李艷紅 張建民 周宏偉
在學校這個特定的育人環(huán)境中,校園文化從深廣意義上來講,它已不單單以客觀形式的存在,而且在各種意識上也存在著無形的綜合形式。除了強大的育人功能,文化在校園中同樣對學生德育方面也存在著一種密切的辯證關(guān)系和影響作用。尤其是小學,良好的校園文化將對學生的德育起到絕對的重要作用。因此,加強校園文化建設(shè),構(gòu)建整體、全局的校園文化,在我國教育機制上一直都是個聚焦熱點和經(jīng)久不變的話題。
作為兩個不同的范疇,校園文化和德育,二者間在具有教育的統(tǒng)一性之余,還存在教育的互補性??陀^上,它們是辯證統(tǒng)一的合作關(guān)系。從深遠的角度來審視:德育本身是一種文化的過程,而智育則是一種知識的傳授,側(cè)重生理基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)發(fā)展的過程。它們的不同,就在于德育在受教育的過程中給予價值與規(guī)范的洗禮,并使其認同和接受。而文化的溝通與運用的過程中,理性和感性需要兼施,故而有所謂的統(tǒng)一性之說。那么互補性,就是說在創(chuàng)建高雅、健康、和諧的校園文化氛圍建設(shè)中,良好的德育能夠幫助促進全面的發(fā)展。換角度言之,完善的校園文化同樣又是德育的重要前提和保障。
尤其以小學為主的一些學校,對于教育理念上,更是早已將培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人和建設(shè)者視作教學的根本任務(wù)。小學生的思想道德和科學文化素質(zhì)好壞與否,對我國今后的社會主義建設(shè)事業(yè)(物質(zhì)文明與精神文明)的興衰,將有可能產(chǎn)生直接的影響。因此,針對重視思想、政治、品德等方面的教育上,我國更是提出“從小培養(yǎng),灌輸熏陶”的教育發(fā)展理念和實施方針,逐步塑造出一個個集理想、道德、文化、紀律于一身的四有新人。
一、校園文化的呈現(xiàn)形態(tài)
校園文化在以上論述中分別提出了“有形”和“無形”的兩種并存形式,一所學校的好與壞,首先最直觀的反映無外乎:整潔的環(huán)境、典雅的建筑、繁茂清新的花草樹木以及富有人文生活氣息的圖書館等一些有關(guān)整體的合理規(guī)劃。其次,便是校內(nèi)學生整潔的儀容儀表、謙和的言談舉止,甚至還包括教師、員工的精神面貌等,這些觸手可及能直接感受的事物現(xiàn)象,從校園這一群體小社會上來看,不單單是文化的底蘊象征。而這種精神物化形式,對于一所學校而言不僅限于此,甚至有時候一個富有特點的廣播或者經(jīng)常習慣播放的廣播音樂都傳遞著內(nèi)在文化的感悟或力量。
物化形式,多是由無形意識的一種衍生。而所謂的無形意識直白的說,就是校園自身其群體組織、典章制度、群體文化理論素養(yǎng)、專業(yè)技術(shù)水準和學術(shù)水平,以及群體之間的認同感、歸屬感、義務(wù)感等等一系列觀念綜合融匯,將每一個個體,以無形存在的方式感染和同化。
二、校園文化“潛移默化”育人的功能及特點
1. 文化功能。校園文化的強大之處并不在于它具有正確且科學的育人功能,更高層次上來看,它的強大神奇之處,是每一個不同的個體,來到這里都能在無形之中被影響,最后同化為一個大的整體。有意或無意,自覺或不自覺,然而每個人都會在這種文化中經(jīng)受熏陶。而我們通常將其稱之為——“潛移默化”。因為文化特具的同化性能,所以每個人只要進入這個特殊的“社會圈子”,那么就一定能從其身上找到與環(huán)境相符的痕跡或縮影。所以說,校園文化不僅對成員發(fā)揮著引導(dǎo)、規(guī)范、督促以及保證作用的“組織”力量,它還能通過對一個人自我的改變而不斷且更好地適應(yīng)并融入這個文化環(huán)境中。因而,這對于學校而言是必須高度重視的。
就育人功能而言,尤其是從小學生德育的角度切入,校園文化與德育其實是存在著一種密切關(guān)聯(lián)的,且影響毋庸置疑。無論是德育思想、理念還是意圖,但凡在這里都能被以一種精神文化的形式溶于文化氛圍中,并出神入化地對每一名學生進行感悟和身心洗禮。甚至,從某種程度上來看,我們可以將它視作一種教育藝術(shù),其高超性就在于它教育的不露痕跡的方式。
德育功能最值得一提的是,它絕非盲目發(fā)揮作用,而是一種有的放矢的意識行為。在整體把握上,應(yīng)當做到形散而神不散。作為文化教育體系最重要組成的一部分,在精神培養(yǎng)和意識塑造上發(fā)揮著傳遞道德文化、政治文化等一系列意識明確且不盲目的主動作用。不但傳遞知識形態(tài),還規(guī)范著文化的形態(tài),如人生觀、價值觀、世界觀等。對于正處懵懂階段的小學生而言,人生的航線剛剛啟程,這些都是不可或缺的引導(dǎo)方式和途徑。
2. 育人特點。校園文化的育人功能從心理學角度來看,被教育者通常體現(xiàn)為一種無意識的過程。在有意識的接受信息之際,心理都存在一種定勢(即準備狀態(tài)),但不管是排斥還是逆反,這些個體因素在經(jīng)過校園文化的影響下,都將會在最大程度上被消除,最后達到受教者在無任何心理抵觸的良好狀態(tài)下全心接受教育。
總之,從小學生的年齡和心理特點來看,他們的人生就像一張等待規(guī)劃的白紙,天性的頑劣和不受拘束,更是需要物化形式的影響和引導(dǎo)。好的組織與管理、教風與學風是最明亮的燈塔,只有呈現(xiàn)出精準無誤的文化教育,那么德育自然也就能水到渠成。畢竟這二者之間是存在著共通性和互補性。