劉玉璇

【題目呈現(xiàn)】

閱讀下面的文字，按要求作文。

我們每一個(gè)人，身處紛雜喧囂的世間，不應(yīng)該總是被現(xiàn)實(shí)的悲喜鞭驅(qū)著前行，而應(yīng)該有一種新鮮的氛圍，讓超載的心留有一分余白。就如像一幅水墨丹青，過分擁擠的構(gòu)圖，并不會使人癡醉；只有留足空白，才能有“無畫處皆成妙境”的意趣。心留余白，將使你于寧靜泊淡的休憩之后，帶著一種超然的態(tài)度，在生命的道路上繼續(xù)前行。

請?jiān)谌胬斫獠牧系幕A(chǔ)上作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不少于800字。

清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上人。時(shí)逢好節(jié)氣，同家人一同去山中踏青賞花。一路上清寂疏朗，蟲啾鳥鳴。正值春耕，廣闊的隴田之上只散落著幾粒勞作的農(nóng)人身影，這是張岱筆下的意境。午間一場春雨落在田里，空氣夾雜著土地的腥和草木的香，浸潤人心，腦中不免冒出一句禪詩：若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

眼前農(nóng)人的青秧，一行行，一廂廂，水中能見天，是因?yàn)槊扛砻缰g的留白。人也應(yīng)如此，讓自己卸下不必要的包袱，給心靈留一分余白，用澄澈的心境看待人生，方可凸顯出人生水墨般的意境，方能感受到超然物外的樂趣。

我欽佩豐子愷，那個(gè)畫中有詩情的畫家。文革時(shí)期，動(dòng)亂年月，本應(yīng)無心經(jīng)營文藝，但豐子愷不同，即使在被迫害被批斗的那段時(shí)光，他依然執(zhí)著于他的畫集，因?yàn)樗漠嬀碇杏斜毖隳巷w，有疏木臥牛，有夜涼如水……他內(nèi)心無爭，精心照料著自己的一方凈土，從容而無懼。我欣賞的，是他澄澈寧靜的內(nèi)心。

范仲淹云：“不以物喜，不以己悲。”但現(xiàn)實(shí)社會中，又有幾人能夠做到這樣？莫言做到了，作為中國首位諾獎(jiǎng)得主，與讀者和媒體的熱情不同，莫言顯得十分淡定。他坦言獲諾獎(jiǎng)后自己壓力很大，希望能回到家鄉(xiāng)繼續(xù)安靜寫作，他沒有在鮮花和掌聲中迷失自己，而是始終保持著一份質(zhì)樸與真誠，以淡泊的心境在自己的文學(xué)世界里不斷探索，我欣賞的，正是他淡泊名利的心態(tài)。

西方有一位叫華茲華斯的詩人，他愛把自己當(dāng)作天上一朵自在的云朵。名作《我好似一朵流云獨(dú)自漫游》，根據(jù)詩人兄妹倆一起外出游玩時(shí)的經(jīng)歷寫成。詩中，詩人深深地被大自然的嫵媚所吸引，如一朵流云，隨意飄蕩，而水仙花繽紛茂密，如繁星點(diǎn)點(diǎn)在微風(fēng)中輕盈飄舞。我欣賞的，是他優(yōu)雅從容的靈魂。

給心靈留白，不一定要做到“外無車馬喧”，而是給心靈留出一塊空地，在靈魂深處修籬種菊，這樣，才會讓那顆超載的心靈找到一片棲息地。

若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

【另辟蹊徑】

本文中間三個(gè)片段，從“是什么”的角度切入，運(yùn)用三個(gè)人物素材，從三個(gè)方面詮釋的主旨，增強(qiáng)了文章的理趣。

除了“是什么”的角度之外，還有“為什么”和“怎么樣”的角度?！盀槭裁础钡慕嵌?，即從論述“心留余白”的作用效果，突出對心留余白“結(jié)果”的描述，如心留余白，洞悉自我，可以讓我們清凈內(nèi)心的塵垢，走向超越之路或者讓自己活得真實(shí)而坦然；可以讓我們認(rèn)清自我，腳踏實(shí)地而不至于盲目虛妄；可以確定自己的人生目標(biāo)，執(zhí)著進(jìn)取而不至于隨波逐流；可以估量自身的價(jià)值，積極樂觀而不至于渾渾噩噩、虛擲光陰等。

“怎么樣”的角度，即論述通過什么來讓自己“心留余白”，突出對心留余白“方式方法”的指導(dǎo)，如松弛繃緊的神經(jīng)，冷卻燥熱的情緒，堅(jiān)守坦蕩的胸懷等。這方面可以結(jié)合自身學(xué)習(xí)實(shí)際運(yùn)用素材。

（枝江一中曹振國老師薦評）