者的結(jié)合只能是個(gè)案，無(wú)法復(fù)制與推廣。而創(chuàng)新勢(shì)必打破現(xiàn)有的條條框框。

對(duì)于金融創(chuàng)新，個(gè)人認(rèn)為只有兩條路可走：一條路是通過(guò)金融內(nèi)部的變革，主動(dòng)與文化對(duì)接。這可分兩個(gè)層面，一是大改，就是改變現(xiàn)有的財(cái)富觀念和指標(biāo)體系及流程，針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)特點(diǎn)和規(guī)律重新解構(gòu)。二是小改，即套用現(xiàn)成的金融工具，直接服務(wù)于文化產(chǎn)業(yè)，只是應(yīng)用和變通，如藝術(shù)基金、藝術(shù)品信托等。

第二條路是通過(guò)改變外部環(huán)境，將金融導(dǎo)入文化產(chǎn)業(yè)，東方雍和國(guó)際版權(quán)交易中心在這方面做出了很好的案例：它是在專業(yè)文化價(jià)值評(píng)估的基礎(chǔ)上，以版權(quán)質(zhì)押為核心反擔(dān)保，通過(guò)利用設(shè)立的“文化無(wú)形資產(chǎn)質(zhì)押處置周轉(zhuǎn)金池”及擔(dān)保、再擔(dān)保機(jī)構(gòu)，形成三方對(duì)銀行的聯(lián)保。當(dāng)文化無(wú)形資產(chǎn)質(zhì)押債權(quán)融資出現(xiàn)不良時(shí)，由“資金池”及聯(lián)保機(jī)構(gòu)實(shí)施賠付，所質(zhì)押文化資產(chǎn)及相關(guān)合約交由交易中心設(shè)立的“文化資產(chǎn)托管處置平臺(tái)”進(jìn)行處置，處置收入回填周轉(zhuǎn)金池及聯(lián)保機(jī)構(gòu)。此項(xiàng)服務(wù)在短短一年時(shí)間已幫助40多家中小文化企業(yè)實(shí)現(xiàn)6億多貸款，是真正意義上的無(wú)固定資產(chǎn)抵押的文化無(wú)形資產(chǎn)融資。

文化與金融的融合是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作，不管怎么做都有一定風(fēng)險(xiǎn)，改革就是試錯(cuò)，要有這種勇氣，一旦走通，收益將是長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)金融的資產(chǎn)構(gòu)成與風(fēng)險(xiǎn)分散將起到積極作用。

再說(shuō)科技創(chuàng)新。如果說(shuō)金融創(chuàng)新是文化騰飛的一支翅膀，另一只翅膀一定是科技?？萍际峭苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，每一次科技革命都會(huì)帶來(lái)思維方式、生產(chǎn)方式和生活方式的巨大改變，也是巨大的商機(jī)。

當(dāng)今社會(huì)，以移動(dòng)互聯(lián)、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算為先導(dǎo)的科技創(chuàng)新使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)正產(chǎn)生顛覆性的革命，對(duì)文化的傳播和轉(zhuǎn)化運(yùn)用都是一次千載難逢的機(jī)遇。文化的特點(diǎn)是量多面廣小標(biāo)的，分散隱蔽難管理；海量非標(biāo)輕資產(chǎn)，流轉(zhuǎn)、定價(jià)皆不易。而移動(dòng)互聯(lián)及大數(shù)據(jù)為文化資產(chǎn)的聚集，文化產(chǎn)品的傳播和全新商業(yè)模式的構(gòu)建提供了無(wú)限可能，也為文交所的發(fā)展指明了方向，提供了生存的空間（信用認(rèn)證的基礎(chǔ)地位）。所以作為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)一定要認(rèn)識(shí)到科技的力量，主動(dòng)去對(duì)接和適應(yīng)，否則將會(huì)被無(wú)情的淘汰。

文交所不可或缺

談及文化創(chuàng)新，便不得不提文交所，盡管曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)天津文交所的創(chuàng)新過(guò)度，但卻不可因噎廢食，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)一個(gè)監(jiān)督有力、并承載政府公信力的文交所，在文化創(chuàng)新中體現(xiàn)的五大作用：

一是平臺(tái)的作用。文化企業(yè)小、多、散，創(chuàng)新成本高，只有公共服務(wù)平臺(tái)，才能幫助文化企業(yè)專注創(chuàng)新與發(fā)展。文交所就是一個(gè)代表政府向社會(huì)提供公共專項(xiàng)服務(wù)的平臺(tái)。

二是信用的作用。文交所的本質(zhì)就是經(jīng)營(yíng)信用，管理風(fēng)險(xiǎn)。是向社會(huì)提供第四方服務(wù)的公開(kāi)平臺(tái)。主要功能就是構(gòu)建信用體系，維護(hù)交易秩序。

三是對(duì)接的作用。文化要素向產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)轉(zhuǎn)移，需要金融的對(duì)接、科技的對(duì)接，要通過(guò)一個(gè)特殊的轉(zhuǎn)化平臺(tái)，需要相關(guān)政策的配套，只有這樣才能讓文化的養(yǎng)分去滋潤(rùn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，才能最大化地體現(xiàn)文化的價(jià)值。

四是監(jiān)管的作用。一個(gè)規(guī)范的市場(chǎng)離不開(kāi)監(jiān)管。文交所就是政府引導(dǎo)市場(chǎng)、監(jiān)管市場(chǎng)的工具。尤其在產(chǎn)權(quán)認(rèn)定與流轉(zhuǎn)上，將發(fā)揮重要作用。

五是定價(jià)的作用。交易所的邏輯告訴我們，定價(jià)是交易所的主要功能。創(chuàng)造合理的定價(jià)機(jī)制，去發(fā)現(xiàn)文化價(jià)值，并通過(guò)增加交易密度來(lái)獲取交易參數(shù)，形成數(shù)據(jù)庫(kù)，將對(duì)文化價(jià)值評(píng)估和價(jià)值體系建立起到?jīng)Q定性作用。

文化資產(chǎn)的定價(jià)、流轉(zhuǎn)和數(shù)據(jù)累計(jì)是構(gòu)成文化價(jià)值體系的關(guān)鍵。這就要求具備專業(yè)、獨(dú)立并集中的交易平臺(tái)來(lái)保證交易的公開(kāi)、公平、公正；來(lái)完成確權(quán)、確質(zhì)、確價(jià)；來(lái)實(shí)現(xiàn)增信、增量和增值。通過(guò)國(guó)家認(rèn)定的公開(kāi)平臺(tái)集中競(jìng)價(jià)發(fā)現(xiàn)價(jià)格，通過(guò)數(shù)據(jù)積累找到規(guī)律，形成價(jià)值體系和相應(yīng)指數(shù)，并作為評(píng)估的參考（沒(méi)有數(shù)據(jù)參考的評(píng)估是一個(gè)偽命題）。通過(guò)科技手段和金融工具引導(dǎo)大眾進(jìn)入、拓寬投資渠道、固化閑置資金，促進(jìn)文化消費(fèi)，促進(jìn)文化要素向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，助力產(chǎn)業(yè)升級(jí)，并在這一過(guò)程中讓人民群眾了解文化、享受文化。

當(dāng)一個(gè)新機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，如果沒(méi)有理論化的思考，結(jié)構(gòu)化的布局，制度化的安排和體系化的創(chuàng)新，就有可能錯(cuò)失良機(jī)。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)青睞有準(zhǔn)備的頭腦，我們都應(yīng)該成為有準(zhǔn)備的人。

文以載道，藝以弘德，文化興國(guó)，唯有創(chuàng)新！