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        閱讀教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升

        2014-04-29 15:53:58肖玲

        肖玲

        學(xué)生語文素養(yǎng)的提升,一直是我們教學(xué)所追求的目標(biāo)。語文素養(yǎng),對小學(xué)中年級的學(xué)生而言,重要內(nèi)容之一是如何讀懂“語言文字”,即由文字表面呈現(xiàn)的意象走進(jìn)語言文字,發(fā)現(xiàn)它描繪的事物主要特征,展現(xiàn)的意境,承載的情感,表達(dá)的主旨等等。

        閱讀教學(xué)是提升語文素養(yǎng)的重要途徑,其根本任務(wù)是利用文本引導(dǎo)學(xué)生理解、感悟、積累、運用語言文字。這應(yīng)該是學(xué)生能力發(fā)展的目標(biāo),也是教師引領(lǐng)作用的體現(xiàn),教學(xué)價值之所在。

        那么,如何在教學(xué)過程中使學(xué)生習(xí)得閱讀方法,提升語文素養(yǎng)呢?

        一、閱讀,要緊貼文字

        任何閱讀教學(xué)都需要以文本為憑借,學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、感悟都應(yīng)源于具體的語言文字,而不應(yīng)該依據(jù)自己的經(jīng)驗、推測、想象妄下結(jié)論。閱讀,首先應(yīng)該是學(xué)生與文本,與作者的對話。我們的教學(xué)必須從具體語言文字入手,使學(xué)生對詞語的感悟由靜態(tài)到動態(tài),由抽象到形象,由孤零零的詞到情感豐富的文本內(nèi)涵,層層深入,螺旋上升。只有這樣,才有可能建構(gòu)基于原有知識經(jīng)驗之上的新的學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生在單位時間內(nèi)得到有效發(fā)展,使知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度價值觀融為一體。課堂上如發(fā)現(xiàn)學(xué)生脫離文本海闊天空地侃侃而談,教師一定要提醒學(xué)生說話要“有理有據(jù)”,即所有發(fā)現(xiàn)、感悟都要從具體的語言文字中“生長”出來。

        二、感悟,應(yīng)直達(dá)內(nèi)心

        如今,許多老師在課堂上都能利用文本引領(lǐng)學(xué)生理解、感悟、積累、運用語言文字,卻常常是浮光掠影。學(xué)生對相同的語言文字都有自己的獨特體驗,這種體驗只有是源于內(nèi)心的真切感受才是有價值的,才有可能促進(jìn)學(xué)生的感悟在交流中不斷走入深處,豐富、深化已有感知,建構(gòu)新的知識經(jīng)驗,使自身能力得到真正發(fā)展。

        當(dāng)學(xué)生的體驗未到時,教師需充分發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真實靈動的個體感受。

        1. 抓住關(guān)鍵字詞。文字是傳情達(dá)意的符號,語感則是每位學(xué)生本來所具有的,只是有差異而已。一句話讀來,語感好些的同學(xué)可以敏銳地捕捉到句中的某些字詞,由此深入進(jìn)去,拓展開來,進(jìn)而成功地與作者對話,領(lǐng)悟到文字中所蘊含的情感,表達(dá)的主旨。

        比如蘇教版第七冊《15說勤奮》,“勤奮”兩個字十分簡單,單就“感悟文本語言”這一目標(biāo)而言,第二、三自然段同樣是舉例論證,側(cè)重點卻不同。司馬光天資聰穎,他的“勤奮”主要表現(xiàn)“珍惜時間”上,交流時宜抓住“一遍又一遍”、“一直……為止”、“別人……他卻……”、“只要……就……”、“稍微”等關(guān)鍵詞來交流彼此的感悟。而童第周的“勤奮”主要表現(xiàn)為“急起直追”即文中所提及的“天剛亮,就在校園里讀書;睡前溫習(xí)功課”以及“不斷改進(jìn)方法”這兩方面。在憑借事例來理解“通往理想境界的橋梁是勤奮”這一觀點時,教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵詞準(zhǔn)確把握“勤奮”在具體人物、事例中體現(xiàn)出的內(nèi)涵。

        2. 引用名言、俗語等。有時學(xué)生對語言文字有自己獨到的個性體驗,卻難以準(zhǔn)確地表達(dá),這時,引用名言、俗語是一個好辦法。名言言簡意賅,往往一語中的,俗語相對生動、形象,令人“浮想聯(lián)翩”。

        學(xué)生在讀到蘇教版第八冊《16天鵝的故事》中“有幾只天鵝來幫忙了,很快整群天鵝,大約百十來只,都投入了破冰工作……”時感受到了天鵝群的齊心、團(tuán)結(jié)。一位同學(xué)交流感悟時,一句“眾人拾柴火焰高”十分形象,振奮人心。于是“團(tuán)結(jié)就是力量”、“一根竹竿容易彎,三根麻繩難扯斷”等蜂擁而至。對天鵝集體破冰這一場面的感悟也就愈發(fā)深刻、豐富起來。除此之外,歇后語、廣告語等也不妨引入到課堂中來,欣賞燕子飛行時的姿態(tài),可以吟詠杜甫的“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”;讀完《揠苗助長》這則寓言,是否深深意識到操之過急會導(dǎo)致“竹籃打水一場空”;九寨溝一游,一句“黃山歸來不看山,九寨回來不看水”表達(dá)了讀者對清澈、絢麗多彩的湖泊的贊美……諸如此類的引用不僅為學(xué)生開辟了理解、感悟語言的一種角度,還給予了他們表達(dá)理解與感悟的一種方式,更是語言文字的積累,潛移默化的運用,實現(xiàn)了基于原有知識經(jīng)驗上的全新建構(gòu)。

        3. 聯(lián)系上下文。詞句的理解離不開語言環(huán)境,聯(lián)系上下文是一種重要方式,只是也應(yīng)有清晰的引導(dǎo),可行的方式。如,《徐悲鴻勵志學(xué)畫》(蘇教版第七冊)中“功夫不負(fù)有心人”這一句其實不少同學(xué)不甚明了,但這一句卻是文章揭示的一個重要道理。那么“有心人”指誰?“功夫”在文中具體指什么?就文章內(nèi)容而言主要指徐悲鴻潛心臨摹、生活儉樸。而“不負(fù)”在第七、八自然段中由徐悲鴻取得的成績得到充分體現(xiàn)。至此,“功夫不負(fù)有心人”在文中的本意已是十分清晰。這樣的理解方式由字面入手,聯(lián)系了文本的主要內(nèi)容,讓這句話置身于真實、具體的語言環(huán)境中,內(nèi)在意蘊自然彰顯。

        4. 結(jié)合學(xué)習(xí)或生活經(jīng)驗。同樣是“功夫不負(fù)有心人”,理解能力一般的同學(xué)可先從字面,從文章內(nèi)容入手,理解能力較強的同學(xué),不妨聯(lián)系自己了解的人和事來表達(dá)自己的感悟。通過書籍、網(wǎng)絡(luò)、采訪等多種渠道得知的真人真事,自己的親身經(jīng)歷(哪怕只是戰(zhàn)勝一道難題之類的小事)都是對“功夫不負(fù)有心人”最好的詮釋。“作者胸有境,入境始于親”,讓學(xué)生聯(lián)系自己已有的經(jīng)驗去品詞品句,會促進(jìn)他們對課文內(nèi)涵有深入的感悟,不僅能認(rèn)知人物形象,體悟其中情感,還能豐富自身體驗,加強自身語感,使感悟、表達(dá)更形象、個性化。

        以上案例充分說明,“觸摸”語言文字的角度是多面的,正所謂“授之以魚,不如授之以漁”,這些方法都是我們可以且應(yīng)該給予學(xué)生的,而文本只是我們“授之以漁”的一個憑借。這其中文本的語言是依托,語言的感悟是途徑,語言的運用及提升是目的。

        三、解讀,需清晰、細(xì)致

        教師如何在課堂上發(fā)揮主導(dǎo)作用,這是教師的教學(xué)藝術(shù)、能力水平的問題。而之前解讀教材時就本年級學(xué)生而言,說到哪兒才到位,解讀到哪一層次比較合適是至關(guān)重要的。每次教學(xué)都需要教師事先對文本作出自己的解讀,且做到心中有目標(biāo)。

        蘇教版第八冊《13第一次抱母親》中有這樣一句話:“母親竟然這么輕,我心里很難過?!薄熬谷弧?、“難過”是直達(dá)作者內(nèi)心的關(guān)鍵。從詞語的表面意思入手,“竟然”,沒想到,出乎意料;“難過”即傷心。再聯(lián)系上下文想想作者沒想到的是什么,又為什么難過?這句淺顯的句子所包含的意蘊便明了了:“我”沒想到母親的體重那么輕,抱起來根本不用費力,對自己從未關(guān)心過母親感到自責(zé)。這里的“難過”,說得準(zhǔn)確些就是一種自責(zé)。文本還有兩處“沒想到”,分別是開篇抱母親時“使勁一抱”的意外、驚訝及之后想起母親是用80多斤的身體,去承受生活壓力時的愧疚。在這部分文字的閱讀中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分感知三處“沒想到”,不能止步于“出乎意料”這一字面意思,而應(yīng)準(zhǔn)確體會文字背后作者意外、驚訝、自責(zé)、愧疚等諸多心理,使他們對語言文字的感悟豐富起來,與作者進(jìn)行心與心的交流。

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對各學(xué)段閱讀教學(xué)皆有明確要求且側(cè)重不同。就中年級而言,重點是:“聯(lián)系上下文理解詞語和句子的意思;把握文章主要內(nèi)容,體會文章表達(dá)的思想感情;學(xué)會默讀,養(yǎng)成良好的默讀習(xí)慣;積累課文中的優(yōu)美詞語,精彩語段?!本唧w說來,閱讀的對象是文本,其任務(wù)是通過對語言文字的“觸摸”來探究文本意蘊,最終領(lǐng)悟文本主旨,實現(xiàn)文本意蘊。而“閱讀教學(xué)”是在“閱讀”的過程中使學(xué)生習(xí)得一定的語文能力,得到人文情懷的熏陶。

        不少敏銳的老師發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的課堂都止步于內(nèi)容的理解、感悟,學(xué)生除了“知道”了些什么,就再也沒什么收獲了。這或許就是我們所說的“得意而忘言”,“教教材”吧。個人認(rèn)為,“語言”始終是個重點。理解、感悟離不開文本“語言”,運用、表達(dá)也離不開積累的“語言”。有時運用、表達(dá)不單單體現(xiàn)于“寫”,課堂中的交流即“聽”、“說”本身就是一種積累、運用語言文字的方式,是已有知識的運用、鞏固,也是新的知識體系的建構(gòu)、豐富。

        謹(jǐn)記閱讀教學(xué)之根本任務(wù),才能使我們的語文課堂變得簡約有效,促進(jìn)學(xué)生獨立、本真地成長。

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